Anushasana Parva

P. 396 "Vaisampayana berkata, 'Setelah berkata demikian kepada semua orang Kuru, Bhisma, putra Santanu, berdiam diri beberapa saat, wahai penghukum musuh. Dia lalu menghembuskan napas hidupnya berturut-turut pada bagian-bagian tubuhnya yang ditunjukkan dalam Yoga. Nafas kehidupan orang yang berjiwa besar itu, ditahan dengan baik, lalu bangkit. Bagian-bagian tubuh putra Santanu itu, sebagai akibat dari adopsi, Yoga, yang darinya Nafas kehidupan naik, menjadi tidak ada rasa sakit satu demi satu. Di tengah-tengah orang-orang yang berjiwa besar itu, termasuk para Resi agung yang dipimpin oleh Vyasa, pemandangan itu terasa aneh, wahai raja. Dalam waktu singkat, seluruh tubuh Bisma menjadi tidak berdaya dan tidak sakit. Melihat hal itu, semua tokoh terkemuka yang dipimpin oleh Vasudeva, dan semua petapa yang bersama Vyasa, menjadi dipenuhi dengan rasa takjub untuk melarikan diri melalui salah satu saluran keluar, akhirnya menembus ubun-ubun kepala dan melanjutkan ke surga. Genderang surgawi mulai diputar dan hujan bunga dihujani. Para Siddha dan Resi yang baru lahir, dipenuhi dengan kegembiraan, berseru, 'Bagus sekali, Luar biasa!' 'Nafas kehidupan Bhisma, menembus ubun-ubun kepalanya, melonjak melalui welkin seperti meteor besar dan segera menjadi tidak terlihat. Demikianlah, O Baginda, putra Santanu, yang merupakan pilar ras Bharata, menyatukan dirinya dengan keabadian. Kemudian Pandawa dan Widura yang berjiwa besar itu, mengambil sejumlah besar kayu dan berbagai macam wewangian, membuat pembakaran jenazah. Yuyutsu dan yang lainnya berdiri sebagai penonton persiapan tersebut. Kemudian Yudhishthira dan Vidura yang berjiwa tinggi membungkus tubuh Bisma dengan kain sutra dan karangan bunga. Yuyutsu memegang payung yang sangat bagus, di atasnya Bhimasena dan Arjuna keduanya memegang sepasang ekor yak berwarna putih bersih. Kedua putra Madri memegang dua tutup kepala di tangannya. Yudhishthira dan Dhritarashtra berdiri di kaki penguasa kaum Kuru, mengambil kipas lontar, berdiri mengelilingi tubuh dan mulai mengipasinya dengan lembut. Pengorbanan Pitri dari Bhisma yang berjiwa tinggi kemudian dilakukan sebagaimana mestinya. Banyak persembahan persembahan dituangkan ke atas api suci. Para penyanyi Saman menyanyikan banyak Saman. Kemudian menutupi tubuh putra Gangga dengan kayu cendana dan gaharu hitam serta kulit kayu, bahan bakar wangi lainnya, dan membakarnya, para Kuru bersama Dhritarashtra dan yang lainnya, berdiri di sisi kanan tumpukan kayu pemakaman. Orang-orang terkemuka dari ras Kuru, setelah mengkremasi jenazah putra Gangga, melanjutkan perjalanan ke Bhagirathi yang suci, ditemani oleh para Resi. Mereka diikuti oleh Vyasa, Narada, Asita, Krishna, para wanita dari ras Bharata, serta warga Hastinapore yang datang ke tempat itu. Mereka semua, tiba di sungai suci, dengan sepatutnya mempersembahkan persembahan air kepada putra Gangga yang berjiwa tinggi. Dewi Bhagirathi, setelah persembahan air itu dipersembahkan kepada putranya, bangkit dari sungai, menangis dan terganggu oleh kesedihan. Di tengah keluh kesahnya, ia berkata kepada suku Kuru, 'Hai orang-orang tak berdosa, dengarkan aku seperti yang kukatakan pada kalian semua. hal. 397 yang terjadi (sehubungan dengan anak saya). Memiliki perilaku dan watak yang mulia, serta memiliki kebijaksanaan dan kedudukan yang tinggi, putraku adalah dermawan bagi semua senior di rasnya. Dia berbakti kepada Baginda dan berikrar tinggi. Dia tidak dapat ditaklukkan bahkan oleh ras Rama dari Jamadagni dengan senjata surgawinya yang berenergi besar. Sayangnya, pahlawan itu telah dibunuh oleh Sikhandin. Wahai para raja, tanpa diragukan lagi, hatiku menjadi teguh, karena tidak akan mencapai titik impas ketika putra itu lenyap dari pandanganku! Pada pilihan Diri di Kasi, dia mengalahkan para Ksatria yang berkumpul dengan satu mobil dan meniduri ketiga putri (untuk saudara tirinya Vichitravirya)! Tidak ada seorang pun di dunia ini yang bisa menyamai dia dalam hal kekuatan. Sayangnya, hatiku tidak hancur mendengar pembantaian anakku oleh Sikhandin!' Krishna yang puissant, mendengar dewi agung sungai yang menuruti ratapan ini menghiburnya dengan banyak kata-kata yang menenangkan. Krishna berkata, 'Wahai orang yang ramah, terhiburlah. Jangan menyerah pada kesedihan, hai kamu yang berpenampilan indah! Tanpa diragukan lagi, putra Anda telah mencapai tingkat kebahagiaan tertinggi! Dia adalah salah satu Vasus yang berenergi besar. Melalui kutukan, wahai engkau yang berpenampilan cantik, dia harus terlahir di antara manusia. Kamu wajib untuk tidak bersedih atas dia. Sesuai dengan tugas Ksatria, dia dibunuh oleh Dhananjaya di medan pertempuran saat terlibat dalam pertempuran. Dia belum dibunuh, ya dewi, oleh Sikhandin. Pemimpin para dewa itu sendiri tidak dapat membunuh Bisma dalam pertempuran ketika dia berdiri dengan busur terentang di tangannya. Wahai engkau yang berwajah cantik, putramu, dengan bahagia, telah pergi ke surga. Semua dewa yang berkumpul tidak dapat membunuhnya dalam pertempuran. Oleh karena itu, wahai dewi Gangga, jangan bersedih atas putra ras Kuru itu. Dia adalah salah satu Vasus, ya dewi! Putramu telah pergi ke surga. Biarlah demam di hatimu hilang.' “Vaisampayana melanjutkan, 'Sungai yang paling utama, yang dialirkan demikian oleh Krishna dan Vyasa, membuang kesedihannya, ya raja agung, dan menjadi tenang kembali. Semua raja yang hadir di sana, dipimpin oleh Krishna, oh raja, setelah menghormati dewi itu dengan sepatutnya, menerima izinnya untuk meninggalkan tepiannya.'" Akhir dari Anusasana Parva.