Adi Parva

P. 315 (Jatugriha Parva melanjutkan) Vaisampayana berkata, Ketika Bhima yang perkasa itu berjalan, seluruh hutan dengan pepohonan dan ranting-rantingnya bergetar akibat benturan mereka dengan dadanya. Gerakan pahanya menimbulkan angin seperti yang bertiup pada bulan Jyaishtha dan Ashadha (Mei dan Juni). Dan Bhima yang perkasa melanjutkan perjalanannya, membuat jalan untuk dirinya sendiri, namun tetap menginjak pepohonan dan tanaman merambat di depannya. Bahkan, dia mematahkan (karena tekanan tubuhnya) pohon-pohon besar dan tumbuhan, beserta bunga dan buahnya, yang menghalangi jalannya. Sekalipun melewati hutan yang menumbangkan pohon-pohon besar, pemimpin kawanan gajah, berusia enam puluh tahun, marah dan dipenuhi energi berlebih, pada musim kebiasaan ketika cairan menetes ke tiga bagian tubuhnya. Sungguh, begitu besarnya kekuatan yang dimiliki Bhima dengan kecepatan Garuda atau Marut (dewa angin), sehingga para Pandawa tampak pingsan sebagai akibatnya. Sering berenang melintasi sungai yang sulit diseberangi, para Pandawa menyamar dalam perjalanannya karena takut terhadap putra Dhritarashtra. Dan Bhima menggendong ibunya yang termasyhur dengan kepekaan halus di sepanjang tepian sungai yang tidak rata. Menjelang sore, wahai banteng ras Bharata, Bhima (yang menggendong saudara laki-laki dan ibunya di punggungnya) mencapai hutan yang mengerikan di mana buah-buahan, akar-akaran, dan air langka dan yang bergema dengan jeritan burung dan binatang yang mengerikan. Senja memperdalam kicauan burung dan binatang menjadi lebih ganas, kegelapan menyelimuti segala sesuatu dari pandangan dan angin kencang mulai bertiup yang mematahkan dan menumbangkan banyak pohon besar dan kecil serta banyak tanaman merambat dengan dedaunan dan buah-buahan kering. Para pangeran Korawa, yang dilanda kelelahan dan kehausan, serta tertidur lelap, tidak mampu melanjutkan perjalanan. Mereka kemudian semua duduk di hutan itu tanpa makanan dan minuman. Kemudian Kunti, karena kehausan, berkata kepada putra-putranya, 'Saya adalah ibu dari lima Pandawa dan sekarang berada di tengah-tengah mereka. Namun aku terbakar rasa haus!' Kunti berulang kali mengatakan hal ini kepada putra-putranya. Mendengar kata-kata tersebut, hati Bhima karena rasa sayang kepada ibunya dihangatkan oleh rasa kasihan dan ia memutuskan untuk pergi (seperti dulu). Kemudian Bhima, berjalan melalui hutan yang mengerikan dan luas tanpa jiwa yang hidup, melihat sebatang pohon beringin yang indah dengan cabang-cabang yang menyebar luas. Berbaring di sana saudara laki-laki dan ibunya, hai banteng ras Bharata; dia berkata kepada mereka, 'Istirahatkanlah kalian di sini, sementara aku pergi mencari air. Saya mendengar tangisan manis unggas air. Saya pikir pasti ada kolam besar di sini.' Diperintahkan, wahai Bharata, oleh kakak laki-lakinya yang berkata kepadanya, 'Pergilah', Bhima melanjutkan perjalanan ke arah asal teriakan unggas air itu. Dan, wahai banteng ras Bharata, dia segera tiba di sebuah danau dan mandi serta menghilangkan dahaganya. Dan karena penuh kasih sayang kepada saudara-saudaranya, ia membawakan bagi mereka, wahai Bharata, air dengan merendam pakaian atasnya. Dengan tergesa-gesa menelusuri kembali perjalanan sejauh empat mil itu hal. 316 dia datang ke tempat ibunya berada dan ketika melihatnya dia dirundung kesedihan dan mulai mendesah seperti ular. Tertekan oleh kesedihan saat melihat ibu dan saudara-saudaranya tertidur di tanah kosong, Vrikodara mulai menangis, 'Oh, celakanya aku, yang melihat saudara-saudaraku tertidur di tanah kosong, apa yang bisa menimpaku lebih menyakitkan daripada ini? Sayangnya, mereka yang dulunya berada di