Anushasana Parva

“Yudhishthira berkata, 'Wahai engkau yang mengetahui kebenaran agama, aku ingin mendengar tentang manfaat kasih sayang, dan tentang ciri-ciri orang yang saleh. Apakah engkau, wahai Paduka, jelaskan hal-hal itu kepadaku.' Bisma berkata, Sehubungan dengan itu, legenda kuno ini, kisah Vasava dan Suka yang berpikiran tinggi, dikutip sebagai ilustrasi. Di wilayah raja Kasi, seorang pemburu burung, yang membawa panah beracun, pergi keluar desanya untuk berburu untuk mencari antelop. Berkeinginan untuk mendapatkan daging, ketika berada di hutan besar dalam mengejar pengejaran, dia menemukan segerombolan antelop tidak jauh darinya, dan melepaskan panahnya ke salah satu dari mereka. Anak panah dari kumpulan senjata yang tak tertahankan itu, hal. 15 digunakan untuk menghancurkan antelop, meleset dari sasarannya dan menusuk pohon hutan yang besar. Pohon itu, yang ditusuk dengan keras oleh anak panah yang berujung racun mematikan, layu, menggugurkan daun dan buahnya. Pohon itu, setelah membuat seekor burung beo layu, yang telah tinggal di lubang batangnya sepanjang hidupnya, tidak meninggalkan sarangnya karena kasih sayang kepada penguasa hutan. Tak bergerak dan tanpa makanan, diam dan bersedih, burung beo yang bersyukur dan berbudi luhur itu pun ikut layu bersama pohon itu. Penakluk Paka (Indra) terkejut ketika menemukan burung yang berjiwa tinggi dan murah hati itu tidak terpengaruh oleh kesengsaraan atau kebahagiaan dan memiliki keteguhan hati yang luar biasa. Kemudian muncullah pemikiran di benak Sakra, Bagaimana burung ini bisa memiliki perasaan manusiawi dan murah hati yang tidak mungkin dimiliki oleh seseorang yang termasuk dalam dunia binatang yang lebih rendah? Barangkali, tidak ada yang luar biasa dalam hal ini, karena semua makhluk terlihat menunjukkan perasaan baik dan murah hati terhadap makhluk lain.--Lalu dengan asumsi wujud seorang Brahmana, Sakra turun ke bumi dan menyapa burung itu, berkata,--O Suka, hai burung terbaik, cucu perempuan (Suki) Daksha telah diberkati (dengan menjadikanmu sebagai keturunannya). Aku bertanya kepadamu, untuk alasan apa kamu tidak meninggalkan pohon yang layu ini? - Ketika ditanya, Suka membungkuk padanya dan kemudian menjawab: - Selamat datang padamu, wahai pemimpin para dewa, aku telah mengenalimu berdasarkan jasa penebusan dosaku yang keras - Bagus sekali, bagus sekali! - seru dewa bermata seribu. Kemudian burung tersebut memujinya dalam hati, dengan mengatakan,--O, betapa hebatnya pengetahuan yang dimilikinya.--Meskipun perusak Vala mengetahui bahwa burung beo itu memiliki karakter yang sangat berbudi luhur dan berjasa dalam tindakan, dia tetap bertanya kepadanya tentang alasan kecintaannya terhadap pohon itu. Pohon ini sudah layu, tidak berdaun dan tidak berbuah, sehingga tidak layak dijadikan tempat perlindungan burung. Lalu mengapa kamu melekat padanya? Hutan ini pun sangat luas dan di hutan belantara ini banyak terdapat pohon-pohon bagus lainnya yang lubangnya ditutupi dedaunan dan dapat kamu pilih dengan bebas dan sepuasnya. Wahai orang yang sabar yang menerapkan diskriminasi yang pantas dalam kebijaksanaanmu, apakah engkau meninggalkan pohon tua ini yang sudah mati dan tidak berguna serta telah kehilangan semua daunnya dan tidak lagi dapat memberikan manfaat apa pun.'" Bisma berkata, 'Suka yang berbudi luhur, mendengar kata-kata Sakra ini, menghela napas dalam-dalam dan dengan sedih menjawabnya, berkata--Wahai permaisuri Sachi, dan pemimpin para dewa, peraturan para dewa harus selalu dipatuhi. Apakah engkau mendengarkan alasan dari masalah yang engkau tanyakan kepadaku. Di sini, di dalam pohon ini, aku dilahirkan, dan di sini, di pohon ini, aku memperoleh semua sifat baik dari karakterku, dan di sini, di pohon ini, aku terlindungi sejak masih bayi dari serangan musuh-musuhku. Wahai orang tak berdosa, mengapa engkau, dalam kebaikanmu, merusak prinsip tingkah lakuku dalam hidup? Aku berbelas kasih, dan sungguh-sungguh menekuni kebajikan, dan teguh dalam tingkah laku. Kebaikan perasaan adalah ujian besar kebajikan di antara orang-orang baik, dan perasaan welas asih dan manusiawi ini adalah sumber kebahagiaan abadi bagi orang-orang berbudi luhur. Semua dewa menanyaimu untuk menghilangkan keraguan mereka terhadap agama, dan karena alasan ini, ya Tuhan, engkau telah ditempatkan dalam kedaulatan atas mereka semua. Itu perlu hal. 16 janganlah engkau, wahai si bermata seribu, menasihatiku sekarang agar meninggalkan pohon ini selamanya. Ketika mampu berbuat baik, ia menunjang kehidupan saya. Bagaimana aku bisa meninggalkannya sekarang?--Penghancur Paka yang berbudi luhur, senang dengan kata-kata yang bermaksud baik dari burung beo ini, kemudian berkata kepadanya:--Aku bersyukur atas sifat manusiawi dan welas asihmu. Apakah engkau meminta anugerah kepadaku.--Mendengar hal ini, burung nuri yang pengasih itu mendambakan anugerah ini darinya, sambil berkata,--Biarkan pohon ini hidup kembali.--Mengetahui keterikatan besar burung nuri pada pohon itu dan karakternya yang tinggi, Indra, dengan senang hati, menyebabkan pohon itu segera ditaburi nektar. Kemudian pohon itu terisi kembali dan mencapai keagungan luar biasa melalui penebusan dosa burung beo, dan burung beo itu juga, ya raja agung, di akhir hidupnya, mendapatkan persahabatan dengan Sakra berdasarkan tindakan welas asihnya. Demikianlah, wahai tuan manusia, melalui persekutuan dan persahabatan dengan orang-orang saleh, orang-orang memperoleh semua objek keinginan mereka bahkan ketika pohon itu mati karena persahabatannya dengan burung beo.'" Berikutnya: Bagian VI