Anushasana Parva

Indra berkata, 'Saya ingin tahu, wahai Kakek, apa akhir yang akan dicapai oleh orang yang dengan sengaja mencuri seekor sapi atau yang menjualnya karena motif cinta kasih.' “Sang Kakek berkata, ‘Dengarkanlah akibat-akibat yang menimpa orang-orang yang mencuri seekor sapi karena menyembelihnya untuk dimakan atau menjualnya demi kekayaan, atau menghadiahkannya kepada seorang Brahmana. Dia, tanpa dikendalikan oleh batasan kitab suci, menjual seekor sapi, atau membunuh seekor sapi, atau memakan daging seekor sapi, atau mereka, demi kekayaan, membiarkan seseorang membunuh seekor sapi, – semua ini, yaitu, dia yang membunuh, dia yang makan, dan dia yang mengizinkan penyembelihan, - membusuk di neraka selama bertahun-tahun sebanyak ada bulu di tubuh sapi yang disembelih.2 Wahai orang yang sangat pemarah, kesalahan-kesalahan dan kesalahan-kesalahan semacam itu yang dikatakan melekat pada seseorang yang menghalangi pengorbanan seorang Brahmana, dikatakan melekat pada penjualan dan pencurian ternak. hal. 103 menikmati kebahagiaan di surga sebagai pahala pemberian namun menderita kesengsaraan di neraka karena dosa pencurian selama jangka waktu yang lama. Emas dikatakan merupakan Dakshina, hai engkau yang sangat megah, dalam pemberian ternak. Memang benar, emas dikatakan sebagai Dakshina terbaik dalam segala pengorbanan. Dengan memberikan sumbangan berupa hewan ternak, seseorang dikatakan dapat menyelamatkan nenek moyangnya sampai derajat ketujuh dan juga keturunannya sampai derajat ketujuh. Dengan memberikan ternak yang mengandung Dakshina dari emas, seseorang menyelamatkan leluhur dan keturunannya yang berjumlah dua kali lipat. Hadiah emas adalah hadiah terbaik. Emas, sekali lagi, adalah Dakshina terbaik. Emas adalah pembersih yang hebat, wahai Sakra, dan memang merupakan benda pembersih yang terbaik. Wahai engkau dari seratus kurban, emas dikatakan sebagai penyuci seluruh umat manusia yang memberikannya. Demikianlah, wahai engkau yang sangat mulia, aku telah memberitahumu secara singkat tentang Dakshina.' Bisma berkata, 'Bahkan hal ini dikatakan oleh Kakek kepada Indra, hai pemimpin ras Bharata! Indra mewariskannya kepada Dasaratha, dan Dasaratha pada gilirannya kepada putranya Rama, Rama dari ras Raghu mewariskannya kepada saudara tersayangnya Lakshmana yang sangat terkenal. Saat berdiam di hutan, Lakshmana menyampaikannya kepada para Resi. Hal ini kemudian diturunkan dari generasi ke generasi, karena para Resi yang bersumpah kaku memegangnya di antara mereka sendiri sebagai raja yang saleh di bumi. Pembimbingku, wahai Yudhishthira, menyampaikan hal itu kepadaku. Brahmana itu, yang membacanya setiap hari di perkumpulan para Brahmana, dalam pengorbanan atau pemberian ternak, atau ketika dua orang bertemu bersama, selanjutnya memperoleh banyak wilayah kebahagiaan yang tiada habisnya di mana ia selalu tinggal bersama para dewa sebagai temannya. Brahman suci, Tuhan Yang Maha Esa, telah mengatakan demikian (kepada Indra mengenai masalah ternak).'" 102:2Dalam syair 3;vikrayartham diikuti, seperti yang dijelaskan oleh Komentator dengan tepat, byniyunkta atau kata semacam itu. Vikrayatham hinsyat mungkin berarti 'pembunuhan untuk dijual.' Namun hal ini harus bersifat pleonastik dengan mengacu pada hal-hal berikut. Berikutnya: Bagian LXXV