Anushasana Parva

"Yudhishthira berkata, 'Wahai kakek, engkau mempunyai kebijaksanaan yang agung. Sesungguhnya engkau menguasai sepenuhnya setiap cabang ilmu pengetahuan. Dalam perlombaan besar kami, engkau adalah satu-satunya individu yang paling mahir dalam segala ilmu pengetahuan. Aku ingin mendengar dari engkau ceramah-ceramah yang terjalin dengan Agama dan Kemaslahatan, yang membawa pada kebahagiaan di akhirat, dan yang penuh dengan keheranan bagi semua makhluk. Masa yang telah tiba penuh dengan kesusahan yang besar. Hal seperti itu pada umumnya tidak akan datang. kepada sanak saudara dan teman-teman. Sesungguhnya, kecuali engkau, wahai orang-orang yang paling terkemuka, kami sekarang tidak mempunyai orang lain yang dapat menggantikan seorang pengajar. Jika, wahai orang yang tak berdosa, aku dan saudara-saudaraku pantas mendapatkan bantuan, maka engkau harus menjawab pertanyaan yang ingin kutanyakan kepadamu. Orang ini adalah Narayana yang diberkahi dengan segala kemakmuran dan dihormati oleh semua raja aku memintamu untuk memberikan khotbah kepadaku, melalui kasih sayang, demi keuntunganku dan juga demi keuntungan saudara-saudaraku, di hadapan Vasudeva sendiri dan semua raja ini.'" hal. 283 Vaisampayana melanjutkan, 'Mendengar kata-kata Raja Yudhishthira ini, Bisma, putra sungai yang disebut Bhagiratha, dipenuhi dengan kegembiraan karena kasih sayangnya terhadap raja dan saudara-saudaranya, mengatakan hal berikut.'1 Bisma berkata, 'Aku pasti akan membacakan kepadamu khotbah-khotbah yang menyenangkan, mengenai topik, ya baginda, tentang kegigihan Wisnu ini seperti yang diperlihatkan di masa lalu dan seperti yang telah aku dengar (dari guruku). Dengarkan aku juga saat aku menggambarkan kekesalan dewa agung yang memiliki banteng sebagai perangkatnya. Dengarkan aku saat aku menceritakan juga keraguan yang memenuhi pikiran pasangan Rudra dan pikiran Rudra sendiri. Suatu ketika Krishna yang berjiwa lurus menjalankan sumpah yang diperpanjang selama sepuluh dan dua tahun. Karena melihat dia yang telah menjalani upacara inisiasi untuk melaksanakan sumpah agungnya, datanglah ke tempat itu Narada dan Parvata, dan Krishna yang lahir di Pulau, dan Dhaumya, yang paling banyak membaca bisu, dan Devala, dan Kasyapa, dan Hastikasyapa. Resi lain juga, yang memiliki Diksha dan pengendalian diri, diikuti oleh murid-murid mereka dan ditemani oleh banyak Siddha dan banyak petapa yang memiliki kebajikan besar, datang ke sana. Putra Dewaki menawarkan kepada mereka penghormatan berupa keramahtamahan yang layak mendapat pujian tertinggi dan hanya dipersembahkan hanya kepada para dewa. Para Resi besar itu duduk di tempat duduk yang sebagian berwarna hijau, sebagian lagi berwarna emas, sebagian dipenuhi bulu merak, dan sebagian masih baru dan segar. Setelah duduk, mereka mulai bercakap-cakap dengan manis satu sama lain mengenai topik-topik yang berkaitan dengan Agama dan kewajiban serta banyak orang bijak dan dewa kerajaan. Pada saat itu energi, dalam bentuk api, Narayana, yang muncul dari bahan bakar yang terdiri dari ketaatan yang kaku terhadap sumpahnya, keluar dari mulut Krishna tentang prestasi yang menakjubkan. Api itu mulai menghanguskan gunung-gunung itu beserta pohon-pohonnya, tanaman merambat, dan tanaman-tanaman kecilnya, juga burung-burung, rusa-rusa, binatang pemangsa, dan reptilia. Tak lama kemudian, puncak