Adi Parva

(Pauloma Parva melanjutkan) Sauti berkata, 'dewa api yang murka atas kutukan Bhrigu, lalu berkata kepada Resi, 'Apa arti kecerobohan ini, wahai Brahmana, yang telah engkau perlihatkan kepadaku? Pelanggaran apa yang dapat dituduhkan kepadaku yang sedang bekerja keras untuk menegakkan keadilan dan mengatakan kebenaran dengan tidak memihak? Generasi ini juga, yang, karena sadar sepenuhnya akan semua seluk-beluk suatu peristiwa, tidak mengungkapkan apa yang diketahuinya, ketika ditanya, tentu saja ternoda oleh rasa bersalah. Saya juga dapat mengutuk Anda, tetapi para Brahmana sangat saya hormati hal. 48 hadir! Dengan kekuatan pertapaan, saya melipatgandakan diri saya, saya hadir dalam berbagai wujud, di tempat-tempat homa sehari-hari, di tempat-tempat pengorbanan yang memakan waktu bertahun-tahun, di tempat-tempat di mana upacara-upacara suci dilaksanakan (seperti pernikahan, dll.), dan di tempat-tempat pengorbanan lainnya. Dengan mentega yang dituangkan ke atas nyala api saya sesuai dengan perintah yang ditentukan dalam Weda, para Deva dan para Pitris menjadi tenang. Para Deva adalah air; Pitris juga merupakan perairan. Para Deva dan para Pitri mempunyai hak yang sama atas pengorbanan yang disebut Darshas dan Purnamasa. Oleh karena itu, para Deva adalah para Pitri dan para Pitri adalah para Deva. Mereka adalah makhluk yang identik, dipuja bersama-sama dan juga secara terpisah pada pergantian bulan. Para Deva dan Pitri memakan apa yang dicurahkan kepadaku. Oleh karena itu aku disebut sebagai mulut para Deva dan Pitri. Pada bulan baru, para Pitri, dan pada bulan purnama para Deva, diberi makan melalui mulutku, memakan mentega murni yang dituangkan ke atasku. Karena aku adalah mulut mereka, bagaimana aku bisa menjadi pemakan segala sesuatu (yang haram dan haram)? “Kemudian Agni, setelah merenung sejenak, menarik diri dari semua tempat; dari tempat-tempat homa sehari-hari para Brahmana, dari segala pengorbanan jangka panjang, dari tempat-tempat upacara suci, dan dari upacara-upacara lainnya. Tanpa OmsandVashat mereka, dan tanpa SwadhasandSwaha (mantra pengorbanan selama persembahan), seluruh tubuh makhluk menjadi sangat tertekan karena hilangnya api (pengorbanan) mereka. Para Resi dengan sangat cemas pergi menemui para dewa dan berkata kepada mereka, 'Hai para makhluk tak bernoda! Tiga wilayah di alam semesta menjadi bingung karena terhentinya pengorbanan dan upacara mereka sebagai akibat hilangnya api! Tetapkan apa yang harus dilakukan dalam waktu dekat, sehingga tidak ada waktu yang terbuang.' Kemudian para Resi dan para dewa pergi bersama-sama menuju hadapan Brahma. Dan mereka menyampaikan kepadanya segala sesuatu tentang kutukan terhadap Agni dan akibat terhentinya semua upacara. Dan mereka berkata, 'Wahai, kamu sangat beruntung! Suatu ketika Agni dikutuk oleh Bhrigu karena suatu alasan. Memang benar, sebagai mulut para dewa dan juga orang pertama yang memakan apa yang dipersembahkan, juga pemakan mentega kurban, bagaimana Agni bisa direduksi menjadi orang yang memakan segala sesuatu secara sembarangan?' Dan pencipta alam semesta yang mendengar perkataan mereka memanggil Agni ke hadapannya. Dan Brahma menyapa Agni, pencipta segalanya dan abadi seperti dirinya, dengan kata-kata lembut ini, 'Engkau adalah pencipta dunia dan engkau adalah penghancurnya! Engkau melestarikannya! tiga dunia dan engkau adalah penyelenggara semua pengorbanan dan upacara! Oleh karena itu, jagalah dirimu agar upacara tidak terganggu. Dan, hai kamu yang memakan mentega kurban, mengapa kamu bertindak begitu bodoh, padahal kamu adalah Tuhan atas segalanya? Hanya Engkau yang selalu murni di alam semesta dan Engkaulah penghuninya! Janganlah kamu, dengan seluruh tubuhmu, menjadi seperti orang yang memakan segala sesuatu secara sembarangan. Wahai engkau yang bernyala-nyala, hanya nyala api yang ada di bagian tubuhmu yang jahat yang akan memakan segala sesuatu dengan cara yang sama. Tubuhmu yang memakan daging (yang berada di dalam perut semua hewan karnivora) juga harus dimakan hal. 49 dari semua hal secara sembarangan. Dan sebagaimana segala sesuatu yang tersentuh sinar matahari menjadi suci, demikian pula segala sesuatu yang terbakar oleh nyala apimu akan menjadi suci. Engkaulah, hai api, energi tertinggi yang lahir dari kekuatanmu sendiri. Lalu, ya Tuhan, dengan kekuatan-Mu itu jadikan kutukan Resi menjadi kenyataan. Teruslah 'menerima bagianmu sendiri dan bagian para dewa, yang dipersembahkan di mulutmu.' 'Sauti melanjutkan, 'Kemudian Agni menjawab kepada Sang Kakek, 'Baiklah.' Dan dia kemudian pergi untuk menaati perintah Tuhan Yang Maha Esa. Para dewa dan Resi pun kembali dengan gembira ke tempat asal mereka. Dan para Resi mulai melakukan seperti sebelum upacara dan pengorbanan mereka. Dan para dewa di surga dan semua makhluk di dunia sangat bersukacita. Dan Agni pun bersukacita karena dia terbebas dari kemungkinan dosa. “Demikianlah, wahai pemilik enam sifat, seandainya Agni telah dikutuk pada zaman dahulu kala oleh Bhrigu. Dan demikianlah sejarah kuno yang berhubungan dengan kehancuran Rakshasa, Pauloma, dan kelahiran Chyavana.'” Demikianlah berakhir bagian ketujuh dari Pauloma Parva dari Adi Parva Mahabharata yang diberkati. Berikutnya: Bagian VIII