Adi Parva

(Sambhava Parva melanjutkan) “Bisma, melanjutkan, 'Dengarkan aku, wahai ibu, saat aku menunjukkan cara yang dapat digunakan untuk melanggengkan garis keturunan Bharata. Biarlah seorang Brahmana yang ulung diundang dengan tawaran kekayaan, dan biarlah dia membesarkan keturunan dari istri-istri Vichitravirya.' Vaisampayana melanjutkan, 'Satyavati kemudian tersenyum lembut dan suaranya terpecah karena malu, ia menyapa Bisma sambil berkata, 'O Bharata yang perkasa. hal. 227 lengan, apa yang kamu katakan itu benar. Dari kepercayaanku padamu, sekarang aku akan menunjukkan cara untuk melanggengkan garis keturunan kita. Anda tidak akan dapat menolaknya, meskipun Anda sudah menguasai praktik-praktik yang diperbolehkan di saat-saat sulit. Dalam ras kami, Anda adalah Kebajikan, dan Anda adalah Kebenaran, dan Anda juga merupakan satu-satunya tempat perlindungan kami. Oleh karena itu, dengarkan apa yang saya katakan dengan sebenarnya, lakukan apa yang pantas. "Ayahku adalah orang yang berbudi luhur. Demi kebaikan, dia memelihara perahu (feri). Suatu hari, di masa mudaku, aku pergi menaiki perahu itu. Kebetulan Rishi Parasara yang agung dan bijaksana, yang paling utama di antara semua orang berbudi luhur, datang, dan mengajak dirinya ke perahuku untuk menyeberangi Yamuna. Saat aku mendayungnya menyeberangi sungai, Rishi menjadi bersemangat dengan keinginan dan mulai memanggilku dengan kata-kata yang lembut. Ketakutanku ayah adalah yang paling penting dalam pikiranku. Tapi teror kutukan Resi akhirnya menang. Dan setelah mendapatkan anugerah yang berharga darinya, aku tidak bisa menolak permintaannya. Rishi dengan energinya membawaku ke bawah kendali penuhnya, dan memuaskan keinginannya saat itu juga, setelah terlebih dahulu menyelimuti wilayah itu dalam kabut tebal. Sebelumnya ada bau amis yang menjijikkan di tubuhku; anaknya di sebuah pulau di tepi sungai, aku akan tetap (menjadi) perawan. Dan anak Parasara yang lahir dariku di masa gadisku telah menjadi seorang Rishien agung yang memiliki kekuatan pertapaan yang besar dan dikenal dengan nama Dwaipayana (yang lahir di pulau). warna, Krishna (yang gelap). Jujur dalam perkataan, bebas dari nafsu, seorang petapa perkasa yang telah membakar segala dosanya, dia pergi bersama ayahnya segera setelah kelahirannya. Ditunjuk olehku dan kamu juga, bahwa Rishi dengan keagungan yang tiada tara pasti akan melahirkan anak-anak yang baik pada istri-istri saudaramu. Sekarang aku akan memanggilnya, jika engkau, wahai Bisma yang berlengan perkasa, menginginkannya. Jika engkau bersedia, wahai Bisma, aku yakin petapa agung itu akan melahirkan anak-anak di ladang Vichitravirya.' Vaisampayana melanjutkan, 'Ketika disebutkan tentang Resi yang agung, Bisma dengan kedua telapak tangan dirapatkan berkata, 'Orang yang benar-benar cerdas adalah orang yang memusatkan perhatiannya dengan bijaksana pada kebajikan, keuntungan, dan kesenangan, dan yang setelah merenung dengan sabar, bertindak sedemikian rupa sehingga kebajikan dapat menuntun pada kebajikan di masa depan, keuntungan demi keuntungan di masa depan, dan kesenangan demi kesenangan di masa depan. Oleh karena itu, apa yang telah engkau sampaikan dan selain bermanfaat bagi kami, juga sesuai dengan kebajikan, tentu saja merupakan nasihat terbaik dan mendapat persetujuan penuh dariku.' Dan ketika Bisma mengatakan hal ini, hai engkau dari ras Kuru, Kali (Satyavati) memikirkan Muni Dwaipayana dan Dwaipayana yang saat itu sibuk menafsirkan Weda, mengetahui bahwa dia dipanggil oleh ibunya, langsung mendatanginya tanpa ada yang menyadarinya. P. 228 [paragraf berlanjut]Satayavati kemudian dengan sepatutnya menyapa putranya dan memeluknya dengan tangan, memandikannya dengan air matanya, karena putri nelayan itu menangis dengan sedihnya saat melihat putranya setelah sekian lama. Dan putra pertamanya, Vyasa Agung, melihatnya menangis, mencucinya dengan air dingin, dan bersujud kepadanya, berkata, 'Aku datang, wahai ibu, untuk memenuhi keinginanmu. Oleh karena itu, wahai orang bajik, perintahkanlah aku tanpa penundaan. Aku akan mewujudkan keinginanmu.' Pendeta keluarga Bharata kemudian memujanya Rishiduly yang agung, dan yang terakhir menerima persembahan pemujaan, mengucapkan mantra yang biasa. Dan puas dengan ibadah yang diterimanya, dia mengambil tempat duduknya. Satyavati, melihatnya duduk dengan nyaman, setelah bertanya seperti biasa, menyapanya dan berkata, 'Wahai orang terpelajar, anak