Anushasana Parva

"Yudhishthira berkata, 'Wahai pemimpin Bharata yang langka, oleh siapa kebiasaan memberikan payung dan sandal pada upacara pemakaman diperkenalkan? Mengapa diperkenalkan dan untuk tujuan apa pemberian itu dibuat? Hadiah-hadiah tersebut diberikan tidak hanya pada upacara pemakaman tetapi juga pada upacara keagamaan lainnya. Hadiah-hadiah tersebut diberikan dalam banyak kesempatan dengan maksud untuk mendapatkan pahala keagamaan. Aku ingin tahu, secara rinci, wahai orang yang telah dilahirkan kembali, arti sebenarnya dari kebiasaan ini!'" “Bisma berkata, ‘Apakah engkau, wahai pangeran, mendengarkan dengan penuh perhatian rincian yang akan kuceritakan sehubungan dengan kebiasaan memberikan payung dan sepatu pada upacara keagamaan, dan mengenai bagaimana dan oleh siapa hal itu diperkenalkan. Aku juga akan menceritakan padamu secara lengkap, wahai pangeran, bagaimana hal itu memperoleh kekuatan untuk dilaksanakan secara permanen dan bagaimana hal itu dipandang sebagai tindakan yang berjasa. Aku akan, dalam hubungan ini, membacakan narasi dari percakapan antara Jamadagni dan sang Surya yang berjiwa tinggi. Pada zaman dahulu, Jamadagni yang termasyhur, wahai raja yang pemarah, dari ras Bhrigu, sedang berlatih dengan busurnya. Sambil membidik, dia menembakkan panah demi anak panah. Istrinya, Renuka, biasa memungut anak panahnya ketika ditembak dan berulang kali membawanya kembali ke keturunannya, yang memiliki energi yang membara, dari ras Bhrigu. Senang dengan suara desing anak panahnya dan dentingan busurnya, he menghibur dirinya sendiri dengan berulang kali melepaskan anak panahnya yang dibawa Renuka kembali kepadanya. Suatu hari, pada siang hari, wahai raja, di bulan ketika matahari berada di Jyesthamula, sang Brahmana, setelah melepaskan semua anak panahnya, berkata kepada Renuka, 'Wahai wanita bermata besar, pergilah dan ambilkan anak panah yang telah aku tembakkan dari busurku, wahai alis mata yang indah! Aku akan menembaknya lagi dengan busurku.' Wanita tersebut tetap melanjutkan tugasnya namun terpaksa duduk di bawah naungan pohon, karena kepala dan kakinya hangus karena terik matahari. Renuka yang bermata hitam dan anggun, setelah beristirahat sejenak, takut akan kutukan suaminya dan, oleh karena itu, kembali memusatkan perhatian pada tugas mengumpulkan dan membawa kembali anak panah tersebut. Membawa mereka bersamanya, wanita terkenal dengan wajah anggun itu kembali, pikirannya tertekan dan kakinya perih karena kesakitan. hal. 172 [paragraf berlanjut]Dengan gemetar ketakutan, dia mendekati suaminya. Sang Rishi, yang dipenuhi amarah, berulang kali menyapa istrinya yang berwajah putih, berkata, 'Wahai Renuka, mengapa kamu remaja begitu terlambat untuk kembali?'" "Renuka berkata, 'Wahai engkau yang kaya akan penebusan dosa, kepala dan kakiku hangus terkena sinar matahari! Tertekan oleh panas, aku berteduh di bawah naungan pohon! Inilah yang menyebabkan penundaan ini! Mengetahui penyebabnya, apakah engkau, ya Tuhan, berhenti marah kepadaku!'" Jamadagni berkata, 'Wahai Renuka, hari ini juga aku harus menghancurkan, dengan energi senjataku yang membara, bintang siang hari dengan sinarnya yang menyala-nyala, yang telah menimpamu dengan cara ini!'' "Bisma melanjutkan, 'Menggambar busur surgawinya, dan mengambil banyak anak panah, Jamadagni berdiri, menghadapkan wajahnya ke arah matahari dan mengawasinya saat dia bergerak (dalam aktivitas sehari-hari). Kemudian, wahai putra Kunti, melihatnya diajak berperang, Surya mendekatinya dengan menyamar sebagai seorang Brahmana, dan berkata kepadanya. 'Apa yang telah dilakukan Surya yang membuatmu tidak senang? Melewati cakrawala, dia menarik kelembapan dari bumi, dan dalam bentuk Melalui inilah, wahai makhluk yang telah dilahirkan kembali, makanan manusia bermunculan, makanan yang sangat menyenangkan bagi mereka! Veda mengatakan bahwa makananlah yang membentuk nafas kehidupan. Oh Brahmana, yang tersembunyi di balik awan dan diselimuti oleh sinarnya, matahari menyinari tujuh pulau dengan hujan air hujan, yang kemudian dituangkannya, menyebar ke dalam daun-daun dan buah-buahan, sayur-sayuran, dan tumbuh-tumbuhan. diubah menjadi makanan. Wahai putra Bhrigu, upacara kelahiran, segala jenis perayaan keagamaan, penobatan dengan benang suci, pemberian ternak, pernikahan, semua barang sehubungan dengan pengorbanan, aturan untuk mengatur manusia, hadiah, segala macam persatuan (antara manusia dan manusia), dan perolehan kekayaan, berawal dari makanan! Engkau mengetahui hal ini dengan baik! Semua hal yang baik dan menyenangkan di alam semesta, dan semua upaya yang dilakukan makhluk hidup, berasal dari makanan. Saya sepatutnya membacakan apa yang Anda ketahui! Sesungguhnya kamu mengetahui sepenuhnya segala yang telah aku katakan! Oleh karena itu, apakah engkau, wahai Rishi yang melahirkan kembali, meredakan amarahmu! Apa yang akan kamu peroleh dengan memusnahkan matahari?'" Berikutnya: Bagian XCVI