Adi Parva

(Sambhava Parva melanjutkan) Vaisampayana berkata, “Melihat kelima putranya yang tampan tumbuh di hadapannya di hutan besar di lereng gunung yang menawan, Pandu merasakan kekuatan terakhir dari lengannya bangkit kembali. Suatu hari di musim semi yang membuat marah setiap makhluk, raja ditemani istrinya (Madri), mulai menjelajahi hutan di mana setiap pohon berbunga baru. P. 262 [paragraf berlanjut] Beliau melihat di sekeliling Palasasan dan Tilakasan dan Mangga dan Champakasan dan Parihadrakasan dan Karnikara, Asokas dan Kesaras dan Atimuktas dan Kuruvaka dengan segerombolan lebah gila yang bersenandung manis. Dan ada bunga Parijata yang bermekaran dengan Kokila yang mengeluarkan melodi mereka dari bawah setiap ranting bergema dengan dengungan manis lebah hitam. Dan dia melihat juga berbagai jenis pohon lain yang membungkuk karena bunga dan buahnya yang berat. Dan juga terdapat banyak kolam air indah yang ditumbuhi ratusan bunga teratai harum. Melihat itu semua, Pandu merasakan lembutnya pengaruh nafsu. Berkeliaran bagai bidadari dengan hati yang ringan di tengah pemandangan seperti itu, Pandu sendirian bersama istrinya Madri dengan pakaian semi transparan. Dan melihat Madri muda berpakaian seperti itu, keinginan raja berkobar seperti kebakaran hutan. Dan karena tidak mampu menahan hasratnya yang berkobar saat melihat istrinya yang bermata seperti kelopak teratai, dia benar-benar dikuasai. Raja kemudian menangkapnya di luar keinginannya, namun Madri yang gemetar ketakutan menolaknya sekuat tenaga. Karena termakan nafsu, dia melupakan segalanya tentang kemalangannya. Dan, wahai ras Kuru yang tidak terkekang oleh rasa takut akan kutukan (Rishi) dan terdorong oleh takdir, sang raja, yang dikuasai oleh nafsu, dengan paksa mencari pelukan Madri, seolah-olah dia ingin mengakhiri hidupnya sendiri. Akal budinya, yang telah diperdaya oleh Penghancur Agung itu sendiri dengan memabukkan inderanya, telah hilang bersama nyawanya. Dan raja Kuru Pandu, yang berjiwa bajik, menyerah pada pengaruh Waktu yang tak terhindarkan, saat bersatu dalam hubungan intim dengan istrinya. “Kemudian Madri sambil mendekap tubuh junjungannya yang tak berakal itu, mulai menangis dengan keras. Dan Kunti bersama putra-putranya dan saudara kembar Madri, mendengar tangisan kesedihan itu, datang ke tempat di mana raja terbaring dalam keadaan itu. Kemudian, wahai raja, Madri menyapa Kunti dengan suara yang memilukan, berkata, 'Ayo ke sini sendirian, O Kunti, dan biarkan anak-anak tinggal di sana.' Mendengar kata-kata itu, Kunti, sambil menyuruh anak-anaknya tetap tinggal, berlari dengan cepat sambil berseru, 'Celakalah aku!' Dan ketika melihat Pandu dan Madri terbaring bersujud di tanah, dia pergi dalam kesedihan dan penderitaan, berkata, 'Dari nafsu yang terkendali sepenuhnya, pahlawan ini, wahai Madri, selama ini telah kuawasi dengan penuh perhatian. Bagaimana dia kemudian melupakan kutukan Resi, mendekatimu dengan hasrat yang membara? Wahai Madri, orang-orang terkemuka ini seharusnya dilindungi olehmu. Mengapa kamu menggodanya untuk menyendiri? Selalu melankolis memikirkan kutukan Resi, bagaimana dia bisa bergembira bersamamu dalam kesendirian? Wahai putri Valhika, lebih beruntung dari diriku, engkau benar-benar patut dicemburui, karena engkau telah melihat wajah tuan kami diliputi kegembiraan dan kegembiraan.' Madri kemudian menjawab, 'Saudari yang terhormat, dengan air mata berlinang, saya melawan raja, tetapi dia tidak dapat mengendalikan diri, terus membungkuk, karena hal itu membuat kutukan Resi menjadi kenyataan.' Kunti lalu berkata, 'Akulah yang tertua di antara istri-istri yang dinikahinya; keutamaan agama yang utama harus ada di tanganku. Oleh karena itu wahai Madri, halangilah aku untuk tidak mencapai apa yang harus dicapai itu. Aku harus mengikuti junjungan kami sampai ke wilayah hal. 263 mati. Bangkitlah, hai Madri, dan serahkan padaku tubuhnya. Besarkanlah anak-anak ini.' Madri menjawab sambil berkata, 'Aku sudah menggenggam tuan kita, dan belum mengizinkannya pergi; oleh karena itu, aku akan mengikutinya. Nafsu makanku belum terpuaskan. Engkau adalah kakak perempuanku, biarkan aku menerima persetujuanmu. Salah satu pangeran Bharata yang paling terkemuka ini telah mendekatiku, ingin melakukan hubungan intim. Nafsu makannya tidak terpuaskan, bukankah aku harus mengikutinya ke wilayah Yama untuk memuaskannya? Wahai Yang Mulia, jika saya selamat dari Anda, itu pasti Aku tidak akan mampu membesarkan anak-anakmu seolah-olah mereka adalah anakku. Bukankah dosa akan menimpaku karena hal itu? Namun engkau, O Kunti, akan mampu membesarkan putra-putraku seolah-olah mereka adalah putramu. Raja, dalam mencariku dengan penuh harap, telah pergi ke alam roh; oleh karena itu, tubuhku harus dibakar bersamanya. Wahai saudariku yang terhormat, janganlah menahan persetujuanmu terhadap hal yang aku setujui. Engkau pasti akan membesarkan anak-anak dengan hati-hati. Memang itu akan sangat menyenangkan bagiku. Saya tidak punya arahan lain untuk diberikan!' “Vaisampayana melanjutkan, 'Setelah mengatakan ini, putri raja Madras, istri Pandu yang dinikahi, naik ke tumpukan kayu pemakaman tuannya, banteng di antara manusia itu.'” Berikutnya: Bagian CXXVI