Bhishma Parva

Sanjaya berkata, “Abhimanyu, wahai raja, menunjukkan kehebatannya demi Bhisma, berperang bersama putramu yang didukung oleh kekuatan yang besar. Kemudian Duryodhana, karena murka, memukul dada Abimanyu dengan panah lurus rune, dan sekali lagi dengan tiga panah. Kemudian dalam pertempuran itu, putra Arjuna, yang terbakar amarah, melemparkan ke mobil Duryodhana sebuah anak panah mengerikan yang menyerupai tongkat Maut sendiri. Namun, Nak, prajurit kereta yang perkasa itu, ya raja, dengan anak panah berkepala lebar yang sangat tajam, memotong menjadi dua anak panah dengan kekuatan mengerikan yang mengalir ke arahnya dengan kecepatan tinggi. Melihat anak panah itu jatuh ke tanah, putra Arjuna yang murka itu menusuk Duryodhana dengan tiga batang panah di lengan dan dadanya. sepuluh anak panah tajam di tengah dadanya. Dan pertempuran itu, wahai Bharata, yang terjadi antara kedua pahlawan itu, yaitu putra Subadra, dan banteng ras Kuru itu, yang pertama berjuang untuk menghadapi kematian Bisma dan yang kedua demi kekalahan Arjuna, sangat sengit dan menarik untuk disaksikan, dan memuaskan indera, dan mendapat tepuk tangan dari semua raja. Banteng itu di antara para Brahmana dan penghukum musuh, yaitu Putra Drona, yang sangat murka dalam pertempuran itu, secara paksa memukul dada Satyaki dengan panah yang ganas. Cucu Sini juga, sang pahlawan yang berjiwa tak terukur, menyerang putra pembimbingnya di setiap anggota tubuh yang vital dengan sembilan batang panah yang bersayap bulu burung Kanka Paurava, prajurit kereta perkasa, yang melindungi Dhrishtaketu dalam pertempuran itu dengan panahnya, menghancurkan pemanah hebat itu, Dhrishtaketu, yang memiliki kekuatan besar, dengan cepat menusuk Dhrishtaketu dengan tiga puluh anak panah berteriak keras, menusuknya dengan panah yang diasah. Kemudian mengambil busur lainnya, menusuk Paurava, oh raja, dengan tiga tujuh puluh batang panah yang sangat tajam. Kedua pemanah hebat dan prajurit kereta perkasa, keduanya bertubuh raksasa, saling menusuk dengan hujan anak panah hal. 292 bertemu satu sama lain dalam pertempuran dengan pedang. Dan masing-masing mengambil perisai indah yang terbuat dari kulit banteng dan berlabuh dengan seratus bulan dan dihiasi dengan seratus bintang. Dan masing-masing dari mereka juga mengambil pedang yang dipoles dan berkilau cemerlang. Dan dengan perlengkapan yang sama, mereka bergegas, wahai raja satu sama lain, seperti dua singa di tengah hutan, keduanya mencari pendamping dari singa betina yang sama pada musimnya. Mereka berputar dalam lingkaran yang indah, maju dan mundur, dan menampilkan gerakan-gerakan lain, berusaha untuk saling menyerang. Kemudian Paurava, yang sangat marah, berkata kepada Dhrishtaketu, sambil berkata--Tunggu, Tunggu,--dan memukul tulang depannya dengan pedang besar miliknya. Raja Chedi juga, dalam pertempuran itu, memukul Paurava, banteng di antara manusia itu, pada sendi bahunya, dengan pedang besarnya yang tajam. Kedua penindas musuh itu bertemu satu sama lain dalam pertempuran yang mengerikan dan kemudian saling menyerang, ya raja, keduanya terjatuh di lapangan. Kemudian putramu Jayatsena, membawa Paurava ke dalam mobilnya, memindahkannya dari medan pertempuran dengan kendaraan itu. Dan sehubungan dengan Dhrishtaketu, Sadewa yang gagah berani dan heroik, putra Madri, yang memiliki kecakapan besar, membawanya pergi dari ladang. “Chitrasena, setelah menusuk Susarman dengan banyak anak panah yang seluruhnya terbuat dari besi, sekali lagi menusuknya dengan enam puluh anak panah dan sekali lagi dengan sembilan anak panah. Namun Susarman, karena marah karena peperangan, menusuk putramu, ya Baginda, dengan ratusan anak panah. Chitrasena kemudian, wahai raja, sangat marah, menusuk musuhnya dengan tiga puluh batang lurus. Susarman, bagaimanapun, membalasnya dengan menusuk Chitrasena lagi.1 “Dalam pertempuran untuk menghancurkan