Ashvamedhika Parva

"Vaisampayana berkata, 'Ketika senjata Brahma ditarik oleh Krishna, pada saat itu, ruang peletakkan diterangi oleh ayahmu dengan energinya. Semua Rakshasa (yang datang ke sana) terpaksa meninggalkan ruangan dan banyak dari mereka mengalami kehancuran. Di welkin terdengar suara yang mengatakan, 'Bagus sekali, Wahai Kesava, Luar Biasa!' - Senjata Brahma yang menyala-nyala itu kemudian dikembalikan kepada Kakek (semua makhluk). dunia). Baginda mendapatkan kembali nafas hidupnya, wahai raja. Anak itu mulai bergerak sesuai dengan energi dan kekuatannya hal. 122 wanita menjadi dipenuhi dengan sukacita. Atas perintah Govinda, para Brahmana disuruh mengucapkan berkah. Semua wanita, dengan penuh kegembiraan, memuji Janarddana. Memang benar, istri-istri singa Bharata itu, yaitu Kunti, putri Drupada, Subadra, dan Uttara, serta istri-istri singa-singa lain di antara manusia, seperti orang-orang (yang karam) yang mencapai pantai setelah memperoleh perahu, menjadi sangat gembira. Kemudian para pegulat, aktor, ahli nujum, dan orang-orang yang mencari tahu tentang orang-orang yang tertidur (para pangeran), dan sekelompok penyair dan ahli nujum semuanya memuji Janarddana, sambil mengucapkan berkah yang penuh dengan pujian dari ras Kuru, wahai pemimpin Bharata. Uttara, bangun pada waktu yang tepat, dengan hati gembira dan menggendong anaknya, dengan hormat memberi hormat kepada penggembira para Yadu. Karena sangat bergembira, Krishna memberikan hadiah kepada anak itu berupa banyak permata berharga. Para pemimpin ras Vrishni yang lain, melakukan hal yang sama. Kemudian Janarddana yang penuh semangat, dengan teguh berpegang pada kebenaran, menganugerahkan nama pada bayi yang menjadi ayahmu, wahai raja.--'Karena anak Abimanyu ini lahir pada saat ras ini hampir punah, biarlah namanya menjadi Parikesit!' Bahkan ini adalah apa yang dia katakan. Kemudian ayahmu, ya raja, mulai tumbuh dan menggembirakan seluruh rakyat, wahai Bharata. Ketika ayahmu berumur satu bulan, wahai pahlawan, para Pandawa kembali ke ibu kota mereka dengan membawa serta kekayaan yang berlimpah. Mendengar bahwa para Pandawa sudah dekat, orang-orang terkemuka dari ras Vrishni itu pun keluar. Warga menghiasi kota yang dinamai gajah itu dengan karangan bunga yang melimpah, dengan panji-panji indah dan panji-panji yang beragam jenisnya. Para warga juga, ya baginda, menghiasi rumah mereka masing-masing. Karena ingin melakukan apa yang bermanfaat bagi putra-putra Pandu, Vidura memerintahkan beragam jenis pemujaan untuk dipersembahkan kepada para dewa yang didirikan di kuil masing-masing. Jalan-jalan utama kota dihiasi dengan bunga. Memang benar, kota itu dipenuhi dengungan ribuan suara yang menyerupai deru lembut ombak laut di kejauhan. Dengan para penari yang semuanya terlibat dalam pekerjaan mereka, dan dengan suara para penyanyi, kota (Kuru) kemudian menyerupai istana Vaisravana sendiri.1 Para penyair dan pemuja, ya baginda, ditemani oleh para wanita cantik terlihat menghiasi berbagai tempat terpencil di kota. Panji-panji tersebut disebabkan oleh angin yang melayang dengan riang di setiap bagian kota, seolah-olah bertujuan untuk menunjukkan kepada suku Kuru titik selatan dan utara kompas. Semua pejabat pemerintah juga dengan lantang menyatakan bahwa hari itu akan menjadi hari kegembiraan bagi seluruh kerajaan sebagai indikasi keberhasilan perusahaan yang membawa banyak sekali permata dan barang berharga lainnya.'"2 121:1Sebelum melakukan upacara atau tindakan apa pun yang bersifat serius, umat Hindu diharuskan menyentuh air atau melakukan apa yang disebut 'achamana'. Sedikit air diambil pada telapak tangan kanan, lalu disentuhkan pada bibir, lubang hidung, telinga, dan mata. 122:1 Tempat tinggal Vaisravana disebut Alaka. Vaisravana, tentu saja, adalah Kuvera, penguasa harta karun, sahabat Mahadewa, dan pemimpin para Yaksha. 122:2Baris terakhir sedikit diperluas. Berikutnya: Bagian LXXI