Anushasana Parva

Bisma berkata, 'Demikianlah yang disampaikan oleh Indra, Matanga yang bersumpah terkendali dan jiwa yang teratur, (tanpa mengindahkan nasihat pemimpin surga), berdiri selama seratus tahun dengan satu kaki, hai engkau kemuliaan yang tak pernah pudar. Sakra yang sangat terkenal sekali lagi muncul di hadapannya dan menyapanya, berkata, - Status seorang Brahmana, hai anakku, tidak dapat dicapai. Meskipun engkau mendambakannya, tidak mungkin bagimu untuk memperolehnya. O Matanga, dengan mendambakan status yang sangat tinggi itu, kamu pasti akan hancur. Jangan, nak, mengkhianati kecerobohan seperti itu. Ini bukanlah jalan yang benar untuk kamu ikuti hal. 144 mustahil bagimu untuk memperolehnya di dunia ini. Sesungguhnya dengan mendambakan sesuatu yang tidak mungkin tercapai, niscaya kamu akan menemui kehancuran dalam sekejap. Aku berulang kali melarangmu. Namun, dengan berusaha mencapai status tinggi itu dengan bantuan penebusan dosa, meskipun saya berulang kali memperingatkan, Anda pasti akan menemui kehancuran. Dari tatanan kehidupan yang kasar seseorang mencapai status kemanusiaan. Jika terlahir sebagai manusia, pasti ia terlahir sebagai Pukkasa atau Chandala. Sesungguhnya, seseorang yang terlahir dalam tatanan kehidupan yang penuh dosa, yaitu Pukkasa, seseorang, OMatanga, harus mengembara di dalamnya dalam waktu yang sangat lama. Melewati jangka waktu seribu tahun dalam urutan itu, seseorang mencapai status Sudra. Dalam aliran Sudra, sekali lagi, seseorang harus mengembara dalam waktu yang lama. Setelah tiga puluh ribu tahun, seseorang memperoleh status Vaisya. Di sana, dalam urutan itu, seseorang harus melewati waktu yang sangat lama. Setelah jangka waktu yang enam puluh kali lebih lama dari apa yang dinyatakan sebagai masa keberadaan Sudra, seseorang menjadi orang yang termasuk golongan pejuang. Dalam ordo Kshatriya seseorang harus melewati waktu yang sangat lama. Setelah jangka waktu yang diukur dengan mengalikan jangka waktu yang terakhir disebutkan dengan enam puluh, seseorang terlahir sebagai Brahmana yang jatuh. Dalam urutan ini seseorang harus mengembara dalam jangka waktu yang lama. Setelah jangka waktu yang diukur dengan mengalikan periode yang disebutkan terakhir dengan dua ratus, seseorang terlahir dalam ras Brahmana yang hidup sebagai prajurit. Di sana, dalam urutan itu, seseorang harus mengembara dalam waktu yang lama. Setelah waktu yang diukur dengan mengalikan periode yang disebutkan terakhir dengan tiga ratus, seseorang terlahir dalam ras Brahmana yang diberikan pembacaan Gayatri dan Mantra suci lainnya. Di sana, dalam urutan itu, seseorang harus mengembara dalam waktu yang lama. Setelah jangka waktu yang diukur dengan mengalikan jangka waktu yang disebutkan terakhir dengan empat ratus, seseorang terlahir dalam ras Brahmana yang menguasai seluruh Veda dan kitab suci. Di sana, dalam urutan itu, seseorang harus mengembara dalam jangka waktu yang sangat lama. Ketika mengembara dalam status keberadaan, suka dan duka, nafsu dan kebencian, kesia-siaan dan ucapan jahat, berusahalah untuk masuk ke dalamnya dan menjadikannya celaka. Jika dia berhasil menundukkan musuh-musuhnya, dia kemudian mencapai tujuan yang tinggi. Sebaliknya jika musuh-musuh itu berhasil menundukkannya, maka ia akan terjatuh dari kedudukan tinggi itu seperti orang yang terjatuh ke tanah dari puncak pohon lontar yang tinggi. Mengetahui hal ini dengan pasti, O Matanga, aku berkata kepadamu, apakah kamu menyebutkan anugerah lain, karena status seorang Brahmana tidak mampu dicapai olehmu (yang telah terlahir sebagai seorang Chandala)!' Berikutnya: Bagian XXIX