Adivansavatarana Parva - Section LXIV
(lanjutan Adivansavatarana Parva)
Janamejaya berkata, 'Wahai Brahmana, orang-orang yang telah engkau sebutkan dan yang belum engkau sebutkan, aku ingin mendengar tentang mereka secara rinci, begitu juga dengan ribuan raja lainnya. Dan, hai engkau yang sangat beruntung, sudah sepatutnya engkau memberitahuku secara lengkap tujuan kelahiran para Maharatha itu, yang setara dengan para dewa, di bumi.'
Vaisampayana berkata, 'Telah kami dengar, wahai raja, bahwa apa yang engkau minta adalah suatu misteri bahkan bagi para dewa. Akan tetapi, aku akan membicarakannya kepadamu, setelah bersujud (kepada orang yang dilahirkan sendiri). Putra Jamadagni (Parasurama), setelah dua puluh satu kali membuat bumi kehilangan para Ksatria, pergi ke pegunungan terbaik Mahendra dan di sana memulai penebusan dosa pertapaannya. Dan pada saat bumi kekurangan para Ksatria, para wanita Ksatria, yang menginginkan keturunan, biasa datang, oh baginda, kepada para Brahmana dan Brahmana yang telah bersumpah kaku, berhubungan dengan mereka selama musim kewanitaan saja, tetapi tidak pernah, oh baginda, dengan penuh nafsu dan di luar musim. Dan ribuan wanita Kshatriya mengandung dari hubungan seperti itu dengan Brahmana. Kemudian, wahai raja, lahirlah banyak Kshatriya yang berenergi lebih besar, laki-laki dan perempuan, sehingga ras Kshatriya dapat berkembang. Dan dengan demikian muncullah ras Kshatriya dari para wanita Kshatriya melalui Brahmana yang melakukan penebusan dosa. Dan generasi baru, yang diberkati dengan umur panjang, mulai berkembang dalam kebajikan. Dan demikianlah empat kelompok yang dipimpin oleh Brahmana didirikan kembali. Dan setiap laki-laki pada waktu itu mendekati isterinya pada saat isterinya, dan tidak sekali-kali karena nafsu dan di luar musimnya. Dan, wahai sapi jantan dari ras Bharata, dengan cara yang sama, makhluk-makhluk lain juga, bahkan mereka yang lahir dari ras burung, masuk ke dalam istrinya pada musim tertentu saja. Dan, wahai pelindung bumi, ratusan ribu makhluk dilahirkan, dan semuanya berbudi luhur dan mulai berkembang biak dalam kebajikan, semuanya terbebas dari kesedihan dan penyakit. Dan, wahai para tapak gajah, bumi luas yang dibatasi oleh lautan, dengan pegunungan, hutan, dan kota-kotanya, sekali lagi diperintah oleh para Ksatria. Dan ketika bumi mulai kembali diperintah dengan baik oleh para Kshatriya, ordo-ordo lain yang memiliki Brahmana sebagai yang pertama dipenuhi dengan kegembiraan yang besar. Dan para raja meninggalkan semua sifat buruk yang timbul dari nafsu dan kemarahan dan memberikan hukuman yang adil kepada mereka yang pantas untuk melindungi bumi. Dan dia yang memiliki seratus pengorbanan, juga memiliki seribu mata, melihat bahwa para raja Kshatriya memerintah dengan sangat baik, mencurahkan hujan yang menghidupkan pada waktu dan tempat yang tepat dan memberkati semua makhluk. Kemudian, ya baginda, tidak ada seorang pun yang berusia belum dewasa yang meninggal, dan tidak ada seorang pun yang mengenal seorang wanita sebelum mencapai usia dewasa. Dan demikianlah, wahai banteng ras Bharata, bumi, hingga ke pantai lautan, dipenuhi manusia yang semuanya berumur panjang. Para Kshatriya melakukan pengorbanan besar dengan memberikan banyak kekayaan. Dan para Brahmana juga mempelajari Weda
hal. 131
dengan cabang-cabangnya dan Upanishad. Dan, ya baginda, tidak ada Brahmana pada masa itu yang pernah menjual Weda (yaitu diajarkan demi uang) atau pernah membacakan Weda dengan suara keras di hadapan seorang Sudra. Para Vaisya, dengan bantuan lembu jantan, mengolah tanah. Dan mereka sendiri tidak pernah memasang kuk pada ternak. Dan mereka memberi makan dengan hati-hati pada semua ternak yang kurus. Dan manusia tidak pernah memerah susu sapi selama anak sapi hanya meminum susu induknya (tanpa memakan rumput atau makanan lainnya). Dan tidak ada pedagang pada masa itu yang pernah menjual barang-barangnya dengan timbangan palsu. Dan, wahai harimau di antara manusia, semua orang, yang berpegang pada jalan kebajikan, melakukan segala sesuatu dengan pandangan tertuju pada kebajikan. Dan, wahai raja, semua ordo memperhatikan tugasnya masing-masing. Oleh karena itu, wahai harimau di antara manusia, kebajikan pada masa itu tidak pernah berkurang sedikit pun. Dan wahai banteng ras Bharata, baik sapi maupun betina melahirkan keturunannya pada waktu yang tepat. Dan pepohonan menghasilkan bunga dan buah sesuai musim. Dan dengan demikian, O baginda, zaman Krita telah tiba, seluruh bumi dipenuhi dengan banyak makhluk.
