Adi Parva

(Swayamvara Parva melanjutkan) "Vaisampayana berkata, 'Kemudian para pangeran muda yang beranting-anting itu, berlomba-lomba satu sama lain dan masing-masing menganggap dirinya ahli dalam senjata dan berbakat dengan kekuatan, berdiri mengacungkan senjata mereka. Dan mabuk dengan kebanggaan akan kecantikan, kehebatan, garis keturunan, pengetahuan, kekayaan, dan kemudaan, mereka seperti gajah Himalaya di musim kebiasaan dengan mahkota yang terbelah karena kelebihan sari duniawi. Dan saling memandang dengan rasa cemburu dan dipengaruhi oleh dewa nafsu, mereka tiba-tiba bangkit dari kursi kerajaan mereka, berseru 'Krishna akan menjadi milikku.' Dan para Ksatria yang berkumpul di amfiteater itu, masing-masing berkeinginan memenangkan putri Drupada, tampak seperti bidadari (dulu) yang berdiri di sekeliling Uma, putri Raja pegunungan. Terkena pukulan panah dewa busur bunga dan dengan hati yang benar-benar tenggelam dalam perenungan terhadap Krishna, para pangeran itu turun ke amfiteater untuk memenangkan gadis Panchala dan bahkan mulai memandang sahabat mereka dengan iri hati. Dan datanglah juga para dewa dengan mobil mereka, bersama para Rudra dan Aditya, para Vasus dan si kembar Aswin, para Swadha dan semua Maruta, dan Kuvera dengan Yama berjalan di depan. Dan datanglah juga para Daitya dan Suparna, para Naga agung dan para Resi surgawi, para Guhyaka dan Charana dan Viswavasu dan Narada dan Parvata, dan para Gandharva utama bersama para bidadari. Dan Halayudha (Valadeva) dan Janardana (Krishna) dan kepala suku hal. 374 [paragraf berlanjut]Suku Vrishni, Andhaka, dan Yadawa yang mematuhi kepemimpinan Kresna juga ada di sana, menyaksikan pemandangan itu. Dan ketika melihat gajah-gajah yang berada dalam liang itu—lima (Pandawa)—tertarik kepada Draupadi seperti gajah perkasa yang menuju ke danau yang ditumbuhi teratai, atau seperti api yang tertutup abu, Krishna, pahlawan Yadu yang paling terkemuka, mulai merenung. Dan dia berkata kepada Rama (Valadeva), 'Itu adalah Yudhishthira; yaitu Bima bersama Jishnu (Arjuna); dan mereka adalah pahlawan kembar.' Dan Rama yang mengamati mereka perlahan melirik kepuasan pada Krishna. Menggigit bibir bawah mereka karena murka, para pahlawan lainnya di sana—putra dan cucu raja—dengan mata, hati, dan pikiran mereka tertuju pada Krishna, memandang dengan mata terbelalak hanya kepada Draupadi tanpa memperhatikan para Pandawa. Dan juga putra-putra Pritha, yang memiliki senjata perkasa, dan pahlawan kembar yang termasyhur, yang melihat Draupadi, semuanya juga terkena panah Kama. Dan dipenuhi dengan para Resi surgawi dan Gandharva dan Suparna dan Naga dan Asura dan Siddha, dan dipenuhi dengan wewangian surgawi dan tersebar dengan bunga-bunga surgawi, dan bergema dengan gendang ketel dan dengungan dalam dari suara-suara yang tak terbatas, dan bergema dengan musik yang lebih lembut dari seruling, Vina, dan tabor, mobil-mobil surgawi hampir tidak dapat menemukan jalan melintasi cakrawala. Kemudian para pangeran itu—Karna, Duryodhana, Salwa, Salya, Aswatthaman, Kratha, Sunitha, Vakra, penguasa Kalinga dan Banga, Pandya, Paundra, penguasa Videha, pemimpin Yavana, dan banyak putra dan cucu raja lainnya,—penguasa wilayah dengan mata seperti kelopak teratai,—satu demi satu mulai menunjukkan kehebatan untuk (memenangkan) gadis itu keindahan yang tak tertandingi. Dihiasi dengan mahkota, karangan bunga, gelang, dan hiasan lainnya, dilengkapi dengan lengan yang perkasa, memiliki kegagahan dan kegagahan serta penuh dengan kekuatan dan energi, para pangeran itu, bahkan dalam imajinasinya, tidak dapat merangkai busur yang sangat kaku itu. “Dan (beberapa di antara) raja-raja itu, ketika berusaha dengan bibir bengkak masing-masing sesuai dengan kekuatan, pendidikan, keterampilan, dan tenaganya,—untuk memasang busur itu, terlempar ke tanah dan terbaring tak bergerak selama beberapa waktu. Kekuatan mereka habis dan mahkota serta karangan bunga terlepas dari tubuh mereka, mereka mulai terengah-engah dan ambisi mereka untuk memenangkan gadis cantik itu menjadi dingin. Terlempar oleh busur yang kuat itu, dan karangan bunga serta gelang dan hiasan lainnya berantakan, mereka mulai mengucapkan seruan celaka. Dan kumpulan raja itu, harapan mereka untuk mendapatkan Krishna pergi, tampak sedih dan menyedihkan. Dan melihat penderitaan para raja itu, Karna yang paling utama dari semua pengguna busur pergi ke tempat busur itu berada, dan dengan cepat mengangkat talinya dan meletakkan anak panah pada tali itu. Dan ketika melihat putra Surya—Karna dari suku Suta—seperti api, atau Soma, atau Surya sendiri, memutuskan untuk menembakkan sasaran tersebut, para pemanah terkemuka—putra-putra Pandu—menganggap sasaran tersebut telah ditembakkan dan dijatuhkan ke tanah. Namun melihat Karna, Draupadi dengan lantang berkata, 'Saya tidak akan memilih Suta untuk tuanku.' Kemudian Karna tertawa kesal dan melirik Matahari, membuang busur yang sudah ditarik membentuk lingkaran. Kemudian ketika semua Ksatria itu menyerahkan tugasnya, raja yang heroik hal. 375 [paragraf berlanjut]Chedis--perkasa seperti Yama (Pluto) sendiri--Sisupala yang termasyhur dan tekun, putra Damaghosa, dalam upayanya merangkai busur, dirinya sendiri berlutut di tanah. Kemudian Raja Jarasandha diberkahi dengan kekuatan dan kesaktian yang besar, mendekati busur itu dan berdiri di sana selama beberapa saat, terpaku dan tidak bergerak seperti gunung. Terlempar oleh busur, dia juga berlutut di tanah, dan bangkit, raja meninggalkan amfiteater untuk (kembali ke) kerajaannya. Kemudian pahlawan besar Salya, raja Madra, diberkahi dengan kekuatan yang besar, dalam usahanya merangkai busur itu jatuh dengan berlutut di tanah. Akhirnya ketika dalam kumpulan yang terdiri dari orang-orang yang sangat terhormat itu, semua raja menjadi sasaran pembicaraan yang mengejek bahwa para pahlawan terkemuka – Jishnu, putra Kunti – ingin merangkai busur dan meletakkan anak panah di tali busur.'" Berikutnya: Bagian CLXL