gunung itu memperlihatkan penampakan yang menyedihkan dan menyedihkan, Dihuni oleh berbagai jenis hewan yang mulai mengeluarkan jeritan kesedihan dan kesakitan, puncak itu segera kehilangan semua makhluk hidup. Api yang sangat besar itu, setelah menghabiskan segalanya tanpa meninggalkan sisa, akhirnya kembali kepada Wisnu dan menyentuh kakinya seperti seorang murid yang patuh. Penghancur musuh itu, misalnya, Krishna, ketika melihat gunung itu terbakar, memandangnya dengan ramah dan dengan demikian mengembalikannya ke kondisi semula. Gunung itu kemudian sekali lagi dihiasi dengan pohon-pohon berbunga dan tanaman merambat, dan sekali lagi bergema dengan nada-nada dan tangisan burung-burung, rusa, binatang pemangsa, dan reptil. Melihat pemandangan yang indah dan tak terbayangkan itu, seluruh petapa menjadi takjub. Rambut mereka berdiri tegak dan pandangan mereka kabur karena air mata. Pembicara terkemuka itu, Narayana, memandang para Resi itu jadi penuh dengan keheranan, hal. 284 menyapa mereka dengan kata-kata yang manis dan menyegarkan, 'Mengapa, sungguh, keajaiban memenuhi hati kumpulan Resi ini, para petapa yang selalu bebas dari segala jenis keterikatan, yang terlepas dari gagasan meum, dan yang sepenuhnya menguasai setiap ilmu pengetahuan suci? Adalah penting bagi para Resi ini yang memiliki kekayaan penebusan dosa dan terbebas dari segala noda untuk menjelaskan kepadaku dengan sungguh-sungguh keraguan yang muncul dalam pikiranku ini.'" “Para Resi berkata, ‘Engkaulah yang menciptakan seluruh dunia, dan engkaulah yang menghancurkannya lagi. Engkaulah yang Musim Dingin, engkaulah Musim Panas, dan engkaulah musim hujan. Dari semua makhluk, baik yang bergerak maupun tidak bergerak, yang ditemukan di bumi, engkaulah bapaknya, engkaulah ibu, engkaulah tuannya, dan engkaulah asal usulnya! Bahkan hal ini, wahai pembunuh Madhu, merupakan hal yang membuat kami heran dan ragu. Wahai sumber segala keberuntungan, Engkau wajib menyelesaikan keraguan itu kepada kami, yaitu keluarnya api dari mulut-Mu. Ketakutan kami telah hilang, maka kami akan, wahai Hari, membacakan kepadamu apa yang telah kami dengar dan lihat.'" Vasudeva berkata, 'Api yang keluar dari mulutku dan menyerupai api Yuga yang menghanguskan dalam kemegahannya, dan yang menyebabkan gunung ini hancur dan hangus, tidak lain adalah energi Wisnu. Hai para Resi, kalian adalah orang-orang yang telah menundukkan amarah, yang telah mengendalikan indra kalian sepenuhnya, yang diberkahi dengan banyak penebusan dosa, dan kalian adalah dewa-dewa yang sangat puissance. Namun kamu telah membiarkan dirimu menjadi gelisah dan tertekan! Saya sekarang terlibat sepenuhnya dengan pelaksanaan yang berkaitan dengan sumpah yang kaku. Sesungguhnya, sebagai akibat dari pelaksanaan sumpah petapaku, keluarlah api dari mulutku. Anda sebaiknya tidak membiarkan diri Anda menjadi gelisah. Karena menepati sumpah yang kaku, saya datang ke gunung yang indah dan penuh keberuntungan ini. Tujuan yang membawaku ke sini adalah untuk memperoleh melalui bantuan penebusan dosa seorang putra yang setara denganku dalam hal energi. Sebagai akibat dari penebusan dosaku, Jiwa yang ada di tubuhku berubah menjadi api dan keluar dari mulutku. Api itu telah diperbaiki untuk menyaksikan Kakek pemberi anugerah seluruh alam semesta. Sang Kakek, kalian para petapa terkemuka, mengatakan pada jiwaku bahwa separuh