Bisma itu, putra Subhadra, demi meningkatkan kemasyhuran dan kehormatannya, bertempur dengan pangeran Vrihadvala, menunjukkan kehebatannya untuk membantu (bapaknya) Partha dan kemudian maju ke depan Bisma. Penguasa Kosala, setelah menusuk putra Arjuna dengan lima batang yang terbuat dari besi, sekali lagi menusuknya dengan dua puluh batang lurus. Kemudian putra Subadra menusuk penguasa Kosala dengan delapan Namun, dia tidak berhasil membuat penguasa Kosala gemetar, dan, oleh karena itu, dia sekali lagi menusuknya dengan banyak anak panah. Dan putra Phalguni kemudian memotong busur Vrihadvala, dan memukulnya lagi dengan tiga puluh anak panah bersayap bulu burung Kankabird kemudian, mengambil busur lagi, dengan marah menusuk putra Phalguni dalam pertempuran itu dengan banyak anak panah. pertempuran, demi Bisma, yang terjadi di antara mereka, keduanya sangat marah dan keduanya fasih dalam setiap cara bertarung, adalah seperti pertemuan Vali dan Vasava di masa lalu pada saat pertempuran antara para dewa dan para Asura. “Bhimasena, berperang melawan pasukan gajah, tampak sangat gemilang bagaikan Sakra yang bersenjatakan petir setelah membelah besar-besaran. hal. 293 gunung.1 Memang benar, gajah-gajah, sebesar bukit, yang dibantai oleh Bhimasena dalam pertempuran, berjatuhan dalam jumlah besar di lapangan, memenuhi bumi dengan jeritan mereka. Menyerupai tumpukan antimon yang sangat besar, dan proporsinya seperti gunung, gajah-gajah dengan bola depan terbelah, berbaring sujud di bumi, tampak seperti gunung yang berserakan di permukaan bumi. Pemanah perkasa Yudhishthira, yang dilindungi oleh kekuatan besar, membuat penguasa Madras menderita, dan menghadapinya dalam pertempuran yang mengerikan itu. Penguasa Madra, sebagai imbalannya, menunjukkan kehebatannya demi Bhisma, menyerang putra Dharma, prajurit kereta perkasa itu, dalam pertempuran. Raja Sindhus, setelah menusuk Virata dengan sembilan anak panah lurus yang tajam, sekali lagi memukulnya dengan tiga puluh anak panah. Namun Virata, ya raja, komandan sebuah divisi besar, menyerang Jayadrata di bagian tengah dadanya dengan tiga puluh batang panah tajam. Penguasa Matsya dan penguasa Sindhu, keduanya dipersenjatai dengan busur indah dan pedang yang indah, keduanya mengenakan mantel baja dan senjata serta panji-panji yang bagus, dan keduanya berwujud cantik tampak gemilang dalam pertempuran itu. “Drona, menghadapi Dhrishtadyumna, pangeran dari Panchala dalam pertempuran yang mengerikan, bertarung sengit dengan panah lurusnya. Kemudian Drona, oh raja, setelah memotong busur besar putra Prishata, menusuknya dalam-dalam dengan lima puluh anak panah. lalu Drona melesatkan lima anak panah tajam ke arah putra Drupada. Kemudian pembunuh pahlawan musuh itu, yaitu putra Prishata, yang marah karena marah, melemparkan ke arah Drona sebuah tongkat yang menyerupai Tongkat Maut, namun Drona, dengan lima puluh anak panah, menahan tongkat yang berhiaskan emas itu ketika tongkat itu melesat dengan cepat ke arahnya Busur Drona, jatuh ke bumi. Kemudian penghangus musuh, yaitu, putra Prishata, sambil melihat tongkatnya kebingungan, melemparkan kepada Drona sebuah anak panah bagus yang seluruhnya terbuat dari besi. Namun, O Bharata, Drona memotong anak panah itu dengan sembilan anak panah dalam pertempuran itu dan kemudian menyerang pemanah hebat itu, yaitu putra Prishata Prishata, demi Bisma. “Arjuna, menyerang putra Gangga, menyerangnya dengan banyak anak panah tajam, dan menyerangnya seperti gajah yang marah di hutan menyerang gajah lainnya. Namun Raja Bhagadatta sangat agung kehebatannya kemudian menyerbu ke arah Arjuna, dan memeriksa jalannya pertempuran dengan hujan anak panah. Arjuna kemudian, dalam pertempuran yang mengerikan itu, menusuk gajah Bhagadatta yang datang ke arahnya, dengan banyak anak panah besi yang dipoles, semuanya bersinar seperti perak dan dilengkapi dengan ujung yang tajam. Sementara itu, putra Kunti, ya baginda, mendesak Sikhandin dengan mengatakan,--Lanjutkan, lanjutkan, menuju Bisma, dan bunuh dia!