Adi Parva

(Chaitraratha Parva melanjutkan) Arjuna berkata, 'Engkau telah memanggilku (lebih dari satu kali) dengan sebutan Tapatya. Karena itu aku ingin tahu apa arti sebenarnya dari kata ini, hai Gandharva yang berbudi luhur, sebagai putra Kunti, kami memang Kaunteya. Tetapi siapakah Tapati sehingga kami harus dipanggil Tapatya?' Vaisampayana melanjutkan, 'Demikianlah disampaikan, Gandharva terkait dengan Dhananjaya, putra Kunti, kisah (berikut) yang terkenal di tiga alam.' "Gandharva berkata, 'Wahai putra Pritha, hai orang-orang cerdas yang paling utama, aku akan membacakan kepadamu kisah menawan ini secara lengkap. O, dengarkan baik-baik apa yang aku katakan dalam penjelasan mengapa aku memanggilmu sebagai Tapatya. Orang di surga yang meliputi seluruh cakrawala dengan cahayanya memiliki seorang putri bernama Tapati yang setara dengan dirinya. Tapati, putri dewa Vivaswat, adalah adik perempuan Savitri, dan dia dirayakan di seluruh tiga dunia dan mengabdi pada pertapaan, tidak ada wanita di antara para dewa, para Asura, para Yaksha, para Rakshasa, para Apsara, dan para Gandharva, yang menyamai dia dalam hal kecantikan, dengan ciri-ciri yang sempurna, simetris dan sempurna, bermata hitam dan besar, dan dalam pakaian yang indah, gadis itu suci dan berkelakuan sempurna tiga alam yang, karena kecantikannya, prestasinya, perilakunya, dan pembelajarannya, pantas menjadi suaminya. Melihat dia mencapai usia pubertas dan, oleh karena itu, layak untuk dianugerahi seorang suami, ayahnya tidak memiliki ketenangan pikiran, selalu memikirkan orang yang harus dia pilih. Pada saat itu, wahai putra Kunti, putra Riksha, banteng di antara suku Kuru, raja Samvarana yang perkasa, sedang memuja Surya dengan persembahan Arghya dan karangan bunga serta karangan bunga dan karangan bunga. hal. 349 wewangian, dan dengan berbagai macam sumpah, puasa, dan penebusan dosa pertapa. Memang benar, Samvarana memuja Surya terus-menerus dalam segala kemuliaan, dengan pengabdian, kerendahan hati, dan kesalehan. Dan melihat Samvarana fasih dengan semua aturan kebajikan dan kecantikan yang tiada bandingnya di bumi, Surya menganggapnya sebagai suami yang cocok untuk putrinya, Tapati. Dan, wahai ras Kuru, Vivaswat kemudian memutuskan untuk menganugerahkan putrinya kepada raja terbaik itu, yaitu Samvarana, keturunan ras yang terkenal di seluruh dunia. Sebagaimana Surya sendiri yang berada di surga memenuhi cakrawala dengan kemegahannya, demikian pula Raja Samvarana di bumi memenuhi setiap wilayah dengan kemegahan pencapaian baiknya. Dan semua manusia, wahai Partha, kecuali Brahmana, memuja Samvarana. Diberkahi dengan keberuntungan, Raja Samvarana mengungguli Soma dalam menenangkan hati para sahabat dan Surya dalam menghanguskan hati musuh. Dan, wahai Korawa, Tapana (Surya) sendiri bertekad untuk menganugerahkan putrinya Tapati kepada raja Samvarana, yang memiliki kebajikan dan prestasi seperti itu. “Pada suatu ketika, wahai Partha, Raja Samvarana, yang memiliki kecantikan (pribadi) dan kecakapan yang tak terukur, melakukan ekspedisi berburu ke bawah hutan di dada gunung. Saat mengembara mencari rusa, kuda unggul yang ditunggangi raja, dikalahkan, wahai Partha, karena kelaparan, kehausan dan kelelahan, mati