Anushasana Parva

“Yudhishthira berkata, 'Lagi pula, khotbahkan padaku, wahai kakek, tentang manfaat pemberian wijen dan lampu untuk menerangi kegelapan, juga makanan dan jubah.' Bisma berkata, 'Dalam hubungan ini, wahai Yudhishthira, dibacakan kisah wacana yang terjadi pada zaman dahulu antara seorang Brahmana dan Yama. Di daerah yang terletak di antara sungai Gangga dan Yamuna, di kaki bukit bernama Yamuna, terdapat sebuah kota besar yang dihuni oleh para Brahmana. Kota ini dirayakan dengan nama Parnasala dan penampilannya sangat indah, ya baginda. Sejumlah besar Brahmana terpelajar tinggal di dalamnya. Suatu hari, Yama, penguasa kematian, memerintahkan utusannya, yang berpakaian hitam, bermata merah darah dan rambut berdiri tegak, dan memiliki kaki, mata, dan hidung yang semuanya mirip burung gagak, berkata, 'Pergilah ke kota yang dihuni oleh Brahmana dan bawa ke sini orang yang dikenal dengan nama Sarmin dan berasal dari ras Agastya. Dia berniat pada ketenangan mental dan memiliki pembelajaran. Beliau adalah seorang pembimbing yang terlibat dalam pengajaran Weda dan praktiknya terkenal. Jangan bawa aku hal. 86 orang lain yang berasal dari ras yang sama dan tinggal di lingkungan yang sama. Pria lain ini setara dengan dia yang kuinginkan, dalam hal kebajikan, studi, dan kelahiran. Dari segi anak-anak dan tingkah lakunya, orang ini mirip dengan Sarmin yang cerdas. Apakah Anda membawa individu yang saya maksudkan. Dia harus disembah dengan hormat (daripada diseret ke sini dengan tidak hormat).' Utusan itu datang ke tempat itu, melakukan kebalikan dari apa yang diperintahkan kepadanya. Menyerang orang itu, dia membawa dia yang dilarang oleh Yama untuk dibawa. Karena memiliki energi yang besar, Yama bangkit saat melihat Brahmana dan memujanya dengan sepatutnya. Raja orang mati kemudian memerintahkan utusannya, dengan mengatakan, 'Biarkan yang ini diambil kembali, dan biarkan yang lain dibawa kepadaku.' Ketika hakim agung kematian mengucapkan kata-kata ini, Brahmana itu menyapanya dan berkata, 'Saya telah menyelesaikan studi saya tentang Veda dan tidak lagi terikat pada dunia. Masa apa pun yang masih tersisa dalam kehidupan fanaku, aku ingin melewatinya, bahkan berdiam di sini, hai engkau yang kemuliaannya tak pudar!1 "Yama berkata, 'Aku tidak bisa memastikan jangka waktu pastinya, yang ditentukan oleh Waktu, dalam kehidupan seseorang, dan oleh karena itu, tanpa didorong oleh Waktu, aku tidak bisa mengizinkan seseorang untuk tinggal di sini. Aku mencatat tindakan-tindakan kebajikan (atau sebaliknya) yang dilakukan seseorang di dunia. Apakah engkau, wahai Brahmana terpelajar yang sangat mulia, segera kembali ke tempat tinggalmu. 'Aku akan memberitahuku apa yang juga ada dalam pikiranmu dan apa yang dapat aku lakukan untukmu, wahai engkau kemuliaan yang tak pernah pudar!' “Brahmana berkata, ‘Coba beritahu saya tindakan-tindakan apa saja yang dapat diperoleh seseorang dengan melakukan perbuatan baik yang besar. Wahai makhluk terbaik, engkaulah yang paling berkuasa (dalam hal ini) bahkan di tiga alam.' "Yama berkata, 'Pernahkah engkau mendengar, wahai Resi yang telah dilahirkan kembali, peraturan-peraturan yang sangat baik mengenai pemberian. Pemberian biji wijen adalah sesuatu yang sangat unggul. Ini menghasilkan pahala yang kekal. Bagi mereka yang telah dilahirkan kembali, seseorang harus memberikan hadiah berupa wijen sebanyak yang seseorang bisa. Dengan memberikan hadiah wijen setiap hari, seseorang pasti akan mendapatkan hasil dari setiap keinginannya. Pemberian wijen di Sraddha mendapat tepuk tangan. Sesungguhnya pemberian wijen adalah sesuatu yang sangat mulia. Apakah kamu memberikan hadiah wijen kepada para Brahmana sesuai dengan ritual yang ditahbiskan dalam kitab suci. Seseorang harus pada hari bulan purnama di bulan Vaisakha, memberikan wijen kepada para Brahmana. Mereka juga