Bhishma Parva

Vaisampayana berkata, - "Setelah mengucapkan kata-kata ini kepada Dhritarashtra, Vyasa berangkat. Dan Dhritarashtra juga, setelah mendengar kata-kata itu, mulai merenung dalam keheningan. Dan setelah merenung hanya dalam jangka waktu singkat, ia mulai menghela nafas berulang kali. Dan, tak lama kemudian, wahai banteng ras Bharata, raja meminta jiwa Sanjaya yang layak dipuji, - sambil berkata, - 'O Sanjaya, raja-raja ini, penguasa bumi ini, begitu berani dan berani kesenangan dalam pertempuran, adalah untuk saling memukul dengan berbagai jenis senjata, bersiap untuk menyerahkan nyawa mereka demi bumi. Karena tidak dapat dikendalikan, mereka, memang, saling memukul demi meningkatkan populasi wilayah kekuasaan Yama hal. 11 di bumi mereka tidak mampu menanggung satu sama lain. Oleh karena itu, menurut saya bumi pasti mempunyai banyak sifat. Ceritakan padaku semua ini, wahai Sanjaya, Ribuan, jutaan, puluhan juta, ratusan juta, orang-orang gagah berani telah berkumpul di Kurujangala. Aku ingin mendengar, wahai Sanjaya, dengan rincian yang akurat, tentang situasi dan dimensi negara dan kota asal mereka. Melalui potensi energi tak terukur dari Resi Vyasa yang meregenerasi itu, engkau diberkahi dengan pelita persepsi surgawi dan mata pengetahuan. Sanjaya berkata, 'Wahai engkau yang sangat bijaksana, aku akan menceritakan kepadamu manfaat bumi menurut pengetahuanku. Lihatlah mereka dengan mata kebijaksanaanmu. Aku bersujud padamu, hai banteng ras Bharata. Makhluk di dunia ini ada dua macam, bergerak dan tidak bergerak. Makhluk bergerak ada tiga jenis menurut kelahirannya, yaitu yang bertelur, yang vivipar, dan yang dihasilkan oleh panas dan lembab. Di antara makhluk-makhluk yang bergerak, ya baginda, yang paling utama tentunya adalah makhluk-makhluk yang disebut vivipar. Di antara makhluk vivipar, yang paling utama adalah manusia dan hewan. Hewan, ya baginda, dengan beragam bentuk, ada empat belas spesies. Tujuh diantaranya bertempat tinggal di hutan, dan tujuh di antaranya adalah rumah tangga. Singa, harimau, babi hutan, kerbau, dan gajah serta beruang dan kera, ya baginda, dianggap sebagai hewan liar. Sapi, kambing, domba, manusia, kuda, bagal, dan keledai,—ketujuh hewan ini dianggap sebagai hewan peliharaan oleh para terpelajar. Keempat belas orang ini, ya baginda, melengkapi kisah tentang binatang peliharaan dan liar, yang disebutkan, ya penguasa bumi, dalam kitab Weda, dan tempat pengorbanan dilakukan. Di antara hewan peliharaan, laki-lakilah yang paling utama, sedangkan singa adalah yang paling utama di antara hewan-hewan yang bertempat tinggal di hutan. Semua makhluk mendukung kehidupan mereka dengan hidup saling bergantung satu sama lain. Tumbuhan dikatakan tidak dapat bergerak, dan mereka ada empat spesies, yaitu pohon, semak, tanaman merambat, tanaman merambat yang hanya berumur satu tahun, dan semua tanaman tak bertangkai dari spesies rumput.1 Dari makhluk yang bergerak dan tidak bergerak, ada satu yang kurang dari dua puluh; dan mengenai konstituen universalnya, ada lima. Keseluruhannya berjumlah dua puluh empat, ini digambarkan sebagai Gayatri (Brahma) seperti yang diketahui semua orang.2 Siapa yang mengetahui bahwa ini benar-benar Gayatri suci yang memiliki setiap kebajikan, tidak bertanggung jawab, wahai para Bharata yang terbaik, terhadap kehancuran di dunia ini. Segala sesuatu muncul dari bumi dan segala sesuatu, ketika hancur, menyatu ke dalam bumi. Bumi adalah tempat tinggal dan perlindungan semua makhluk, dan Bumi bersifat abadi. Dia yang memiliki Bumi, memiliki seluruh alam semesta dengan populasinya yang bergerak dan tidak bergerak. Untuk inilah kerinduan akan (kepemilikan) Bumi, raja-raja saling membunuh.'” 11:1Nilakantha menjelaskan kelima spesies ini sebagai berikut: pohon seperti peepul;gulma(semak), askusa,kasa, &c., tumbuh dari rumpun di bawahnya; tanaman merambat, seperti semua tanaman yang tumbuh di atas tanah tetapi membutuhkan dukungan untuk melilitnya; Valli, tanaman yang merambat di tanah dan hidup hanya satu tahun, seperti labu, labu kuning, dll., dan yang terakhir, Trina, seperti rumput dan semua tanaman yang tidak bertangkai, hanya memiliki kulit kayu dan daunnya. 11:2 Ketika Gayatri, atau Brahma atau Alam Semesta, disebutkan, dua puluh empat ini ditunjukkan, lima di antaranya ada secara independen, sembilan belas sisanya adalah hasil lima dalam berbagai proporsi tersebut. Berikutnya: Bagian V