--Lalu, hai kakak laki-laki Pandu, penguasa Pragjyotishas, hal. 294 meninggalkan putra Pandu itu, segera berangkat, ya raja, melawan mobil Drupada. Kemudian Arjuna, oh baginda, dengan cepat berjalan menuju Bisma, menempatkan Sikhandin di depan. Dan kemudian terjadilah pertempuran sengit, karena semua prajurit gagah berani dari pasukanmu menyerbu dengan penuh semangat melawan Arjuna, sambil mengeluarkan teriakan keras. Dan semua ini tampak luar biasa menakjubkan. Bagaikan angin yang menyebar di kumpulan awan musim panas di welkin, Arjuna membubarkan, ya Baginda, semua kelompok putra-putramu yang beragam. Namun Sikhandin, tanpa rasa cemas, mendatangi kakek para Bharata, dengan cepat menusuknya dengan banyak anak panah. Mengenai Bhisma, mobilnya kemudian menjadi ruang apinya. Busurnya adalah nyala api itu. Dan pedang I, anak panah, dan gada merupakan bahan bakar api itu. Dan hujan anak panah yang dia tembakkan adalah percikan api yang membara yang kemudian dia gunakan untuk menghanguskan para Ksatria dalam pertempuran itu. Bagaikan kobaran api yang berkobar dengan persediaan bahan bakar yang terus-menerus, berkeliaran di tengah rerumputan kering jika dibantu oleh angin, demikian pula Bisma berkobar dengan apinya, menghamburkan senjata-senjata surgawinya. Dan pahlawan Kuru membunuh Somaka yang mengikuti Partha dalam pertempuran itu. Memang benar prajurit kereta perkasa itu juga mampu menahan kekuatan Arjuna yang lain, dengan menggunakan tongkatnya yang lurus dan diasah, dilengkapi dengan sayap emas. Mengisi seluruh penjuru mata angin dalam pertempuran yang mengerikan itu, baik mata angin maupun anak panahnya, dengan teriakan leoninnya, Bisma menumbangkan banyak prajurit kereta, ya raja, (dari mobil mereka) dan banyak kuda beserta penunggangnya. Dan dia membuat mobil-mobil berukuran besar tampak seperti hutan pohon lontar yang dicukur habis daunnya. Yang paling utama dari semua pengguna senjata, dalam pertempuran itu, merampas mobil, tunggangan, dan gajah, dari penunggangnya. Mendengar dentingan busurnya dan tamparan telapak tangannya, keduanya menyerupai gemuruh guntur, para pasukan, ya baginda, gemetar di seluruh lapangan. Panah-panahmu, wahai pemimpin manusia, tidak pernah lepas dari sepatu saat jatuh. Memang benar, ditembak dari busur Bisma mereka tidak pernah jatuh hanya menyentuh tubuh musuh (tetapi selalu menembus mereka). Kami melihat kerumunan mobil, ya baginda, tanpa penunggangnya, namun di dalamnya terdapat kuk armada tunggangan, terseret ke segala arah dengan kecepatan angin. Empat belas ribu prajurit kereta besar keturunan bangsawan, bersiap menyerahkan nyawa mereka, tak kenal mundur dan berani, dan memiliki panji-panji berhiaskan emas, milik para Chedi, Kasi, dan Karusha, mendekati Bisma, sang pahlawan yang menyerupai Penghancur sendiri dengan mulut terbuka lebar, dikirim ke dunia lain, dengan tunggangan, mobil, dan gajah mereka. O baginda, tidak ada satu pun prajurit kereta yang hebat di antara suku Somaka, yang, setelah mendekati Bisma dalam pertempuran itu, kembali dengan nyawa dari pertempuran itu. Melihat kehebatan Bisma, orang-orang menganggap semua pejuang itu (yang mendekatinya) telah diutus ke kediaman raja orang mati. Sungguh, tidak ada prajurit kereta yang berani mendekati Bisma dalam pertempuran, kecuali Arjuna yang gagah berani yang mempunyai kuda putih (yang dipasangkan pada keretanya) dan memiliki Kresna sebagai kusirnya, dan Sikhandin, pangeran Panchala, yang memiliki tenaga yang tak terukur.” 292:1 Susarman ini bukanlah raja para Trigarta melainkan orang lain yang berada di pihak Pandawa. 293:1 Baik teks Benggala maupun Bombay memiliki Rathanika. Pembacaan yang benar sebagaimana ditetapkan oleh Pakar Burdwan adalah Gajanika. Berikutnya: Bagian CXVIII