Bhagavat-Gita Parva - Section CVIII
Sanjaya berkata, "Sementara mereka bertempur, Matahari terbenam, wahai Bharata, datanglah saat senja yang mengerikan dan pertempuran tidak lagi terlihat. Kemudian Raja Yudhishthira, melihat senja telah tiba dan bahwa pasukannya sendiri, yang dibantai oleh Bisma, telah membuang senjata mereka, dan yang dilanda rasa takut, dan meninggalkan medan perang, mereka berusaha untuk melarikan diri, dan melihat juga Bisma, yang perkasa itu. prajurit kereta, bersemangat karena murka dan menyusahkan semua orang dalam pertarungan, dan memperhatikan bahwa prajurit kereta Somaka yang perkasa, setelah ditaklukkan, semuanya menjadi tidak ceria,
hal. 268
merenung sedikit, lalu memerintahkan pasukan untuk ditarik. Kemudian raja Yudhishthira menarik pasukannya. Demikian pula, penarikan pasukan Anda juga terjadi pada waktu yang sama. Kemudian para prajurit kereta perkasa itu, wahai pemimpin suku Kuru, setelah menarik pasukan mereka, memasuki tenda mereka, dan mereka hancur dalam pertempuran. Terkena panah Bisma dan merenungkan prestasi pahlawannya dalam pertempuran, para Pandawa tidak memperoleh ketenangan pikiran. Bisma juga, setelah mengalahkan Pandawa dan Srinjaya dalam pertempuran, dipuja oleh putra-putramu dan dimuliakan oleh mereka, wahai Bharata. Ditemani para Kurus yang bergembira, ia kemudian memasuki tendanya. Malam pun tiba, yang membuat semua makhluk kehilangan akal sehatnya. Kemudian pada saat malam yang sengit itu, para Pandawa, para Vrishni, dan para Srinjaya yang tak terkalahkan duduk untuk berkonsultasi. Semua orang perkasa itu, yang terampil dalam mengambil kesimpulan dalam rapat, dengan tenang mempertimbangkan hal-hal yang bermanfaat bagi mereka mengingat keadaan saat ini. Kemudian Raja Yudhishthira, setelah merenung cukup lama, mengucapkan kata-kata ini sambil menatap Vasudeva, 'Lihatlah, O Krishna, Bisma yang berjiwa tinggi dan sangat gagah. Dia menghancurkan pasukanku seperti seekor gajah menghancurkan hutan alang-alang. Kami bahkan tidak berani memandang pejuang yang berjiwa tinggi itu. Seperti kobaran api yang berkobar, dia menjilat pasukanku. Bhisma yang gagah berani dengan senjata yang tajam, ketika bersemangat dengan amarah dalam pertempuran dan membungkuk di tangan sambil menembakkan panahnya, menjadi sama ganasnya dengan NagaTakshaka yang perkasa dengan racun yang mematikan. Memang benar, Yama yang marah mampu ditaklukkan, atau bahkan pemimpin para dewa yang dipersenjatai dengan petir, atau Varuna sendiri, dengan tali di tangan, atau Penguasa Yaksha yang dipersenjatai dengan gada. Namun Bisma, yang sangat marah, tidak mampu dikalahkan dalam pertempuran. Jika hal ini terjadi, wahai Krishna, aku, karena lemahnya pemahamanku, terjerumus ke dalam lautan kesedihan karena telah mengalahkan Bisma (sebagai musuh) dalam pertempuran. Aku akan pensiun ke dalam hutan, hai yang tak terkalahkan. Pengasinganku di sana akan menguntungkanku. Pertempuran, oh Krishna, aku tidak menginginkannya lagi. Bisma selalu membunuh kita. Bagaikan seekor serangga, bergegas ke dalam api yang berkobar hanya akan menemui kematian, demikian pula aku bergegas menuju Bhisma. Dalam menunjukkan kehebatan, wahai ras Vrishni, demi kerajaanku, sayangnya aku digiring menuju kehancuran. Saudara-saudaraku yang pemberani semuanya sangat terkena panah. Akibat kasih sayang yang mereka tanggung terhadap saudara laki-laki mereka (yang tertua), mereka harus pergi ke hutan, kehilangan kerajaan. Bagi diriku sendiri, wahai pembunuh Madhu, Krishna telah tenggelam dalam kesusahan seperti itu. Saya menganggap hidup mempunyai nilai yang tinggi. Bahkan kehidupan sekarang pun tampaknya sulit untuk diselamatkan. (Jika saya dapat menyelamatkan nyawa itu), sisa-sisa terakhirnya akan saya lewati dalam praktik kebajikan yang unggul. Jika, bersama saudara-saudaraku, O Kesava, aku layak menerima bantuanmu, katakan padaku, O Krishna, apa manfaatnya bagiku, tanpa melanggar kewajiban ordoku. Mendengar kata-katanya ini, dan (menggambarkan situasinya) secara rinci, Krishna, karena belas kasihan, mengucapkan kata-kata ini sebagai jawaban untuk menghibur Yudhishthira, 'Wahai putra Dharma, hai kamu yang teguh dalam kebenaran, janganlah kamu menuruti kesedihan, kamu yang memiliki para pahlawan yang tak terkalahkan ini, para pembunuh musuh ini, untuk saudara-saudaramu. Arjuna dan Bhimasena masing-masing diberkahi dengan energi Angin dan Api. Putra kembar Madri juga sama gagahnya dengan Pemimpin para dewa
