Adi Parva

P. 362 (Chaitraratha Parva melanjutkan) “Gandharva melanjutkan, ‘Kemudian, wahai Partha, Adrisyanti, yang selama ini tinggal di rumah sakit jiwa Vasishtha, melahirkan (ketika saatnya tiba) seorang putra yang menjadi penerus ras Saktri dan merupakan Saktri kedua dalam segala hal. Wahai para Bharata yang terkemuka, yang terbaik di antara Muni, Vasishtha yang termasyhur itu sendiri yang melakukan upacara setelah kelahiran cucunya yang biasa dilakukan. Dan, karena Resi Vasishtha telah memutuskan untuk penghancuran diri tetapi tidak melakukan hal itu segera setelah dia mengetahui keberadaan anak itu, anak itu, ketika dilahirkan, disebut Parasara (yang menghidupkan orang mati). Parasara yang berbudi luhur, sejak hari kelahirannya, mengenal Vasistha sebagai ayahnya dan berperilaku seperti itu terhadap Muni, anak itu berbicara kepada Vasishtha, orang bijak Brahmana pertama, sebagai ayah, di hadapan ibunya Adrisyanti. mendengar suara yang sangat jelas yang diucapkan oleh ayahmu dengan manis oleh putranya, dia menyapanya dengan mata berkaca-kaca dan berkata, 'Wahai anakku, jangan menyebut kakekmu ini sebagai ayahmu? Ayahmu, wahai anakku, telah dimakan oleh seorang Rakshasa di hutan lain. Demikian disampaikan oleh ibunya bahwa Rishi yang terbaik dalam ucapannya yang jujur, menyerah pada kesedihan, namun segera bersemangat dan memutuskan untuk menghancurkan seluruh ciptaan. Kemudian petapa Vasishtha yang termasyhur dan agung itu, orang yang paling terkemuka di antara semua orang yang akrab dengan Brahma, putra Mitravaruna, yang Rishi kenal dengan kebenaran positif, berbicara kepada cucunya yang telah bertekad untuk menghancurkan dunia. Dengarlah, wahai Arjuna, argumen-argumen yang dengannya Vasishtha berhasil mengusir keteguhan itu dari benak cucunya.' Gandharva melanjutkan, 'Kemudian Vasishtha berkata,' Ada seorang raja terkenal bernama Kritavirya. Banteng di antara raja-raja bumi itu adalah murid Bhrigus yang mengetahui Weda. Raja itu, wahai anakku, setelah melakukan pengorbanan Soma, memuaskan para Brahmana dengan hadiah besar berupa beras dan kekayaan. Setelah raja itu naik ke surga, tibalah suatu peristiwa ketika keturunannya kekurangan kekayaan. Dan mengetahui bahwa para Bhrigus kaya, para pangeran itu pergi menemui para Brahmana terbaik, dengan menyamar sebagai pengemis. Beberapa di antara Bhrigus, untuk melindungi kekayaan mereka, menguburkannya di bawah tanah; dan beberapa orang karena takut terhadap para Ksatria, mulai memberikan kekayaan mereka kepada Brahmana (yang lain); sementara beberapa di antara mereka memberikan apa pun yang mereka inginkan kepada para Ksatria. Akan tetapi, kebetulan beberapa Ksatria, ketika menggali sesuka mereka di rumah Bhargava tertentu, menemukan harta karun yang besar. Dan harta karun itu dilihat oleh semua sapi jantan di antara para Ksatria yang pernah berada di sana. Marah atas apa yang mereka anggap sebagai perilaku menipu para Bhrigus, para Ksatria menghina para Brahmana, meskipun Brahmana meminta belas kasihan. Dan para pemanah perkasa itu hal. 363 mulai membantai para Bhrigus dengan anak panahnya yang tajam. Dan para Ksatria berkeliaran di muka bumi, bahkan membantai embrio yang ada di dalam rahim wanita ras Bhrigu. Dan ketika ras Bhrigu dimusnahkan, para wanita dari suku tersebut melarikan diri karena ketakutan ke pegunungan Himavat yang tidak dapat diakses. Dan salah satu di antara wanita-wanita ini, yang pahanya lancip, ingin melanggengkan ras suaminya, memegang di salah satu pahanya sebuah embrio yang dilengkapi dengan energi yang besar. Akan tetapi, seorang wanita Brahmana, yang mengetahui fakta ini, pergi karena ketakutan kepada para Ksatria dan melaporkan hal tersebut kepada mereka. Dan para Ksatria kemudian pergi untuk menghancurkan embrio itu. Sesampainya di tempat itu, mereka melihat sang calon ibu berkobar-kobar dengan tenaga bawaannya, dan anak yang berada di dalam pahanya pun keluar merobek-robek pahanya dan menyilaukan mata para Ksatria itu bagaikan mentari siang hari. Karena kehilangan pandangan, para Ksatria mulai mengembara di pegunungan yang tidak dapat diakses itu. Dan sedih karena kehilangan penglihatannya, para pangeran dirundung kesengsaraan, dan berkeinginan untuk dapat kembali menggunakan mata mereka, mereka memutuskan untuk mencari perlindungan dari wanita sempurna itu. Kemudian para Ksatria itu, yang dilanda kesedihan dan kehilangan penglihatan seperti api yang padam, menyapa wanita termasyhur itu dengan hati yang cemas dan berkata, 'Atas karunia-Mu. Wahai nona, kami ingin kembali melihat. Kita kemudian akan kembali ke rumah kita bersama-sama dan menjauhkan diri selamanya dari perbuatan berdosa kita. Wahai yang tampan, sudah sepantasnya engkau bersama anakmu menunjukkan belas kasihan kepada kami. Kamu wajib memihak raja-raja ini dengan memberi mereka penglihatan.'" Berikutnya: Bagian CLXXXI