Anushasana Parva

Chyavana berkata, 'Saya tentu saja harus, wahai pemimpin manusia, menceritakan kepada Anda segalanya tentang keadaan yang, wahai raja, saya datang ke sini untuk memusnahkan ras Anda. Sudah diketahui umum, wahai raja, bahwa para Kshatriya harus selalu mendapat bantuan dari putra-putra Bhrigu dalam hal pengorbanan. Melalui keputusan Takdir yang tak tertahankan, para Kshatriya dan Bhargava akan tersingkir. membunuh keturunan Bhrigu. Terkena takdir, mereka akan memusnahkan ras Bhrigu, bahkan tidak menyayangkan bayi dalam kandungan ibu mereka. Kemudian akan muncul dalam ras Bhrigu seorang Resi bernama Urva. Yang diberkahi dengan energi yang besar, dia akan dalam kemegahan pasti menyerupai api atau matahari tiga dunia. Dia akan mampu menghancurkan seluruh bumi beserta gunung-gunung dan hutan-hutannya menjadi abu. Untuk sementara dia akan memadamkan api amukan yang membara itu, melemparkannya ke dalam mulut Kuda betina yang mengembara di lautan. Dia akan memiliki seorang putra yang bernama Richika. Seluruh ilmu senjata, wahai yang tak berdosa, dalam bentuk wujudnya akan datang kepadanya, untuk pemusnahan seluruh ras Ksatria, melalui sebuah titah Takdir. Menerima ilmu itu dalam cahaya batin, ia akan, melalui puissance Yoga, mengkomunikasikannya kepada putranya, Jamadagni yang sangat diberkati dengan jiwa yang telah dibersihkan. Macan dari ras Bhrigu itu akan mengingat ilmu itu dalam pikirannya. Wahai jiwa yang saleh, Jamadagni akan menikahi seorang gadis, mengambilnya dari rasmu, karena menyebarkan kemuliaannya, wahai pemimpin Bharata seorang putra terlahir kembali yang memiliki prestasi Kshatriya. Dalam rasmu akan lahir seorang putra, seorang Kshatriya yang memiliki kebajikan seorang Brahmana. Memiliki kebajikan yang besar, dia akan menjadi putra Gadhi. Dikenal dengan nama Viswamitra, dia akan dianggap setara dengan Vrihaspati sendiri, pembimbing para dewa. Richika yang termasyhur akan menganugerahkan putra ini kepada rasmu, ini Ksatria hal. 55 yang akan diakhiri dengan penebusan dosa yang tinggi. Dalam hal pertukaran putra ini, (yaitu, seorang putra Ksatria dalam ras Bhrigu dan seorang putra Brahamana dalam rasmu) penyebabnya adalah dua orang wanita. Semua ini akan terjadi atas perintah sang kakek. Tidak akan pernah terjadi sebaliknya. Kepada orang ketiga keturunanmu, status Brahmana akan melekat. Engkau akan menjadi kerabat (melalui pernikahan) para Bhargava.' Bisma melanjutkan, 'Mendengar kata-kata dari petapa Chyavana yang berjiwa luhur ini, Raja Kusika menjadi sangat gembira, dan menjawab dengan kata-kata berikut, 'Sungguh, wahai para Bharata yang terbaik', dia berkata, 'Baiklah!' Dipenuhi dengan energi yang tinggi, Chyavana sekali lagi berbicara kepada raja, dan mendesaknya untuk menerima anugerah dari dirinya sendiri. Raja menjawab, 'Baiklah.' Darimu, wahai petapa agung, aku akan memperoleh hasil dari keinginanku. Biarlah rasku diberi status Brahmana, dan biarlah mereka selalu mengutamakan kebajikan.' Petapa Chyavana, yang diminta demikian, mengabulkan doa raja, dan mengucapkan selamat tinggal kepada raja, memulai perjalanannya ke perairan suci. Kini aku telah menceritakan semuanya kepadamu, wahai Bharata, yang berkaitan dengan pertanyaan-pertanyaanmu, yaitu bagaimana Bhrigus dan Kusika terhubung satu sama lain melalui pernikahan. Memang benar, O baginda, semuanya terjadi seperti yang dikatakan Resi Chyavana. Kelahiran Rama (dari ras Bhrigu) dan Viswamitra (dari ras Kusika) terjadi seperti yang ditunjukkan oleh Chyavanahad.'" Berikutnya: Bagian LVII