hal. 269
dirinya sendiri. Dari pemahaman baik yang ada di antara kita, apakah Engkau juga memberiku tugas ini. Bahkan aku, wahai putra Pandu, akan bertarung melawan Bisma. Diperintahkan olehmu, wahai raja yang agung, apa yang tidak boleh aku lakukan dalam pertempuran besar. Menantang banteng itu di antara manusia, yaitu Bisma, Aku akan membunuhnya dalam pertempuran, di hadapan para Dhartarashtra, jika Phalguni tidak ingin membunuhnya. Jika, wahai putra Pandu, engkau melihat kemenangan pasti atas pembantaian Bhisma yang gagah berani, bahkan aku, dengan satu mobil, akan membunuh kakek tua kaum Kuru itu. Lihatlah, ya baginda, kehebatanku setara dengan Indra agung dalam pertempuran. Aku akan menggulingkan dari mobilnya pejuang yang selalu menembakkan senjata perkasa itu. Dia yang merupakan musuh putra-putra Pandu, tentu saja adalah musuhku juga. Mereka yang menjadi milikmu adalah milikku, dan mereka yang menjadi milikku adalah milikmu. Kakakmu (Arjuna) adalah teman, saudara, dan muridku. Aku akan, ya Baginda, memotong dagingku sendiri dan memberikannya demi Arjuna. Dan harimau di antara manusia ini juga bisa menyerahkan nyawanya demi aku. Wahai Baginda, ini pun merupakan pemahaman kami, yaitu bahwa kami akan saling melindungi. Oleh karena itu, perintahkanlah kepadaku, ya Baginda, bagaimana aku harus berperang. Sebelumnya, di Upaplavya, Partha, di hadapan banyak orang, bersumpah, dengan mengatakan, 'Aku akan membunuh putra Gangga.' Kata-kata Partha yang cerdas ini harus dipatuhi (dalam praktiknya). Memang benar, jika Partha memintaku tanpa ragu, aku akan memenuhi sumpah itu. Atau biarlah itu menjadi tugas Phalguni sendiri dalam pertempuran. Ini tidak berat baginya. Dia akan membunuh Bisma, penakluk kota-kota yang bermusuhan. Jika bersemangat dalam berperang, Partha dapat mencapai prestasi yang tidak mampu dicapai oleh orang lain. Arjuna dapat membunuh dalam pertempuran para dewa yang mengerahkan diri mereka secara aktif, bersama dengan para Daityas dan Danavas. Oleh karena itu, apa yang perlu dikatakan tentang Bisma, ya baginda? Diberkahi dengan energi yang besar, Bhishma, putra Santanu, kini mempunyai penilaian yang menyimpang, kecerdasannya menurun, dan tidak berakal sehat, tanpa diragukan lagi, dia tidak tahu apa yang harus dia lakukan.'
Mendengar kata-kata Krishna ini, Yudhishthira berkata, 'Demikianlah, wahai engkau yang bertangan perkasa, bahkan seperti yang engkau katakan, wahai engkau dari ras Madhu. Semua ini bersama-sama tidak kompeten untuk menanggung kekuatanmu. engkau adalah pelindungku. Oleh karena itu, apa yang perlu kukatakan tentang Bisma, meskipun ia adalah seorang pejuang kereta yang perkasa? Tetapi, oh Krishna, aku tidak berani, demi pemujaanku sendiri, memalsukan kata-katamu. Oleh karena itu, wahai Madhava, seperti yang telah kau janjikan sebelumnya, memberikan bantuan kepadaku tanpa berperang demi diriku Bertarunglah demi Duryodhana. Ketahuilah hal ini demi kebenaran. Oleh karena itu, ya Tuhan, Bisma boleh memberiku kedaulatan dengan memberiku nasehat yang baik, wahai Madhava. Oleh karena itu, wahai pembunuh Madhu, kami semua ditemani olehmu, sekali lagi akan menemui Devavrata, karena menanyakan kepadanya tentang cara kematiannya sendiri. dia akan benar-benar memberi kita nasihat yang bermanfaat; dan oh Krishna, aku akan melakukan dalam pertempuran apa yang dia katakan tentang sumpah yang keras, dia akan memberi kita nasihat,
hal. 270
begitu juga kemenangan. Kami adalah anak-anak dan yatim piatu. Oleh dialah kami dibesarkan. O Madhava, dia, kakek kami yang sudah lanjut usia, saya berharap hari ini, - dia, ayah dari ayah kami. Oh, persetan dengan profesi seorang Ksatria.'
