Adi Parva

(Sambhava Parva melanjutkan) “Santanu bertanya, 'Apa kesalahan Vasus dan siapa Apava, yang melalui kutukan siapa Vasus harus dilahirkan di antara manusia? Apa juga yang telah dilakukan anakmu ini, Gangadatta, sehingga ia harus hidup di antara manusia? Mengapa juga Vasus, penguasa tiga alam, dikutuk untuk dilahirkan di antara manusia? Wahai putri Jahnu, ceritakan semuanya padaku.' Vaisampayana melanjutkan, 'Demikianlah disapa, putri surgawi Jahnu, Gangga, kemudian menjawab kepada raja, suaminya, banteng di antara manusia itu, dengan mengatakan,' Wahai ras Bharata yang terbaik, dia yang diperoleh sebagai putra oleh Varuna disebut Vasishtha, Muni yang kemudian dikenal sebagai Apava. Dia berlindung di dada raja pegunungan bernama Meru. Tempat itu suci dan penuh dengan burung dan binatang. Dan di sana bermekaran sepanjang waktu sepanjang tahun, bunga-bunga di setiap musim. Dan, wahai ras Bharata yang terbaik, orang paling bajik itu, putra Varuna, mempraktikkan pertapaan di hutan yang dipenuhi akar-akaran manis dan air. “Daksha memiliki seorang putri yang dikenal dengan nama Surabhi, yang, wahai banteng dari ras Bharata, karena memberi manfaat bagi dunia, melalui hubungannya dengan Kasyapa, melahirkan seorang putri (Nandini) dalam bentuk seekor sapi. Yang paling utama dari semua ternak, Nandini, adalah sapi yang berlimpah (mampu mengabulkan setiap keinginan). dipuja oleh Munis, berkeliaran tanpa rasa takut di hutan suci dan indah itu. “Suatu hari, wahai banteng ras Bharata, datanglah ke dalam hutan yang dipuja oleh para dewa dan Resi surgawi, para Vasus dengan Prithu sebagai pemimpin mereka. Dan mengembara ke sana bersama istri mereka, mereka bersenang-senang di hutan dan pegunungan yang indah itu. Dan saat mereka mengembara di sana, istri salah satu Vasu yang berpinggang ramping, wahai Indra yang perkasa, melihat di hutan itu Nandini, sapi kelimpahan. Dan melihat sapi itu memiliki kekayaan segala pencapaian, mata besar, ambing penuh, ekor bagus, kuku indah, dan segala tanda baik lainnya, dan menghasilkan banyak susu, dia menunjukkan hewan itu kepada suaminya, Dyu. Wahai engkau atas kehebatan gajah pertama, ketika Dyu diperlihatkan sapi itu, ia mulai mengagumi beberapa kualitasnya dan menyapa istrinya, berkata, 'Wahai gadis bermata hitam dengan paha indah, sapi yang luar biasa ini milik Resi yang memiliki rumah sakit jiwa yang menyenangkan ini. Oh yang berpinggang ramping, makhluk fana yang meminum susu manis sapi ini tetap awet muda selama sepuluh ribu tahun.' Wahai para raja terbaik, mendengar ini, dewi berpinggang ramping dengan ciri-ciri sempurna hal. 212 kemudian menyapa rajanya yang sangat cemerlang dan berkata, 'Ada di bumi seorang temanku, bernama Jitavati, yang sangat cantik dan awet muda. Dia adalah putri dewa di antara manusia, orang bijak kerajaan Usinara, yang memiliki kecerdasan dan mengabdi pada kebenaran. Aku ingin mempunyai sapi ini, wahai yang termasyhur, dengan anaknya untuk temanku itu. Oleh karena itu, wahai makhluk surgawi terbaik, bawalah sapi itu agar temanku yang meminum susunya bisa terbebas dari penyakit dan kebobrokan di bumi. Wahai yang termasyhur dan tak bercela, kau harus mengabulkan keinginanku ini. Tidak ada yang lebih menyenangkan bagiku.' Mendengar perkataan istrinya tersebut, Dyu yang tergerak oleh keinginan untuk menghiburnya, mencuri sapi itu, dibantu oleh saudara laki-lakinya Prithu dan yang lainnya. Memang benar, Dyu, yang diperintah oleh istrinya yang bermata teratai, menuruti perintahnya, dan pada saat itu melupakan keutamaan pertapaan yang tinggi dari Resi yang memilikinya. Ia tidak menyangka pada saat itu bahwa ia akan terjerumus karena melakukan dosa mencuri sapi. “Ketika putra Varuna kembali ke tempat perlindungannya di malam hari dengan buah-buahan yang telah dikumpulkannya, ia tidak melihat sapi beserta anaknya di sana. Ia mulai mencari sapi-sapi tersebut di dalam hutan, namun ketika petapa agung dengan kecerdasan tinggi tidak menemukan sapinya yang sedang dicari, ia melihat melalui penglihatan petapa bahwa sapi tersebut telah dicuri oleh para Vasu. Vasus berkata, 'Karena para Vasus telah mencuri sapiku yang susunya manis dan ekornya yang indah, maka mereka pasti akan dilahirkan di bumi!' “Oh, engkau banteng dari ras Bharata, Resi Apava yang termasyhur mengutuk para Vasus dengan murka. Dan setelah mengutuk mereka, Yang Termasyhur itu sekali lagi mengarahkan hatinya pada meditasi pertapa. berusaha untuk menenangkannya. Tapi mereka gagal, hai harimau di antara manusia, untuk mendapatkan rahmat dari Apava--yang ahli dalam Resi, dengan semua aturan kebajikan. Namun, Apava yang berbudi luhur berkata, 'Hai Vasus, bersama Dhava dan yang lainnya, kamu telah dikutuk olehku. Tapi kamu akan terbebas dari kutukanku dalam waktu satu tahun setelah kelahiranmu di antara manusia bertindak, harus tinggal di bumi untuk waktu yang lama. Aku tidak akan menyia-nyiakan kata-kata yang telah aku ucapkan dalam kemarahan. Dyu, meskipun tinggal di Bumi, tidak akan melahirkan anak. Namun, dia akan menjadi anak yang berbudi luhur dan fasih dalam kitab suci.' “Demikianlah sapaan kepada Vasus, Resi Agung pergi. Vasus kemudian bersama-sama mendatangi saya. Dan, O baginda, saya memohon anugerah agar segera setelah mereka lahir, saya harus melemparkan mereka ke dalam air. Dan, wahai raja yang terbaik, aku melakukan apa yang mereka inginkan, untuk membebaskan mereka dari kehidupan duniawi mereka. Dan wahai raja yang terbaik, dari kutukan Resi, yang satu ini saja, yaitu, Dyu sendiri, akan hidup di bumi untuk beberapa waktu.' P. 213 Vaisampayana melanjutkan, 'Setelah mengatakan ini, sang dewi menghilang saat itu juga. Dan membawa serta anaknya, dia pergi ke wilayah yang dipilihnya. Dan anak Santanu itu diberi nama Gangeya dan Devavrata dan mengungguli ayahnya dalam segala pencapaian. Santanu, setelah istrinya menghilang, kembali ke ibu kotanya dengan hati yang sedih. Sekarang saya akan menceritakan kepadamu banyak kebajikan dan nasib baik yang luar biasa dari raja Santanu yang termasyhur dari ras Bharata. Sungguh, sejarah indah inilah yang disebut Mahabharata.'" Berikutnya: Bagian C