Adi Parva

(Lanjutan Vaka-vadha Parva) Vaisampayana berkata, "Mendengar kata-kata Brahmana ini, istrinya berkata, 'Janganlah, wahai Brahmana, bersedih seperti orang biasa. Ini juga bukan waktunya untuk berkabung. Anda telah belajar; engkau tahu bahwa semua manusia pasti mati; tidak seorang pun boleh berduka atas hal yang tidak bisa dihindari. Istri, anak laki-laki, dan anak perempuan, semua itu dicari untuk diri sendiri. Saat Anda memiliki pemahaman yang baik, bunuhlah kesedihan Anda. Saya sendiri yang akan pergi ke sana. Sesungguhnya inilah kewajiban tertinggi dan kekal seorang wanita, yaitu dengan mengorbankan nyawanya ia mengupayakan kebaikan suaminya. Perbuatanku seperti itu akan membahagiakan engkau, dan mendatangkan ketenaran bagiku di dunia ini dan kebahagiaan abadi di akhirat. Ini, sungguh, adalah kebajikan tertinggi yang saya beritahukan kepadamu, dan dengan ini kamu dapat memperoleh kebajikan dan kebahagiaan. Tujuan yang diinginkan seseorang untuk menjadi istri telah kamu capai melalui aku. Aku telah melahirkan bagimu seorang putri dan seorang putra dan dengan demikian terbebas dari hutangku padamu. Engkau mampu mendukung dan menyayangi anak-anak, namun aku tidak pernah bisa mendukung dan menyayangi mereka sepertimu. Engkaulah hidupku, kekayaan, dan tuanku; tanpamu, bagaimana mungkin anak-anak yang masih kecil ini—bagaimana aku sendiri bisa hidup? Janda dan tak punya tuan, dengan dua anak yang bergantung padaku, bagaimana aku, tanpamu, bisa menjaga pasangan ini tetap hidup, menjalani kehidupan yang jujur? Jika anak perempuanmu diajak (dinikahi) oleh orang-orang yang tidak terhormat dan sia-sia serta tidak layak bersekutu denganmu, bagaimana aku bisa melindungi gadis itu? Sesungguhnya, sebagaimana burung dengan penuh nafsu mencari daging yang dibuang ke tanah, demikian pula laki-laki mencari wanita yang kehilangan suaminya. Wahai para Brahmana terbaik, yang diminta oleh orang-orang jahat, saya mungkin bimbang dan mungkin tidak dapat melanjutkan jalan yang diinginkan oleh semua orang jujur. Bagaimana aku dapat menempatkan putri satu-satunya di rumahmu ini - gadis lugu ini - sesuai dengan jalan yang selalu dilalui nenek moyangnya? Lalu bagaimana aku bisa memberikan kepada anak ini setiap prestasi yang kuinginkan untuk menjadikannya berbudi luhur seperti dirimu sendiri, di saat kekurangan ketika aku menjadi tidak punya tuan? Mengalahkan diriku sendiri yang tidak memiliki tuan, orang-orang yang tidak layak akan menuntut (tangan hal. 329 dari) putrimu ini, seperti para Sudra yang ingin mendengarkan Veda. Dan jika aku tidak menganugerahkan kepada mereka gadis yang memiliki darah dan sifat-sifat sepertimu, mereka mungkin akan membawanya pergi dengan paksa, seperti burung gagak yang membawa mentega kurban. Dan melihat putramu menjadi sangat berbeda denganmu, dan putrimu ditempatkan di bawah kendali beberapa orang yang tidak layak, aku akan dihina di dunia bahkan oleh orang-orang yang tidak terhormat, dan aku pasti akan mati. Anak-anak ini juga, yang kehilangan aku dan kamu, ayah mereka, aku yakin, tidak akan binasa seperti ikan ketika air mengering. Tidak ada keraguan bahwa tanpamu ketiganya akan binasa: oleh karena itu kamu harus mengorbankan aku. Wahai Brahmana, orang-orang yang paham moral mengatakan bahwa bagi wanita yang telah melahirkan anak, mendahului tuan mereka adalah tindakan yang paling mulia. Aku siap meninggalkan putra dan putri ini, sanak saudaraku, dan hidup ini, untukmu. Bagi seorang wanita untuk selalu dipekerjakan dalam melakukan tugas-tugas yang menyenangkan bagi tuannya adalah tugas yang lebih tinggi daripada pengorbanan, asketisme, sumpah, dan amal apa pun. Oleh karena itu, tindakan yang ingin saya lakukan selaras dengan kebajikan tertinggi dan demi kebaikan Anda dan ras Anda. Orang bijak menyatakan bahwa anak-anak, sanak saudara, istri, dan segala hal yang disayangi dihargai dengan tujuan untuk membebaskan diri dari bahaya dan kesusahan. Seseorang harus menjaga hartanya agar terhindar dari mara bahaya, dan dengan hartanya ia harus menyayangi dan melindungi istrinya. Namun dia harus melindungi dirinya sendiri baik dengan (melalui) istrinya maupun hartanya. Para ulama telah menyatakan kebenaran bahwa istri, anak laki-laki, harta benda, dan rumah, diperoleh dengan tujuan untuk memberikan rezeki terhadap kecelakaan, baik yang diperkirakan maupun yang tidak terduga. Itu Orang bijak juga mengatakan bahwa semua hubungan yang membebani dirinya sendiri tidak akan setara dengan dirinya sendiri. Oleh karena itu, Yang Mulia, lindungi diri Anda sendiri dengan meninggalkan saya. O, beri aku izin untuk mengorbankan diriku sendiri, dan sayangi kamu, anak-anakku. Mereka yang paham dengan moral, dalam risalah mereka, mengatakan, bahwa perempuan tidak boleh disembelih dan bahwa Rakshasa tidak mengabaikan aturan moralitas. Oleh karena itu, meskipun Rakshasa pasti akan membunuh seorang laki-laki, diragukan apakah dia akan membunuh seorang wanita. Oleh karena itu, Anda harus memahami aturan moralitas dan menempatkan saya di hadapan Rakshasa. Aku telah menikmati banyak kebahagiaan, telah memperoleh banyak hal yang aku sukai, dan juga telah memperoleh kebajikan keagamaan yang besar. Aku juga memperoleh darimu anak-anak yang sangat kusayangi. Oleh karena itu, aku tidak sedih jika mati. Aku telah melahirkan anak-anak bagimu dan juga menjadi tua; Aku selalu berkeinginan untuk berbuat baik kepadamu; mengingat semua ini saya telah sampai pada resolusi ini. Wahai tuan yang terhormat, dengan meninggalkanku, engkau mungkin akan mendapatkan istri lagi. Melalui dia kamu dapat kembali memperoleh pahala keagamaan. Tidak ada dosa dalam hal ini. Bagi laki-laki, poligami adalah sebuah perbuatan baik, tetapi bagi perempuan, sangat berdosa jika menyerahkan diri kepada suami kedua setelah suami pertama. Mempertimbangkan semua ini, dan mengingat juga bahwa pengorbanan diri sendiri patut dicela, O, bebaskan hari ini tanpa kehilangan waktu, diri Anda sendiri, ras Anda, dan anak-anak Anda ini (dengan meninggalkan saya).' P. 330 “Vaisampayana melanjutkan, 'Demikianlah yang disampaikan olehnya, wahai Bharata, Brahmana memeluknya, dan mereka berdua mulai menangis dalam diam, dirundung kesedihan.'” Berikutnya: Bagian CLXI