Sanjaya melanjutkan, “Mendengar kata-kata ini, wahai raja, ia dari ras Vrishni berkata kepada Yudhishthira, 'Wahai engkau yang sangat bijaksana, kata-katamu ini, ya raja, sesuai dengan seleraku. Bisma, atau disebut Devavrata, ahli dalam senjata. Hanya dengan tatapannya saja dia bisa menghabisi musuh. Perbaiki putra Sang Pengamat Samudera (Gangga) itu, karena menanyakan kepadanya tentang penyebab kematiannya. Diminta olehmu, khususnya, dia akan melakukannya tentu saja mengatakan yang sebenarnya. Oleh karena itu, kami akan melanjutkan untuk menanyai kakek Kuru. Kepada putra Yang Mulia Santanu, kami akan, wahai Bharata, meminta nasihatnya dan sesuai dengan nasihat yang akan diberikannya kepada kami, kami akan berperang melawan musuh.' Setelah berunding demikian, wahai kakak laki-laki Pandu, putra-putra Pandu yang gagah berani, dan Vasudeva yang gagah berani, semuanya berjalan bersama-sama menuju kediaman Bisma, melepaskan baju zirah dan senjata mereka dan kemudian memasuki kemahnya, mereka semua membungkukkan badan kepadanya, sambil menundukkan kepala. Dan putra-putra Pandu, ya baginda, memuja sapi jantan ras Bharata itu, dan bersujud kepadanya dengan kepala, memohon perlindungannya. Kakek Kuru, Bhisma yang berlengan perkasa, kemudian berkata kepada mereka, 'Selamat datang, hai kamu dari ras Vrishni. Selamat datang, wahai Dhananjaya. Selamat datang kepadamu, wahai raja Yudhishthira yang adil, Ad bagimu, wahai Bhima. Selamat datang juga untukmu, kalian kembar. Apa yang harus saya lakukan sekarang untuk meningkatkan kegembiraan Anda? Meskipun pencapaiannya sangat sulit, saya akan tetap melakukannya dengan segenap jiwa saya. Kepada putra Gangga yang berkali-kali berbicara kepada mereka dengan penuh kasih sayang, Raja Yudhishthira, dengan hati gembira, dengan penuh kasih mengatakan, kata-kata ini, 'Wahai engkau yang fasih dalam segala hal, bagaimana kita bisa memperoleh kemenangan, dan bagaimana kita bisa memperoleh kedaulatan? Bagaimana juga kehancuran makhluk hidup ini dapat dihentikan? Katakan semua ini kepadaku, ya Tuhan. Ceritakan pada kami arti kematianmu sendiri. Bagaimana, wahai pahlawan, kami dapat membawamu dalam pertempuran? Wahai kakek kaum Kuru, engkau tidak memberi musuhmu satu pun celah untuk menyerangmu. Engkau terlihat dalam pertempuran dengan busurmu yang selalu ditarik membentuk lingkaran. Ketika engkau mengambil anak panahmu, ketika mengarahkannya, dan ketika menarik busurmu (untuk melepaskannya), tak seorang pun dapat menandainya. Wahai pembunuh pahlawan-pahlawan yang bermusuhan, yang terus-menerus menghantam (seperti yang Anda lakukan) mobil, kuda, manusia, dan gajah, kami melihat Anda di dalam mobil Anda, hai yang bersenjata perkasa, menyerupai Matahari kedua. Siapakah manusia yang ada di sana, wahai banteng ras Bharata, yang dapat berani mengalahkanmu, menghamburkan hujan anak panah dalam pertempuran, dan menyebabkan kehancuran yang besar. Beritahukan padaku, wahai kakek, cara yang dapat kami gunakan untuk mengalahkanmu dalam pertempuran, yang dapat menjadi milik kami atas kedaulatan, dan yang terakhir, yang dapat digunakan oleh pasukanku agar tidak mengalami kehancuran seperti itu. Mendengar perkataan tersebut, putra Santanu, wahai kakak Pandu, berkata kepada putra Pandu, 'Selama aku masih hidup wahai putra Kunti, kemenangan tidak akan bisa diraihmu dalam peperangan, wahai engkau yang sangat bijaksana. Sesungguhnya aku mengatakan ini kepadamu. Namun setelah aku kalah dalam peperangan, semoga kamu memperoleh kemenangan dalam peperangan, hai putra-putra Pandu. Oleh karena itu, jika kamu menginginkan kemenangan dalam pertempuran, hancurkan aku tanpa penundaan. Aku memberimu izin, hai putra Pritha, pukullah aku sesukamu. Saya demikian diketahui
hal. 271
kamu dalam keadaan yang aku anggap sebagai keadaan yang menguntungkan.1 Setelah aku dibunuh, semua orang lainnya akan dibunuh. Oleh karena itu, lakukan apa yang saya minta'.