"Dan, O banteng ras Bharata, ketika keadaan dunia terestrial begitu diberkati, para Asura, wahai penguasa manusia, mulai dilahirkan dalam garis keturunan raja. Dan putra-putra Diti (Daitya) yang berulang kali dikalahkan dalam perang oleh putra-putra Aditi (makhluk angkasa) dan juga kehilangan kedaulatan dan surga, mulai berinkarnasi di bumi. Dan, ya baginda, para Asura yang memiliki kekuatan besar dan keinginan akan kedaulatan mulai lahir di bumi di antara berbagai makhluk, seperti sapi, kuda, keledai, unta, kerbau, di antara makhluk seperti Rakshasa dan lainnya, serta di antara gajah dan rusa. Dan, wahai pelindung bumi, karena mereka yang telah dilahirkan dan mereka yang baru dilahirkan, bumi menjadi tidak mampu menghidupi dirinya sendiri. Dan di antara putra-putra Diti dan Danu, yang diusir dari surga, beberapa dilahirkan di bumi sebagai raja yang sangat sombong dan kurang ajar. Memiliki energi yang besar, mereka menutupi bumi dalam berbagai bentuk. Mampu menindas semua musuh, mereka memenuhi bumi dengan lautan sebagai batasnya. Dan dengan kekuatan mereka, mereka mulai menindas Brahmana, Ksatria, Vaisya, Sudra, dan juga semua makhluk lainnya. Mengerikan dan membunuh semua makhluk, mereka melintasi bumi, ya raja, dalam kelompok yang terdiri dari ratusan dan ribuan orang. Karena tidak memiliki kebenaran dan kebajikan, bangga akan kekuatan mereka, dan mabuk dengan (anggur) kekurangajaran, mereka bahkan menghina Resi besar di tempat pertapaan mereka.
“Dan bumi, yang ditindas oleh para Asura yang perkasa, yang dilengkapi dengan kekuatan dan energi yang besar serta memiliki sumber daya yang berlimpah, mulai berpikir untuk menunggu Brahman. Kekuatan gabungan dari makhluk-makhluk (seperti Sesha, Kura-kura, dan Gajah yang sangat besar), dan banyak Sesha juga, menjadi mampu menopang bumi dengan gunung-gunungnya, yang dibebani dengan beban para Danawa. Dan kemudian, oh raja, bumi, yang tertekan oleh beban dan dirundung rasa takut, mencari perlindungan dari Yang Mulia semua makhluk. Dan dia melihat Brahman ilahi – Pencipta dunia yang tidak mengenal kemerosotan – dikelilingi oleh para dewa, Brahmana,
hal. 132
dan para Resi agung, yang sangat beruntung, dan dipuja oleh para Gandharva dan Apsara yang selalu terlibat dalam pelayanan para dewa. Dan Bumi, yang menginginkan perlindungan, kemudian mewakili segalanya kepadanya, di hadapan, wahai Bharata, semua Penguasa dunia. Namun, ya baginda, obyek bumi ini telah diketahui terlebih dahulu oleh Yang Maha Mengetahui, Maha Pencipta, dan Tuhan Yang Maha Esa. Dan, wahai Bharata, Pencipta alam semesta, mengapa Dia tidak mengetahui sepenuhnya apa yang ada dalam pikiran makhluk-makhluk-Nya termasuk para dewa dan Asura? Wahai Baginda, Penguasa Bumi, Pencipta segala makhluk, disebut juga Isa, Sambhu, Prajapati, lalu bersabda kepadanya. Dan Brahman berkata, 'Wahai pemegang kekayaan, untuk pencapaian tujuan yang telah engkau datangi kepadaku, aku akan menunjuk semua penghuni surga.'
Vaisampayana melanjutkan, 'Setelah berkata demikian kepada bumi, ya raja, Brahman surgawi mengucapkan selamat tinggal padanya. Dan Sang Pencipta kemudian memerintahkan semua dewa dengan mengatakan, 'Untuk meringankan beban Bumi, pergilah dan lahirkanlah kelahiranmu di dalamnya sesuai dengan bagianmu masing-masing dan carilah perselisihan (dengan para Asura yang sudah lahir di sana)'. Dan Pencipta semuanya, dengan memanggil juga semua suku Gandharva dan Apsara, mengucapkan kepada mereka kata-kata yang sangat penting ini, 'Pergilah kamu dan lahirlah di antara manusia sesuai dengan bagian tubuhmu masing-masing dalam bentuk yang kamu sukai.'
“Dan semua dewa di Indra, setelah mendengar kata-kata Penguasa alam surga ini – kata-kata yang benar, diinginkan dalam keadaan, dan penuh manfaat, – menerimanya. Dan mereka semua setelah memutuskan untuk turun ke bumi dengan bagian yang mereka hormati, lalu pergi ke Narayana, pembunuh semua musuh, di Vaikunth – orang yang memegang cakram dan tongkat di tangannya, yang berpakaian ungu, yang sangat kemegahan, yang memiliki teratai di pusarnya, yang merupakan pembunuh musuh para dewa, yang matanya memandang ke bawah ke dadanya yang lebar (dalam sikap yoga), yang penguasa Prajapati sendiri, penguasa semua dewa, dengan kekuatan besar, yang memiliki tanda pusaran keberuntungan di dadanya, yang menggerakkan kemampuan setiap orang dan yang dipuja oleh semua dewa. Dia, Indra yang paling agung di antara manusia, menyapanya dan berkata, “Jadilah inkarnasi.” Dan Hari menjawab,--'Biarlah.'"
Berikutnya: Bagian LXV