Adi Parva

(Jatugriha Parva) Vaisampayana berkata, 'Kemudian putra Suvala (Sakuni), raja Duryodhana, Duhsasana dan Kama, dengan berkonsultasi satu sama lain, membentuk konspirasi jahat. Dengan persetujuan Dhritarashtra, raja kaum Kuru, mereka memutuskan untuk membakar sampai mati Kunti dan (lima) putranya. Vidura yang tidak berdosa, yang jiwanya tercerahkan oleh pengetahuan sejati, dan mengabdi pada kebaikan para Pandawa, sampai pada kesimpulan bahwa Kunti bersama anak-anaknya harus terbang menjauh dari musuh-musuhnya. Dan untuk tujuan itu ia menyediakan sebuah perahu yang cukup kuat untuk menahan angin dan ombak, ia menyapa Kunti dan berkata, 'Dhritarashtra ini telah dilahirkan untuk menghancurkan ketenaran dan keturunan ras (Kuru). perahu yang mampu menahan angin dan ombak. Melarikan diri bersama anak-anakmu dari jaring kematian yang telah menyebar ke sekelilingmu.' Vaisampayana melanjutkan, 'Mendengar kata-kata ini, Kunti yang termasyhur sangat berduka, dan bersama anak-anaknya, wahai banteng ras Bharata, naik ke perahu dan menyeberangi Sungai Gangga. Kemudian meninggalkan perahu sesuai saran Vidura, para Pandawa membawa serta kekayaan yang telah diberikan kepada mereka (saat berada di Varanavata) oleh musuh-musuh mereka dan dengan selamat memasuki hutan yang dalam. Namun, di rumah lac, yang telah dipersiapkan untuk kehancuran Pandawa, seorang wanita Nishada yang tidak bersalah datang ke sana untuk suatu tujuan, bersama anak-anaknya dibakar sampai mati. Dan yang terburuk dari Mlechchha, Purochana yang malang (yang merupakan arsitek yang bekerja dalam membangun rumah lac) juga terbakar dalam kebakaran tersebut. Dan demikianlah para putra Dhirtarashtra dan para penasihatnya tertipu dalam harapan mereka. Dan demikian pula para Pandawa yang termasyhur, atas saran Vidura, diselamatkan bersama ibu mereka. Namun penduduk (Varanavata) tidak mengetahui keselamatan mereka. Dan warga Varanavata, melihat rumah lak habis terbakar (dan percaya bahwa Pandawa telah dibakar sampai mati) menjadi sangat menyesal. Dan mereka mengirimkan utusan kepada raja Dhritarashtra untuk mewakili segala sesuatu yang telah terjadi. Dan mereka berkata kepada raja, 'Tujuan besarmu telah tercapai! Akhirnya engkau membakar Pandawa sampai mati! Keinginanmu terpenuhi, nikmatilah bersama anak-anakmu. Wahai raja Kuru, kerajaan.' Mendengar hal tersebut, Dhritarashtra bersama anak-anaknya menunjukkan kesedihannya, termasuk kerabatnya hal. 303 [paragraf berlanjut]Kshattri (Vidura) dan Bisma yang paling terkemuka di kalangan Kuru, melakukan penghormatan terakhir kepada Pandawa.' Janamejaya berkata, 'Wahai para Brahmana yang terbaik, aku ingin mendengar secara lengkap sejarah pembakaran rumah lak dan pelarian para Pandawa dari sana. Itu adalah tindakan kejam mereka (kaum Kuru), yang bertindak atas nasihat orang jahat (Kanika). Ceritakan padaku sejarah semua yang terjadi. Aku terbakar rasa penasaran untuk mendengarnya.' “Vaisampayana berkata, ‘Wahai penghukum segala musuh, dengarkan aku, wahai raja, saat aku membacakan (sejarah) pembakaran rumah lak dan kaburnya para Pandawa. Duryodhana yang jahat, melihat Bhimasena melampaui (semua orang) dalam kekuatan dan Arjuna yang sangat mahir dalam persenjataan menjadi termenung dan sedih. Kemudian Karna, keturunan Matahari, dan Sakuni, putra Suvala, berusaha dengan berbagai cara untuk mengatasi kematian para Pandawa. Para Pandawa juga menentang semua rencana tersebut satu demi satu, dan karena mematuhi nasihat Widura, mereka tidak pernah membicarakannya setelah itu. Kemudian para penduduk, yang melihat putra Pandu mempunyai prestasi, mulai, wahai Bharata, membicarakan prestasi tersebut di semua tempat umum. Dan berkumpul di halaman dan tempat berkumpul lainnya, mereka membicarakan tentang putra sulung Pandu (Yudhishthira) yang memiliki kualifikasi untuk memerintah kerajaan. Dan mereka berkata, 'Dhritarashtra, meskipun memiliki mata pengetahuan, (terlahir) buta, belum pernah memperoleh kerajaan sebelumnya. Bagaimana dia (karena itu) bisa menjadi raja sekarang? Kemudian Bisma, putra Santanu, yang bersumpah kaku dan mengabdi pada kebenaran, yang sebelumnya melepaskan kedaulatan, tidak akan pernah menerimanya sekarang. Oleh karena itu, sekarang kami akan melantik (di atas takhta) dengan upacara yang layak, Pandawa tertua yang memiliki kemudaan, ahli dalam pertempuran, ahli dalam Weda, jujur, dan baik hati. Dengan memuja Bisma, putra Santanu dan Dhritarashtra yang paham aturan moralitas, dia pasti akan menjaga moralitas bersama anak-anaknya dalam segala jenis kesenangan. Duryodhana yang malang, mendengar kata-kata dari para pendukung Yudhishthira, menjadi sangat tertekan. Sangat menderita, pangeran jahat itu tidak tahan dengan pidato-pidato itu. Dikobarkan oleh rasa cemburu, dia pergi menemui Dhritarashtra, dan mendapati dia sendirian, dia memberi hormat kepadanya dengan rasa hormat dan tertekan saat (melihat) keberpihakan warga terhadap Yudhishthira, dia berbicara kepada raja dan berkata, 'Wahai ayah, aku telah mendengar warga yang berpisah mengucapkan kata-kata pertanda buruk. Saat melewatimu, dan Bisma juga, mereka menginginkan putra Pandu menjadi raja mereka. Bisma akan menyetujui hal ini, karena dia tidak akan memerintah kerajaan. Oleh karena itu, tampaknya warga berusaha untuk menimbulkan kerugian besar pada kami. Pandu memperoleh kerajaan leluhur berdasarkan prestasinya sendiri, tetapi engkau, karena kebutaan, tidak memperoleh kerajaan tersebut, meskipun sepenuhnya memenuhi syarat untuk memilikinya sekarang memperoleh kerajaan sebagai warisannya dari Pandu, putranya akan memperolehnya setelah dia dan putra dari putra itu juga, dan seterusnya akan turun. hal. 304 di barisan Pandu. Dalam hal ini, wahai raja dunia, diri kita sendiri dan anak-anak kita, yang tidak termasuk dalam garis keturunan kerajaan, pasti akan diabaikan oleh semua orang. Oleh karena itu, wahai raja, terapkanlah nasihat sedemikian rupa sehingga kami tidak menderita kesusahan terus-menerus, menjadi bergantung pada orang lain untuk makanan kami. Ya Baginda, jika Anda telah memperoleh kedaulatan sebelumnya, kami pasti akan berhasil, betapapun besarnya ketidaksukaan rakyat terhadap kami.'" Berikutnya: Bagian CXLIV