Adi Parva

(Sambhava Parva melanjutkan) "Vaisampayana melanjutkan, 'Dhritarashtra kemudian berkata,' Wahai Vidura, rayakan upacara pemakaman singa itu di antara raja-raja yaitu, Pandu, dan Madri juga, dengan gaya kerajaan yang benar. Demi kebaikan jiwa mereka, bagikan ternak, pakaian, permata dan berbagai macam kekayaan, setiap orang menerima sebanyak yang dia minta. Buatlah pengaturan juga agar Kunti melakukan upacara terakhir Madri dengan gaya yang menyenangkannya. Dan biarlah Madri tubuh dibungkus dengan sangat hati-hati sehingga Matahari maupun Vayu (dewa angin) tidak dapat melihatnya. Jangan meratapi Pandu yang tidak berdosa. Dia adalah raja yang mulia dan telah meninggalkan lima putra heroik yang setara dengan para dewa.' Vaisampayana melanjutkan, 'Kemudian Vidura, wahai Bharata, berkata, 'Baiklah,' setelah berkonsultasi dengan Bisma, ia menetapkan tempat suci untuk upacara pemakaman Pandu. Para pendeta keluarga pergi ke luar kota tanpa kehilangan waktu, membawa serta api suci yang menyala-nyala, diberi mentega murni dan menjadi harum karenanya. Kemudian teman-teman, kerabat, dan pengikutnya, membungkusnya dengan kain, menghiasi tubuh raja dengan bunga-bunga musiman dan menaburkan berbagai wewangian yang sangat baik di atasnya. Dan mereka juga menghiasi mobil jenazah itu dengan karangan bunga dan hiasan mewah. Kemudian menempatkan tubuh raja yang tertutup dan tubuh ratunya di atas usungan jenazah yang sangat bagus dan dihiasi dengan sangat terang, mereka menyebabkannya digendong di bahu manusia. Dengan payung putih (negara) yang ditaruh di atas mobil jenazah dengan ekor yak yang melambai dan suara berbagai alat musik, seluruh pemandangan tampak cerah dan megah. Ratusan orang mulai membagikan permata di antara kerumunan pada kesempatan upacara pemakaman raja. Akhirnya beberapa jubah indah, payung putih, dan ekor yak yang lebih besar, dibawa untuk upacara besar tersebut. Para pendeta berpakaian putih berjalan di dalam van prosesi sambil menuangkan persembahan mentega murni ke atas api suci yang berkobar di dalam bejana hias. Dan Brahmana, dan Kshatriya, dan Vaisya, dan Sudra dalam jumlah ribuan mengikuti almarhum raja, dengan keras meratap dengan aksen berikut, 'Wahai pangeran, ke mana engkau pergi, meninggalkan kami, dan membuat kami sedih dan malang selamanya?' Dan Bhisma, Widura, dan Pandawa, semuanya menangis tersedu-sedu. Akhirnya mereka sampai di sebuah hutan romantis di tepi sungai Gangga. Di sana mereka meletakkan mobil jenazah di mana pangeran yang jujur ​​dan berhati singa serta istrinya berbaring. Kemudian mereka membawakan air dalam banyak bejana emas, membasuh tubuh sang pangeran yang dilumuri sebelumnya hal. 266 dengan beberapa macam pasta wangi, lalu diolesi lagi dengan pasta cendana. Mereka kemudian mengenakannya dengan gaun putih yang terbuat dari kain asli. Dan dengan mengenakan pakaian baru, raja tampak seolah-olah dia hidup dan hanya tidur di ranjang yang mahal. “Ketika upacara pemakaman lainnya juga telah selesai sesuai dengan arahan para pendeta, para Korawa membakar jenazah raja dan ratu, membawa bunga teratai, pasta cendana, dan bahan-bahan harum lainnya ke dalam tumpukan kayu tersebut. “Kemudian ketika melihat mayat-mayat itu terbakar, Kausalya berseru, 'Wahai anakku, anakku!'--dan terjatuh tak sadarkan diri ke tanah. Dan melihatnya turun, warga dan penduduk provinsi mulai meratap karena kesedihan dan kasih sayang terhadap raja mereka. Dan burung-burung di udara dan binatang-binatang di padang tersentuh oleh ratapan Kunti. Dan Bisma, putra Santanu, dan Vidura yang bijaksana, serta orang-orang lain yang ada di sana, menjadi sedih. “Demikianlah sambil menangis, Bhisma, Vidura, Dhritarashtra, para Pandawa dan para dayang Kuru, semuanya melakukan upacara air raja. Dan ketika semua ini selesai, rakyat, yang diliputi kesedihan, mulai menghibur putra-putra Pandu yang berduka. raja Pandu, dan melewati dua belas hari berkabung bersama para Pandawa yang menangis.'" Berikutnya: Bagian CXXVIII