Ashvamedhika Parva

"Yudhishthira berkata, 'Aku telah mendengar, wahai Kresna, kata-katamu yang menyenangkan. Kata-kata itu layak untuk diucapkan olehmu. Menyenangkan dan semanis madu, sungguh, kata-kata itu memenuhi hatiku dengan kesenangan yang besar, hai yang puissant. Oh Hrishikesa, aku telah mendengar bahwa tak terhitung banyaknya pertempuran yang dilakukan Vijaya dengan raja-raja di bumi. Untuk alasan apa Partha selalu dipisahkan dari kemudahan dan kenyamanan? Vijaya sungguh luar biasa cerdas. Oleh karena itu, hal ini sangat menyakitkan hatiku. Oh Janarddana, aku selalu memikirkan, ketika aku pensiun dari bisnis, tentang putra Kunti, Jisnu. Nasib orang yang menyenangkan Pandu itu sungguh menyedihkan. Tubuhnya mempunyai segala tanda yang menguntungkan. Namun, wahai Krishna, pertanda apa yang ada pada tubuhnya yang luar biasa itu, yang akibatnya ia harus selalu menanggung kesengsaraan dan ketidaknyamanan? setiap indikasi tercela di tubuhnya. Anda perlu menjelaskan penyebabnya kepada saya. Saya layak mendengarnya. Demikian disampaikan, Hrishikesa, penambah kemuliaan para pangeran Bhoja, setelah merenung dalam waktu lama, menjawab sebagai berikut--'Saya tidak melihat fitur tercela apa pun pada pangeran ini, kecuali tulang pipi singa di antara manusia ini agak terlalu tinggi. Oleh karena itu, orang-orang terkemuka itu selalu berada di jalan benar-benar tidak melihat hal lain yang dapat menyebabkan dia menjadi sangat tidak bahagia.' Demikianlah jawaban Krishna yang sangat cerdas, bahwa orang yang paling terkemuka, yaitu Raja Yudhishthira, berkata kepada kepala suku Vrishni bahwa memang demikianlah adanya. Akan tetapi, Putri Draupadi memandang dengan marah dan curiga kepada Krishna (karena dia tidak tahan jika Arjuna dianggap melakukan kesalahan apa pun). Pembunuh Kesi, yaitu Hrishikesa, menyetujui indikasi cinta (untuk temannya) yang ditunjukkan oleh putri Panchala, yang juga merupakan temannya.1 Bhimasena dan para Kuru lainnya, termasuk hal. 150 para pendeta korban, yang mendengar tentang kemenangan menyenangkan Arjuna dalam mengikuti kudanya, menjadi sangat bersyukur. Ketika mereka masih asyik berdiskusi tentang Arjuna, datanglah utusan dari pahlawan yang berjiwa besar itu membawa pesan darinya. Merasakan kehadiran raja Kuru, utusan cerdas itu menundukkan kepalanya dengan hormat dan memberitahukan kepadanya tentang kedatangan orang-orang terkemuka, yaitu Phalguna. Mendengar informasi ini, air mata kebahagiaan menutupi mata raja. Hadiah-hadiah besar diberikan kepada utusan itu atas kabar baik yang dibawanya. Pada hari kedua sejak tanggal itu, keributan keras terdengar ketika orang yang paling terkemuka, yaitu pemimpin suku Kuru, datang. Debu yang ditimbulkan oleh kuku kuda itu ketika ia berjalan di dekat Arjuna, tampak sama indahnya dengan debu yang ditimbulkan oleh kuda surgawi Uchchaisrava. Dan ketika Arjuna maju, dia mendengar banyak kata-kata gembira yang diucapkan oleh warga. 'Semoga beruntung, wahai Partha, engkau sudah terbebas dari bahaya. Puji bagimu dan raja Yudhishthira! Siapa lagi selain Arjuna yang bisa kembali setelah menyebabkan kudanya berkeliaran di seluruh bumi dan setelah mengalahkan semua raja dalam pertempuran? Kita belum pernah mendengar prestasi seperti itu dicapai bahkan oleh Sagara dan raja-raja jaman dahulu yang berjiwa tinggi lainnya. Raja masa depan juga tidak akan pernah mampu mencapai prestasi yang begitu sulit, wahai ras Kuru yang paling terkemuka, seperti yang telah engkau capai.' Mendengar kata-kata tersebut, yang enak didengar oleh warga, Phalguna yang berjiwa saleh memasuki kompleks pengorbanan. Kemudian Raja Yudhishthira dengan semua menterinya, dan Krishna, penggembira para Yadu, menempatkan Dhritarashtra di mobil mereka, pergi untuk menerima Dhananjaya. Memberi hormat pada kaki rajanya (Dhritarashtra), dan kemudian pada raja Yudhishthira yang sangat bijaksana, dan kemudian memuja Bhima dan yang lainnya, dia memeluk Kesava. Dipuja oleh mereka semua dan disembah sebagai imbalan sesuai dengan ritual yang berlaku, pahlawan bersenjata perkasa, ditemani oleh para pangeran itu, beristirahat seperti orang yang karam kapalnya yang terombang-ambing di atas ombak dan beristirahat untuk mencapai tujuan. pantai. Sementara itu raja Vabhruvahan yang sangat bijaksana, ditemani ibu-ibunya (Chitrangada dan Ulupi), datang ke ibu kota Kuru. Pangeran berlengan perkasa itu memberi hormat kepada semua senior ras Kuru dan raja-raja lain yang hadir di sana, dan sebagai imbalannya mereka semua menghormatinya. Ia kemudian memasuki kediaman indah neneknya, Kunti.”' 149:1 Patut dicatat bahwa Draupadi selalu disebut oleh Krishna sebagai 'sahabat' hissakhior. Krishna sangat sopan terhadap jenis kelamin lain pada zaman ketika perempuan secara universal dianggap lebih rendah daripada laki-laki. Berikutnya: Bagian LXXXVIII