energi dari dewa agung yang memiliki banteng sebagai perangkatnya akan terlahir sebagai putraku. Api yang kembali dari misinya, telah kembali kepadaku dan mendekati kakiku seperti seorang murid yang berkeinginan untuk melayaniku dengan patuh. Memang benar, dengan menghilangkan amarahnya, ia telah kembali kepada saya ke sifat aslinya. Demikianlah aku telah menceritakan kepadamu, secara singkat, sebuah misteri tentang Dia yang mempunyai asal usul bunga teratai dan yang memiliki kecerdasan luar biasa. Kamu para Resi yang memiliki kekayaan penebusan dosa, kamu tidak boleh menyerah pada rasa takut! Kamu diberkahi dengan visi yang luas. Kamu dapat melanjutkan ke setiap tempat tanpa hambatan apa pun. Berkobar-kobar dengan sumpah-sumpah yang dipatuhi oleh para petapa, kamu dihiasi dengan pengetahuan dan ilmu pengetahuan. Sekarang saya meminta Anda untuk menceritakan kepada saya sesuatu yang sangat menakjubkan yang pernah Anda dengar atau lihat di bumi atau di surga. Aku merasakan hasrat yang sangat besar untuk mencicipi madu ucapan yang akan jatuh dari bibirmu, madu yang, aku yakin, akan semanis semburan nektar itu sendiri. Jika aku melihat sesuatu di bumi atau di surga, itulah yang terjadi hal. 285 sangat menyenangkan dan memiliki aspek yang luar biasa tetapi yang tidak diketahui oleh kalian semua, kalian para Resi yang terlihat seperti banyak dewa, saya katakan bahwa itu adalah konsekuensi dari Sifat Agung saya sendiri yang tidak mampu dihalangi oleh apa pun. Apa pun yang menakjubkan yang pengetahuannya ada dalam diri saya atau diperoleh melalui ilham saya sendiri, tidak lagi tampak menakjubkan bagi saya. Namun apa pun yang dibacakan oleh orang-orang shaleh dan didengar oleh orang-orang baik, patut diterima dengan rasa hormat dan keimanan. Wacana-wacana seperti itu sudah ada di muka bumi sejak lama dan tahan lama seperti karakter yang terukir di batu. Oleh karena itu, aku ingin mendengar, pada pertemuan ini, sesuatu yang keluar dari bibir orang-orang baik dan tidak mungkin gagal untuk menjadi produktif demi kebaikan manusia.' Mendengar kata-kata Krishna ini semua petapa itu menjadi sangat terkejut. Mereka mulai menatap Janardana dengan mata mereka yang indah dan besar seperti kelopak bunga teratai. Beberapa dari mereka mulai memujanya dan beberapa mulai memujanya dengan hormat. Sesungguhnya mereka semua kemudian menyanyikan puji-pujian terhadap pembunuh Madhu dengan kata-kata yang maknanya dihiasi dengan Riks yang abadi. Semua petapa itu kemudian menunjuk Narada, orang yang paling mahir berbicara, untuk memenuhi permintaan Vasudeva.' Para petapa itu berkata, 'Merupakan kewajiban bagimu, wahai Narada, untuk menggambarkan, secara lengkap, dari awal, kepada Hrishikesa, kejadian yang menakjubkan dan tak terbayangkan yang terjadi, wahai yang perkasa, di pegunungan Himavat dan yang, wahai petapa, disaksikan oleh kami yang pergi ke sana dalam perjalanan ziarah kami ke perairan suci. Sesungguhnya, demi kepentingan semua Resi yang berkumpul di sini, hal ini kamu harus menceritakan kejadian itu.' Demikian disampaikan oleh para petapa itu, Resi surgawi, yaitu Narada surgawi, kemudian menceritakan kisah berikut yang kejadiannya telah terjadi beberapa waktu sebelumnya.'” 283:1Sambhramah di sini mungkin berarti kegembiraan, atau kepuasan yang tampak dalam kengerian. Ini mungkin juga berarti sigap. Berikutnya: Bagian CXL