"Yudhishthira berkata, 'Beri tahu kami cara yang bisa kami gunakan untuk mengalahkanmu dalam pertempuran, kamu adalah orang yang, ketika marah dalam pertarungan, seperti kepada Penghancur sendiri yang bersenjatakan gada. Pengguna petir bisa dikalahkan baik Varuna, atau Yama. Namun, engkau tidak mampu dikalahkan dalam pertempuran bahkan oleh para dewa dan Asura yang bersatu, dengan Indra sebagai pemimpinnya.'
Bhisma berkata, 'Itu benar, wahai putra Pandu, apa yang engkau katakan. Wahai engkau yang berlengan perkasa. Ketika dengan senjata dan busur besar di tangan, aku bertarung dengan hati-hati dalam pertempuran, aku tidak mampu dikalahkan oleh para dewa dan para Asura yang dipimpin oleh Indra. Namun, jika aku mengesampingkan senjataku, bahkan para prajurit mobil ini pun dapat membunuhku. Orang yang membuang senjatanya, orang yang terjatuh, orang yang baju besinya terlepas, orang yang standarnya turun, orang yang terbang menjauh, orang yang ketakutan, orang yang mengatakan – aku milikmu – orang yang perempuan, orang yang menyandang nama perempuan, orang yang tidak sanggup lagi mengurus diri sendiri, orang yang hanya mempunyai seorang anak laki-laki, atau orang yang berjiwa vulgar, – aku tidak suka berperang dengan hal-hal ini. Dengarkan juga, ya raja, tentang tekadku yang terbentuk sebelumnya. Melihat pertanda buruk apa pun, saya tidak akan pernah melawan. Prajurit kereta yang perkasa itu, putra Drupada, ya raja, yang engkau miliki dalam pasukanmu, yang dikenal dengan nama Sikhandin, yang murka dalam pertempuran, pemberani, dan selalu menang, sebelumnya adalah seorang perempuan tetapi kemudian memperoleh kejantanan. Bagaimana semua ini terjadi, kalian semua mengetahuinya dengan sebenarnya. Berani dalam pertempuran dan mengenakan baju besi, biarkan Arjuna, yang menjaga Sikhandin di hadapannya, menyerangku dengan panah tajamnya. Ketika pertanda buruk itu terjadi, terutama dalam bentuk seseorang yang sebelumnya adalah seorang perempuan, saya tidak akan pernah berusaha, meskipun bersenjatakan busur dan anak panah, untuk menyerangnya. Mendapatkan kesempatan itu, biarlah Dhananjaya putra Pandu segera menusukku dari segala sisi dengan anak panahnya, wahai banteng ras Bharata. Kecuali Krishna yang terberkati, dan Dhananjaya putra Pandu, aku tidak melihat orang di tiga dunia yang mampu membunuhku ketika mengerahkan diriku dalam pertempuran. Oleh karena itu biarlah Vibhatsu, dipersenjatai dengan senjata, berjuang dengan hati-hati dalam pertempuran, dengan busurnya yang luar biasa di tangan, menempatkan (Sikhandin atau) sesuatu yang lain sebelumnya, melemparkan, saya turun (dari mobil saya). Maka kemenangan akan menjadi kepastian. Lakukanlah ini, wahai raja yang agung, bahkan apa yang telah kukatakan kepadamu, wahai engkau yang berikrar baik. Maka engkau akan mampu membunuh semua Dhartarashtra yang berkumpul dalam pertempuran.'