Varanavata tidak dapat tidur di tempat tidur yang paling empuk dan mahal, kini tertidur di tanah kosong! Oh, pemandangan yang lebih menyakitkan apa yang pernah kulihat daripada pemandangan Kunti--saudara perempuan Vasudeva, penggiling tuan rumah yang bermusuhan itu--putri Kuntiraja,--yang dirinya dihiasi dengan segala tanda keberuntungan, menantu perempuan Vichitravirya,--istri Pandu yang termasyhur,--ibu dari kami (lima bersaudara),--berkilau seperti filamen bunga teratai dan halus dan empuk serta cocok untuk tidur di tempat yang paling mahal tempat tidurnya--tertidur, sebagaimana seharusnya dia, di tanah kosong! Oh, dia yang telah melahirkan putra-putra ini melalui Dharma dan Indra dan Maruta--dia yang pernah tidur di dalam istana--sekarang tertidur, kelelahan, di tanah kosong! Pemandangan yang lebih menyakitkan apa yang akan saya lihat daripada pemandangan harimau-harimau di antara manusia (saudara-saudara saya) yang tertidur di tanah! Oh, Yudhishthira yang berbudi luhur, yang berhak atas kedaulatan tiga dunia, tidur, lelah, seperti manusia biasa, di tanah kosong! Arjuna yang berwarna gelap dengan awan biru, dan tiada tandingannya di antara manusia, tidur di tanah seperti manusia biasa! Oh, apa yang lebih menyakitkan dari ini? Oh si kembar, yang kecantikannya seperti si kembar Aswin di antara para dewa, tertidur seperti manusia biasa di tanah kosong! Siapa pun yang tidak memiliki kerabat yang cemburu dan berpikiran jahat, akan hidup bahagia di dunia ini seperti sebatang pohon di desa. Pohon yang berdiri sendiri di suatu desa dengan daun dan buahnya, karena tidak ada spesies lain yang sejenis, menjadi suci dan dipuja serta dihormati oleh semua orang. Mereka lagi yang mempunyai banyak saudara, namun semuanya heroik dan berbudi luhur, hidup bahagia di dunia tanpa kesedihan apapun. Mereka sendiri kuat dan tumbuh sejahtera serta selalu membahagiakan sahabat dan kerabatnya, mereka hidup saling bergantung satu sama lain, ibarat pohon-pohon tinggi yang tumbuh di hutan yang sama. Namun, kami terpaksa diasingkan karena Dhritarashtra yang jahat dan putra-putranya telah lolos dengan susah payah, karena nasib baik, kematian yang membara. Setelah lolos dari api itu, kini kami beristirahat di bawah naungan pohon ini. Setelah begitu menderita, ke mana kita harus pergi sekarang? Hai para putra Dhritarashtra yang tidak mempunyai pandangan jauh ke depan, kalian orang-orang jahat, nikmatilah kesuksesan sementara kalian. Para dewa tentu saja bertuah bagi Anda. Tapi kalian orang-orang jahat, kalian masih hidup, hanya karena Yudhishthira tidak memerintahkanku untuk mengambil nyawa kalian. Lain hari ini, dengan penuh amarah, aku akan mengirimmu, (O Duryodhana), ke wilayah Yama (Pluto) bersama anak-anakmu, teman-teman, dan saudara laki-lakimu, dan Karna, dan (Sakuni) putra Suvala! Tapi apa yang bisa kulakukan, karena, hai orang-orang celaka yang penuh dosa, raja berbudi luhur Yudhishthira, anak tertua di antara para Pandawa, belum marah padamu?' “Setelah berkata demikian, Bhima yang berlengan perkasa, dikobarkan amarahnya, mulai meremas kedua telapak tangannya, menghela nafas dalam-dalam karena menderita. hal. 317 api yang padam tiba-tiba berkobar, Vrikodara sekali lagi melihat saudara-saudaranya tidur di tanah seperti orang biasa yang tidur penuh kepercayaan. Dan Bhima berkata pada dirinya sendiri, 'Saya pikir ada suatu kota tidak jauh dari hutan ini. Mereka semua tertidur, jadi saya akan duduk terjaga. Dan ini akan menghilangkan dahaga mereka setelah mereka bangun dari tidurnya dengan segar.' Sambil berkata demikian, Bhima duduk terjaga, menjaga ibu dan saudara-saudaranya yang tertidur.'" Berikutnya: Bagian CLIV