laki-laki dilahirkan dari ayah dan ibu. Oleh karena itu, mereka adalah milik bersama kedua orang tuanya. Tidak ada keraguan sedikit pun mengenai hal ini bahwa ibu mempunyai kekuasaan yang sama besarnya dengan ayah. Sebagaimana engkau memang putra sulungku menurut tata cara, OBrahmarshi, begitu pula Vichitravirya putra bungsuku. Dan karena Bhisma adalah saudara laki-laki Vichitravirya dari pihak ayah, demikian pula engkau adalah saudara laki-lakinya dari pihak ibu yang sama. Aku tidak tahu apa yang mungkin kamu pikirkan, tapi inilah yang kupikirkan, nak. Bisma ini, putra Santanu, yang mengabdi pada kebenaran, demi kebenaran, tidak mempunyai keinginan untuk mempunyai anak atau memerintah kerajaan. Oleh karena itu, atas dasar kasih sayang terhadap saudaramu Vichitravirya, demi kelanggengan dinasti kita, demi permintaan Bhisma ini dan perintahku, demi kebaikan kepada semua makhluk, demi perlindungan rakyat dan dari kemurahan hatimu, hai orang tak berdosa, kamu wajib melakukan apa yang kukatakan. Adik laki-lakimu telah meninggalkan dua orang janda seperti putri-putri surgawi itu sendiri, yang memiliki kemudaan dan kecantikan yang luar biasa. Demi keutamaan dan agama, mereka menjadi haus akan keturunan. Engkau adalah orang yang paling cocok untuk ditunjuk. Oleh karena itu turunkanlah kepada mereka anak-anak yang layak untuk ras kita dan untuk kelangsungan garis keturunan kita.' "Vyasa, mendengar hal ini, berkata, 'Wahai Satyavati, engkau mengetahui apa itu kebajikan dalam kehidupan ini dan kehidupan lainnya. Wahai engkau yang sangat bijaksana, kasih sayangmu juga tertuju pada kebajikan. Oleh karena itu, atas perintahmu, menjadikan kebajikan sebagai motifku, aku akan melakukan apa yang engkau inginkan. Sesungguhnya, praktik yang sesuai dengan agama yang benar dan abadi ini telah kuketahui, aku akan memberikan kepada saudara laki-lakiku anak-anak yang akan menjadi seperti Mitra dan Varuna. Biarlah para wanita itu mengamatinya dengan baik. selama satu tahun penuh sumpah yang saya tunjukkan. Mereka kemudian akan disucikan. Tidak ada wanita yang boleh mendekati saya tanpa menjalankan sumpah yang kaku.' Satyavati kemudian berkata, 'Wahai makhluk tak berdosa, pastilah seperti yang engkau katakan. Ambil langkah-langkah sedemikian rupa sehingga para wanita dapat segera hamil. Di kerajaan yang tidak memiliki raja, rakyatnya binasa karena kekurangan perlindungan; pengorbanan dan tindakan suci lainnya ditangguhkan; awan tidak menurunkan hujan; dan para dewa menghilang. Bagaimana sebuah kerajaan bisa dilindungi tanpa raja? Oleh karena itu, usahakan agar para wanita hamil. Bisma akan menjaga anak-anak itu hal. 229 selama mereka masih dalam kandungan ibunya. “Vyasa menjawab, 'Jika aku memberikan anak-anak kepada saudara laki-lakiku secara tidak pada waktunya, maka biarlah para wanita menanggung keburukanku. Bagi mereka, hal itu merupakan penebusan dosa yang paling berat. Jika putri Kosala dapat menahan bau badanku yang kuat, wajahku yang jelek dan suram, pakaian dan tubuhku, maka dia akan mengandung seorang anak yang sangat baik.'” Vaisampayana melanjutkan, 'Setelah berkata demikian kepada Satyavati, Vyasa yang penuh semangat menyapanya dan berkata, 'Biarlah putri Kosala yang mengenakan pakaian bersih dan berhiaskan perhiasan menungguku di kamar tidurnya.' Mengatakan hal ini, Rishi menghilang, Satyavati kemudian menemui menantunya dan melihatnya secara pribadi mengucapkan kata-kata yang bermanfaat dan penuh kebajikan, 'O putri Kosala, dengarkan apa yang saya katakan. Hal ini konsisten dengan kebajikan. Dinasti Bharata telah punah karena kemalanganku. Melihat kesengsaraanku dan punahnya garis keturunan ayahku, Bisma yang bijak, yang juga terdorong oleh keinginan untuk melestarikan ras kita, telah memberikanku sebuah saran, namun saran tersebut, yang keberhasilannya bergantung padamu. Capailah itu, hai putriku, dan kembalikan garis keturunan Bharata yang hilang. Wahai engkau yang berpinggang indah, lahirkanlah seorang anak yang setara dengan kemegahan kepada pemimpin para dewa. Dia akan menanggung beban berat warisan kita ini kerajaan.' “Satyavati, setelah berhasil dengan susah payah mendapatkan persetujuan dari menantu perempuannya yang berbudi luhur atas lamarannya yang tidak bertentangan dengan kebajikan, kemudian memberi makan kepada para Brahmana dan Rishi serta tamu-tamu yang tak terhitung jumlahnya yang datang pada kesempatan itu.'” Berikutnya: Bagian CVI