Sanjaya melanjutkan, "Para Partha kemudian, setelah memastikan semua ini, kembali ke tenda mereka, memberi hormat kepada kakek Kuru, yaitu Bisma yang berjiwa tinggi. Setelah putra Gangga, bersiap untuk pergi ke alam lain, mengatakan hal ini, Arjuna terbakar kesedihan dan wajahnya diliputi rasa malu, kata mereka ini.
hal. 272
kata-kata, 'Bagaimana, O Madhava, aku harus berperang melawan kakek yang lebih tua dariku, yang memiliki kebijaksanaan dan kecerdasan, dan yang merupakan anggota tertua dari ras kita? Saat berolahraga di masa kanak-kanak, wahai Vasudeva, aku biasa mengolesi tubuh orang yang berjiwa besar dan termasyhur ini dengan debu dengan memanjat pangkuannya dengan tubuh kotorku sendiri. Wahai kakak laki-laki Gada, dia adalah bapak dari Bagindaku Pandu. Ketika masih kanak-kanak, sambil duduk di pangkuan orang yang berjiwa luhur ini, aku pernah memanggilnya ayah, aku bukanlah ayahmu, melainkan ayah dari ayahmu, wahai Bharata!—bahkan inilah yang dikatakannya kepadaku (sebagai balasannya) di masa kanak-kanakku. Dia yang berkata demikian, Oh, bagaimana dia bisa dibunuh olehku. O, biarkan pasukanku binasa. Entah kemenangan atau kematian yang kudapat, aku tidak akan pernah melawan orang yang berjiwa tinggi itu. (Bahkan ini adalah apa yang saya pikirkan). Bagaimana pendapatmu, wahai Krishna!'
Vasudeva berkata, 'Setelah bersumpah untuk membunuh Bisma sebelumnya, wahai Jishnu, bagaimana mungkin engkau tidak membunuh dia, sesuai dengan tugas seorang Ksatria? Jatuhkan dari mobilnya, wahai Partha, Ksatria yang tak terkalahkan dalam pertempuran. Kemenangan tidak akan pernah bisa menjadi milikmu tanpa membunuh putra Gangga. Demikianlah ia akan pergi ke kediaman Yama. Hal ini telah diselesaikan sebelumnya oleh para dewa. Apa yang telah ditakdirkan sebelumnya, wahai Partha, harus terjadi. Tidak mungkin sebaliknya. Tak seorang pun kecuali engkau, wahai yang tak terkalahkan, bahkan pengguna petir itu sendiri, yang mampu bertarung melawan Bisma, yang bagaikan Sang Penghancur dengan mulut terbuka lebar. Bunuh Bisma, tanpa rasa khawatir. Dengarkan juga kata-kataku yang diucapkan oleh Vrihaspati yang sangat cerdas kepada Sakra di masa lampau. Seseorang harus membunuh bahkan orang lanjut usia yang memiliki segala kebajikan dan layak dihormati jika ia datang sebagai musuh, atau, bahkan orang lain yang mendekat untuk menghancurkan dirinya sendiri--O Dhananjaya, ini adalah tugas abadi yang diberikan kepada para Ksatria, yaitu, bahwa mereka harus berperang, melindungi rakyatnya, dan melakukan pengorbanan, semuanya tanpa niat jahat.'
Arjuna berkata, 'Sikhandin, wahai Krishna, pasti akan menjadi penyebab kematian Bisma, karena Bisma, segera setelah dia melihat pangeran Panchala, tidak melakukan serangan. Oleh karena itu, dengan menjaga Sikhandin di depannya dan di depan kita, kita akan, dengan cara itu, menggulingkan putra Gangga. Bahkan inilah yang kupikirkan. Aku akan menahan pemanah hebat lainnya dengan panahku. Mengenai Sikhandin, dia akan bertarung dengan Bisma sendiri, yang paling terkemuka di antara semua pejuang. Saya telah mendengar dari kepala suku Kuru itu bahwa dia tidak akan menyerang Sikhandin, karena sebelumnya dia dilahirkan sebagai perempuan, kemudian dia menjadi laki-laki.'
Sanjaya melanjutkan, "Setelah menyelesaikan masalah ini dengan izin Bisma, para Pandawa bersama Madhava pergi dengan hati gembira. Dan kemudian sapi-sapi jantan di antara manusia itu beristirahat di tempat tidur mereka masing-masing."
271:1 Bahwa engkau mengetahui bahwa aku tak terkalahkan adalah suatu keadaan yang menguntungkan, karena jika engkau tidak mengetahui hal ini, engkau pasti telah berperang bersama selama berhari-hari dan menyebabkan kehancuran yang luar biasa pada makhluk hidup. Dengan kesadaran Anda, kehancuran itu dapat dihentikan.
Berikutnya: Bagian CIX