harus disuruh makan dan menyentuh wijen pada setiap kesempatan yang mampu dilakukan. Mereka yang ingin mendapatkan apa yang bermanfaat bagi mereka harus, dengan segenap jiwa mereka, melakukan ini di rumah mereka.2 Tentu saja, manusia juga harus memberikan hadiah berupa air dan mendirikan tempat peristirahatan untuk pembagiannya. air minum.3Seseorang harus menyebabkan hal. 87 tangki, danau, dan sumur yang akan digali. Tindakan seperti itu jarang terjadi di dunia, hai orang-orang terbaik yang telah dilahirkan kembali! Apakah kamu selalu memberi hadiah air. Tindakan ini penuh dengan pahala yang besar. Wahai orang-orang terbaik yang telah dilahirkan kembali, engkau harus mendirikan tempat peristirahatan di sepanjang jalan untuk pembagian air. Setelah seseorang makan, pemberian kepadanya terutama harus berupa air untuk diminum.' "Bisma melanjutkan, 'Setelah Yama mengucapkan kata-kata ini kepadanya, utusan yang telah membawanya dari tempat tinggalnya mengantarnya kembali ke sana. Brahmana, sekembalinya, mematuhi instruksi yang telah diterimanya. Setelah mengantarnya kembali ke tempat tinggalnya, utusan Yama menjemput Sarmin yang benar-benar dicari oleh Yama. Membawa Sarmin kepadanya, dia memberi tahu tuannya. Karena memiliki energi yang besar, hakim orang mati memuja Brahmana yang saleh itu, dan setelah berbincang dengan dia beberapa saat memecatnya karena dibawa kembali ke tempat tinggalnya. Yama juga memberikan instruksi yang sama. Sarmin juga, setelah kembali ke dunia manusia, melakukan semua yang Yama katakan. Seperti pemberian air, Yama, karena keinginan untuk berbuat baik kepada para Pitri, memuji pemberian lampu untuk menerangi tempat yang gelap bintik-bintik gelap. Pemberian lampu meningkatkan kekuatan penglihatan para dewa, para Pitri, dan diri seseorang.1 Telah dikatakan, ya raja, bahwa pemberian permata adalah pemberian yang sangat mulia. Brahmana, yang, setelah menerima hadiah permata, menjualnya untuk melakukan pengorbanan, Brahmana, yang setelah menerima pemberian permata, memberikannya kepada para Brahmana Manu sendiri yang fasih dalam setiap tugas mengatakan bahwa dia, yang taat pada pengendalian yang benar, memberikan hadiah permata kepada seorang Brahmana yang mengamati pengendalian yang benar, akan mendapatkan pahala yang tidak ada habisnya dan menganugerahkan pahala yang tidak ada habisnya kepada penerimanya. Aku telah memberitahumu, wahai manusia yang paling terkemuka, apa saja manfaat yang diberikan pada pemberian ternak, emas, dan wijen agar sesuai dengan ajaran Veda dan kitab suci. Seseorang harus menikah dan membesarkan keturunan dari istri yang dinikahkannya. Dari semua perolehan, wahai putra ras Kuru, yang merupakan keturunan laki-laki dianggap sebagai yang paling utama.'" hal. 88 86:1Baris pertama dari 13 dan baris terakhir dari 14 sangat singkat:Kalasya vihitam, sebagaimana dijelaskan oleh Komentator, isayuh pramanam,na prapnamiisna janami. Maksudnya adalah 'tidak terdesak oleh waktu, saya tidak bisa membiarkan mereka menempati tempat tinggal saya di sini.' 86:2yaitu, mengundang Brahmana ke pesta yang didominasi wijen. 86:3Di Benggala, sampai hari ini, orang-orang yang mampu, khususnya para wanita saleh, mendirikan tempat peristirahatan yang teduh pada bulan Vaisakha (bulan terpanas dalam setahun), di pinggir jalan umum, bagi para musafir, di mana air minum dingin yang baik, segenggam gandum yang direndam dalam air, dan sedikit gula mentah, dibagikan secara gratis. Tempat-tempat seperti itu, di Jalan Benares lama dan Jalan Utama Besar, sangat menyegarkan wisatawan. Ada bermil-mil sepanjang jalan ini dimana air yang baik tidak tersedia sama sekali. 87:1 Yang dimaksud dengan pemberian pelita adalah penempatan pelita yang menyala di tempat-tempat gelap yang menjadi tempat peristirahatan manusia, seperti jalan raya, ghat, dan sebagainya. Berikutnya: Bagian LXIX