Anushasana Parva

Yudhishthira berkata, 'Aku telah mendengar khotbah tentang tata cara pemberian makanan. Apakah sekarang engkau khotbah kepadaku tentang konjungsi planet-planet dan bintang-bintang dalam kaitannya dengan subjek pemberian hadiah.1 Bisma berkata, 'Dalam hubungan ini diceritakan narasi kuno tentang perbincangan antara Devaki dan Narada, Resi terkemuka itu. Suatu ketika Narada memiliki sifat seperti dewa dan fasih dalam setiap tugas hal. 77 Sesampainya di Dwaraka, Devaki menanyakan pertanyaan ini kepadanya. Kepada wanita yang menanyakannya, Resi Narada surgawi menjawab dengan kata-kata berikut. Apakah kamu mendengar ketika aku melafalkannya.' "Narada berkata, 'Dengan memuaskan, wahai wanita yang diberkati, layak mendapatkan Brahmana dengan Payasa yang dicampur dengan ghee, di bawah konstelasi Krittika seseorang mencapai alam kebahagiaan besar.1 Di bawah konstelasi Rohini, seseorang harus membebaskan dirinya dari hutang yang dimilikinya kepada para Brahmana dengan memberikan kepada mereka segenggam penuh daging rusa bersama dengan nasi dan ghee dan susu, dan jenis makanan dan minuman lainnya. Seseorang yang memberikan seekor sapi dengan anak sapi di bawah konstelasi yang disebut Somadaivata (atau Mrigasiras), berpindah dari wilayah manusia ini ke wilayah di surga dengan kebahagiaan luar biasa. Seseorang yang menjalani puasa dan membagikan Krisara yang dicampur dengan wijen, melampaui semua kesulitan di alam berikutnya, termasuk gunung-gunung dengan batu-batu yang tajam seperti silet. Dengan memberikan hadiah, wahai wanita cantik, berupa kue dan makanan lainnya di bawah konstelasi Punarvasu, seseorang menjadi memiliki kecantikan pribadi dan ketenaran yang luar biasa dan terlahir di kehidupan berikutnya dalam sebuah keluarga yang di dalamnya terdapat banyak makanan emas yang tidak ditempa, di bawah konstelasi Pushya, seseorang bersinar dalam kemilau seperti Soma sendiri di daerah sekeliling yang suram. Barangsiapa memberikan hadiah, di bawah konstelasi Aslesha, dari perak seekor banteng, menjadi terbebas dari segala ketakutan dan mencapai kemakmuran dan kemakmuran besar. Dengan memberikan hadiah, di bawah konstelasi Magha, berupa piring tanah yang diisi dengan wijen, seseorang menjadi memiliki anak-anak dan hewan di dunia ini dan mencapai kebahagiaan di akhirat.2 Karena memberikan hadiah kepada Brahmana, di bawah konstelasi yang disebut Purva-Phalguni makanan dicampur dengan Phanita sang pemberi menjalankan puasa sementara, pahala adalah kemakmuran besar baik di dunia maupun di akhirat.3 Dengan memberikan hadiah, di bawah konstelasi yang disebut Uttara-Phalguni, berupa ghee dan susu dengan nasi yang disebut Shashthika, seseorang memperoleh kehormatan besar di surga. Pemberian apa pun yang dilakukan oleh manusia di bawah konstelasi Uttara-Phalguni menghasilkan pahala yang besar, yang, sekali lagi, menjadi tidak ada habisnya. Dengan berpuasa sementara waktu, orang yang memberikan, di bawah konstelasi Hasta, hadiah sebuah mobil dengan empat ekor gajah, mencapai wilayah kebahagiaan besar yang mampu mengabulkan setiap keinginan. Dengan memberikan hadiah, di bawah konstelasi Chitra, seekor sapi jantan dan wewangian yang baik, seseorang menikmati kebahagiaan di wilayah Apsara seperti para dewa yang sedang berolahraga di hutan Nandana. Dengan memberikan hadiah kekayaan di bawah konstelasi Swati, seseorang mencapai wilayah yang sangat baik sesuai keinginannya dan menang selain ketenaran yang besar. Dengan memberikan hadiah, di bawah konstelasi Visakha, berupa seekor sapi jantan, dan seekor sapi yang menghasilkan banyak susu, satu gerobak penuh padi, dengan Prasanga untuk menutupinya, dan juga kain untuk dipakai,4 seseorang memuaskan para Pitri dan para dewa mendapatkan pahala yang tiada habisnya di dunia lain hal. 78 tidak pernah menemui bencana apa pun dan memuaskan para Pitri dan para dewa serta mencapai pahala yang tiada habisnya di dunia lain. Orang seperti itu tidak pernah menemui musibah apa pun dan pasti sampai ke surga. Dengan memberikan hadiah kepada para Brahmana dari barang apa pun yang mereka