di pegunungan. Setelah meninggalkan kudanya, sang raja, wahai Arjuna, mulai berjalan kaki menyusuri dada gunung dan dalam perjalanannya sang raja melihat seorang gadis bermata besar dan kecantikan tak tertandingi, Penggiling tuan rumah yang bermusuhan itu - harimau di antara para raja - dirinya tanpa pendamping, melihat di sana gadis itu tanpa pendamping, berdiri tak bergerak menatapnya dengan mantap. Karena kecantikannya, raja untuk beberapa saat mempercayainya sebagai (dewi) Sri sendiri. Selanjutnya dia menganggapnya sebagai perwujudan sinar yang memancar dari Surya. Dalam kemegahan dirinya, dia menyerupai nyala api, namun dalam kebaikan dan keindahannya dia menyerupai sosok bulan yang tak bernoda. Dan berdiri di puncak gunung, gadis bermata hitam itu tampak seperti patung emas yang cemerlang. Gunung itu sendiri dengan tanaman merambat dan tanamannya, karena kecantikan dan pakaian gadis itu, seolah-olah diubah menjadi emas. Pemandangan gadis itu menginspirasi raja dengan rasa jijik terhadap semua wanita yang pernah dia lihat sebelumnya. Dengan melihatnya, raja menganggap penglihatannya benar-benar diberkati. Tidak ada yang pernah dilihat raja sejak hari kelahirannya yang dapat menandingi, pikirnya, kecantikan gadis itu. Hati dan mata raja terpikat oleh gadis itu, seolah-olah mereka diikat dengan tali dan dia tetap terpaku di tempat itu, kehilangan akal sehatnya. Raja mengira bahwa pembuat keindahan yang begitu banyak telah menciptakannya hanya setelah mengaduk seluruh dunia para dewa Asura dan manusia. Terhibur dengan berbagai pemikiran ini, Raja Samvarana menganggap gadis itu tak tertandingi di tiga dunia dalam hal kekayaan kecantikan. “Dan raja keturunan murni, saat melihat gadis cantik itu, tertusuk panah Kama (Cupid) dan kehilangan ketenangan pikirannya. Terbakar oleh api nafsu yang kuat, raja meminta gadis menawan itu, tetap saja hal. 350 tidak bersalah, meskipun di masa mudanya, berkata, 'Siapakah kamu dan milik siapa? Mengapa kamu juga tinggal di sini? Wahai engkau yang tersenyum manis, mengapa engkau mengembara sendirian di hutan terpencil ini? Dari setiap fitur yang sempurna tanpa cacat, dan dihiasi dengan setiap ornamen, tampaknya engkau sendiri adalah ornamen yang diidam-idamkan dari ornamen-ornamen ini! Tampaknya engkau bukan berasal dari surga, atau Asura, atau Yaksha, atau Rakshasa, atau Naga, atau Gandharva, atau asal usul manusia. Wahai wanita yang luar biasa, wanita terbaik yang pernah saya lihat atau dengar tidak akan sebanding dengan kecantikan Anda! Wahai engkau yang berwajah tampan, saat melihatmu lebih cantik dari bulan dan dihiasi dengan mata seperti kelopak bunga teratai, dewa nafsu sedang menggilingku.' “Raja Samvarana kemudian menyapa gadis di hutan itu, namun ia tidak mengucapkan sepatah kata pun kepada raja yang terbakar nafsu. Sebaliknya, seperti kilat di awan, gadis bermata besar itu dengan cepat menghilang di hadapan sang raja. Raja kemudian mengembara melintasi seluruh hutan, seperti kehilangan akal sehatnya, mencari gadis bermata seperti kelopak bunga teratai itu. Gagal menemukannya, raja-raja terbaik itu larut dalam ratapan yang berlebihan dan untuk sementara waktu berdiri tak bergerak karena kesedihan.'" Berikutnya: Bagian CLXXIV