Adi Parva

(Sambhava Parva melanjutkan) Vaisampayana berkata, 'Yayati, kemudian, karena diliputi kebobrokan, kembali ke ibu kotanya dan memanggil putra sulungnya Yadu yang juga paling berprestasi, menyapanya demikian, 'Anakku sayang, dari kutukan Kavya yang juga disebut Usana, kebobrokan dan kerutan serta putihnya rambut telah menimpaku. nikmati masa mudamu. Dan ketika seribu tahun penuh telah berlalu, kembali kepadamu masa mudamu, aku akan mengambil kembali kelemahanku dengan kebobrokan ini!' Yadu menjawab, 'Ada banyak sekali ketidaknyamanan dalam kebobrokan, sehubungan dengan minum dan makan. Oleh karena itu, ya Baginda, aku tidak akan mengambil kebobrokanmu. Ini memang tekad saya. Rambut putih di kepala, kegelisahan dan kendurnya syaraf-syaraf, keriput di sekujur tubuh, kelainan bentuk tubuh, kelemahan anggota badan, kekurusan, ketidakmampuan bekerja, kekalahan di tangan teman dan sahabat - inilah akibat dari kebobrokan. Oleh karena itu, O baginda, aku tidak ingin mengambilnya. Wahai raja, engkau mempunyai banyak putra, beberapa di antaranya lebih engkau sayangi. Anda telah mengenal ajaran kebajikan. Mintalah anakmu yang lain untuk mengambil alih kebobrokanmu. Yayati menjawab, 'Engkau muncul dari hatiku, nak, tetapi engkau tidak memberiku masa mudamu. Oleh karena itu, anak-anakmu tidak akan pernah menjadi raja.' Dan dia melanjutkan, sambil berkata kepada putranya yang lain, 'Wahai Turvasu, ambillah kelemahanku ini bersama dengan kebobrokanku. Dengan masa mudamu, hai nak, aku suka menikmati kesenangan hidup. Setelah lewat seribu tahun penuh, aku akan mengembalikan masa mudamu, dan mengambil kembali kelemahan dan kebobrokanku.' Turvasu menjawab, 'Saya tidak suka kebobrokan, wahai ayah, hal itu menghilangkan semua selera dan kesenangan, kekuatan dan keindahan seseorang, kecerdasan, dan bahkan kehidupan.' Yayati berkata kepadanya, 'Engkau muncul dari hatiku, hai Nak! Tapi kamu tidak memberiku masa mudamu! Oleh karena itu, wahai Turvasu, rasmu akan punah. Celakalah, engkau akan menjadi raja bagi orang-orang yang praktik dan ajarannya tidak murni, di antara mereka laki-laki berdarah rendah melahirkan anak-anak dari perempuan berdarah biru, yang hidup dari daging, yang jahat, yang ragu-ragu untuk tidak mengambil istri dari atasan mereka, yang praktiknya adalah burung dan binatang, yang berdosa, dan non-Arya.' Vaisampayana berkata, 'Yayati, setelah mengutuk putranya Turvasu, kemudian berkata kepada putra Sarmishtha, Drahyu, demikian, 'O Drahyu, ambillah engkau seribu hal. 184 bertahun-tahun kebobrokanku merusak kulit dan kecantikan pribadi dan berikan aku masa mudamu. Ketika seribu tahun telah berlalu, aku akan mengembalikan masa mudamu dan mengambil kembali kelemahan dan kebobrokanku.' Drahyu menjawab, 'O baginda, orang yang jompo tidak akan pernah bisa menikmati gajah, mobil, kuda, dan wanita. Bahkan suaranya menjadi serak. Oleh karena itu, aku tidak ingin (mengambil) kebobrokanmu.' Yayati berkata kepadanya, 'Engkau muncul dari hatiku, hai Nak! Tapi kamu menolak memberiku masa mudamu. Oleh karena itu, keinginanmu yang paling berharga tidak akan pernah terpenuhi. Engkau akan menjadi raja hanya dalam nama saja, di wilayah yang tidak ada jalan untuk (lintasan) kuda, mobil, gajah, kendaraan bagus, keledai, kambing, lembu jantan, dan tandu; dimana ada berenang hanya dengan rakit dan pelampung.' Yayati selanjutnya menyapa Anu dan berkata, 'Wahai Anu, ambillah kelemahan dan kebobrokanku. Aku akan menikmati kesenangan hidup selama seribu tahun dengan masa mudamu.' Anu menjawab, 'Mereka yang jompo selalu makan seperti anak kecil dan selalu najis. Mereka tidak dapat menuangkan persembahan ke atas api pada waktu yang tepat. Oleh karena itu, aku tidak suka mengambil kebobrokanmu.' Yayati berkata kepadanya, 'Engkau muncul dari hatiku, engkau tidak memberikan masa mudamu. Engkau menemukan begitu banyak kesalahan dalam kebobrokan. Oleh karena itu, kebobrokan akan menguasaimu! Dan, wahai Anu, keturunanmu juga, segera setelah mereka menginjak usia muda, akan mati. Dan engkau juga tidak boleh melakukan kurban di hadapan api.' “Yayati akhirnya berpaling kepada anak bungsunya, Puru, dan menyapanya sambil berkata, 'Engkau, hai Puru, putra bungsuku! Tapi kamulah yang akan menjadi yang pertama! Kebotakan, kerutan, dan rambut putih menimpaku akibat kutukan Kavya yang disebut juga Usanas. Namun aku belum puas dengan masa mudaku. Wahai Puru, terimalah kelemahan dan kebobrokanku ini! Dengan masa mudamu aku akan menikmati kesenangan hidup selama beberapa tahun. Dan ketika seribu tahun telah berlalu, aku akan mengembalikan masa mudamu kepadamu dan mengambil kembali kebobrokanku sendiri.' "Vaisampayana berkata, 'Demikianlah yang disampaikan oleh raja, Puru menjawab dengan rendah hati,' Aku akan melakukan, wahai raja, seperti yang engkau perintahkan padaku. Aku akan menerima, ya raja, kelemahan dan kebobrokanmu. Ambillah masa mudaku dan nikmatilah sesukamu. Kenikmatan hidup. Ditutupi oleh kebobrokanmu dan menjadi tua, aku akan, seperti yang engkau perintahkan, terus hidup, memberikan masa mudaku padamu.' Yayati kemudian berkata, 'Wahai Puru, aku telah merasa bersyukur padamu. Dan karena merasa bersyukur, aku memberitahumu bahwa orang-orang di kerajaanmu akan terpenuhi semua keinginannya.' “Dan setelah mengatakan ini, petapa agung Yayati, kemudian memikirkan Kavya, memindahkan kebobrokannya ke dalam tubuh Puru yang berjiwa tinggi.'” Berikutnya: Bagian LXXXV