minta, seseorang mencapai sarana penghidupan sesuai keinginannya, dan diselamatkan dari neraka dan setiap bencana yang menimpa orang berdosa setelah kematian. Ini adalah kesimpulan pasti dari kitab suci. Dengan memberikan hadiah, di bawah konstelasi Anuradha dari kain bordir dan jubah lainnya serta makanan, mengamati a cepat sementara itu, seseorang dihormati di surga selama seratus Yuga. Dengan memberikan dana di bawah konstelasi Jyeshtha, dari tanaman potherb bernama Kalasaka yang berakar, seseorang mencapai kemakmuran besar dan juga tujuan yang diinginkan. Dengan memberikan kepada Brahmana hadiah di bawah konstelasi Mula, berupa buah-buahan dan akar-akaran, dengan jiwa yang terkendali, seseorang memuaskan para Pitri dan mencapai tujuan yang diinginkan. Dengan memberikan di bawah konstelasi Purvashadha, sebuah hadiah, kepada seorang Brahmana yang memahami Weda dan keluarga serta perilaku yang baik, berupa cangkir berisi dadih, ketika seseorang sedang menjalankan puasa, seseorang akan terlahir di kehidupan berikutnya dalam keluarga yang memiliki banyak ternak. Seseorang memperoleh hasil dari setiap keinginannya, dengan memberikan hadiah, di bawah konstelasi Uttarashadha, berupa kendi berisi air jelai, dengan ghee dan sari tebu yang berlimpah. Dengan memberikan hadiah di bawah gabungan yang disebut Abhijit, berupa susu, madu, dan ghee kepada orang-orang bijak, orang saleh akan mencapai surga dan menjadi objek perhatian dan kehormatan di sana. Dengan memberikan di bawah konjungsi Sravana, hadiah berupa selimut atau kain lain yang bertekstur tebal, seseorang dapat berkelana dengan bebas melalui setiap wilayah kebahagiaan, mengendarai mobil putih yang berkilauan murni. Dengan jiwa yang terkendali, di bawah konstelasi Dhanishtha, memberikan hadiah berupa kendaraan dengan kuk sapi jantan, atau tumpukan kain dan kekayaan, seseorang sekaligus mencapai surga di kehidupan selanjutnya. Dengan memberikan hadiah, di bawah konstelasi Satabhisha, berupa parfum dengan Aquilaria Agallocha dan kayu cendana, seseorang di akhirat akan mencapai persahabatan dengan bidadari serta berbagai jenis parfum abadi. Dengan memberikan dana, di bawah konstelasi Purva-Bhadrapada, atau Rajamasha, seseorang mencapai kebahagiaan besar di kehidupan berikutnya dan memiliki persediaan segala jenis makanan dan buah-buahan yang berlimpah.1 Seseorang yang memberikan, di bawah konstelasi Uttara, hadiah daging kambing, memuaskan Paris dengan tindakan seperti itu akan memperoleh pahala yang tiada habisnya di dunia berikutnya. Kepada orang yang memberikan hadiah, di bawah konstelasi Revati, berupa seekor sapi dengan bejana tembaga putih untuk memerah susunya, sapi yang diberikan tersebut akan mendekat ke alam berikutnya, siap untuk mengabulkan setiap keinginannya. Dengan memberikan hadiah, di bawah konstelasi Aswini, berupa sebuah mobil dengan tunggangan yang dipasangkan di sana, seseorang akan terlahir di kehidupan berikutnya dalam sebuah keluarga yang memiliki banyak gajah, kuda, dan mobil, dan diberkahi dengan energi yang besar. Dengan memberikan, di bawah konstelasi Bharani, hadiah kepada Brahmana berupa ternak sapi dan wijen, seseorang di kehidupan selanjutnya akan memperoleh ketenaran yang besar dan ternak yang berlimpah.' P. 79 "Bisma melanjutkan, 'Bahkan demikianlah Narada berkhotbah kepada Devaki tentang topik pemberian apa yang harus diberikan di bawah konstelasi apa. Devaki sendiri, setelah mendengarkan khotbah ini, kemudian membacakannya kepada menantu perempuannya (yaitu, pasangan Krishna).'" 76:1 Yang Yudhishthira ingin ketahui adalah kata penghubung apa yang harus digunakan untuk memberikan hadiah tertentu. 77:1Nasi payasa direbus dalam susu bergula. Ini adalah jenis makanan cair yang dianggap sangat menyenangkan. 77:2Vardhamana, Saravaatau Sararavika. Ini adalah cangkir atau piring tertentu yang datar. 77:3Phanita adalah sari tebu yang diresapi. 77:4 Aprasanga adalah keranjang dari bambu atau bahan lain untuk menutupi padi. 78:1 Rajamasha adalah sejenis kacang. Itu adalah Vinga sinensis, syn.Dilicheos sinensisLinn. Berikutnya: Bagian LXV