Bhishma Parva

Sanjaya berkata, “Wahai pemimpin Bharata, putra Gangga, sekali lagi menyapa putramu yang sedang tenggelam dalam pikirannya, menceritakan kepadanya hal-hal yang menyenangkan ini. hal. 201 kata-kata, 'Saya sendiri dan Drona dan Salya dan Kritavarman dari ras Satwata, dan Aswatthaman dan Vikarna dan Bhagadatta dan putra Suvala dan Vinda dan Anuvinda dari Avanti, dan Valhika dengan para Valhika,1 dan raja Trigarta yang perkasa dan penguasa Magadha yang tak terkalahkan, Vrihadvala raja Kosala, dan Chitrasena dan Vivingsati dan ribuan lainnya prajurit kereta yang diberkahi dengan standar yang tinggi, sejumlah besar kuda kelahiran pedesaan yang dikendarai dengan baik dengan prajurit berkuda yang hebat dan banyak gajah berukuran besar yang marah dengan cairan sementara yang keluar dari mulut dan pipi mereka, dan banyak prajurit berjalan kaki yang bersenjatakan berbagai senjata dan lahir di berbagai alam, semuanya siap berperang demi kamu.2 Mereka ini, dan banyak lainnya yang siap menyerahkan nyawa mereka demi kamu,, menurutku, kompeten untuk mengalahkan para dewa dalam pertempuran. Namun, aku harus selalu memberitahumu, ya Raja, apa yang demi kebaikanmu. Pandawa tidak mampu dikalahkan oleh para dewa bersama Vasava. Mereka memiliki Vasudeva sebagai sekutunya dan setara dengan Mahendra sendiri dalam hal kehebatan. Mengenai diriku sendiri, aku akan selalu melakukan perintahmu. Entah aku yang akan mengalahkan Pandawa dalam pertempuran, atau mereka yang akan mengalahkanku. Setelah mengucapkan kata-kata ini, sang kakek memberinya ramuan luar biasa yang sangat berkhasiat untuk menyembuhkan luka-lukanya. Dan dengan itu anakmu sembuh dari luka-lukanya. Kemudian saat fajar ketika langit cerah, Bhisma yang gagah berani, yang paling terkemuka di antara orang-orang yang fasih dalam segala jenis barisan, dirinya menempatkan pasukannya dalam barisan yang disebut Mandala, penuh dengan senjata. Dan di sana penuh dengan prajurit-prajurit terkemuka, gading, dan prajurit infanteri. Dan di semua sisinya dikelilingi oleh ribuan mobil, dan sejumlah besar penunggang kuda yang bersenjatakan pedang dan tombak. Di dekat setiap gajah ditempatkan tujuh gerbong, dan di dekat setiap gerbong ditempatkan tujuh penunggang kuda. Dan di belakang setiap penunggang kuda ditempatkan tujuh orang pemanah, dan di belakang setiap pemanah ada tujuh orang pejuang yang membawa perisai. Dan demikianlah, oh baginda, pasukanmu, yang dilengkapi dengan prajurit kereta yang perkasa, berdiri untuk pertempuran sengit, dilindungi oleh Bisma. Dan sepuluh ribu kuda, dan jumlah gajah yang sama, dan sepuluh ribu mobil, dan putra-putramu, semuanya dilengkapi dengan perlengkapan perang, misalnya, Chitrasena yang heroik dan lainnya, melindungi sang kakek. Dan terlihat bahwa Bhisma dilindungi oleh para pejuang pemberani itu, dan para pangeran itu sendiri yang berkekuatan besar, yang membawa surat, (pada gilirannya) dilindungi olehnya. Dan Duryodhana yang membawa perlengkapan pos duduk di atas mobilnya di lapangan, dan memiliki segala keanggunan, tampak cemerlang seperti Sakra sendiri di surga. Kemudian, wahai Bharata, nyaringlah teriakan putra-putramu dan suara gemerincing mobil serta riuh alat musik yang memekakkan telinga. Barisan pembunuh musuh yang perkasa dan tidak dapat ditembus itu, yaitu Dhartarashtra (dalam bentuk yang disebut) Mandala, (demikian) yang disusun oleh Bisma, mulai berjalan, menghadap ke barat. Tidak mampu dikalahkan oleh musuh, terlihat indah di setiap titik. Melihat hal. 202 kemudian barisan yang disebut Mandala yang luar biasa ganasnya, raja Yudhishthira sendiri menempatkan pasukannya dalam barisan yang disebut Vajra. Dan ketika divisi-divisi sudah disusun sedemikian rupa, para prajurit kereta dan penunggang kuda, yang ditempatkan di tempat yang tepat, mengeluarkan teriakan leonine. Ditemani oleh pasukan masing-masing, para pejuang pemberani dari kedua pasukan, yang ahli dalam memukul, dan rindu untuk berperang, melanjutkan perjalanan, berkeinginan untuk menghancurkan barisan satu sama lain. Dan putra Bharadwaja melanjutkan melawan raja Matsya, dan putranya (Aswatthaman) melawan Sikhandin. Dan Raja Duryodhana sendiri menyerbu putra Prishata. Dan Nakula dan Sahadeva maju melawan raja Madras. Dan Vinda dan Anuvinda dari Avanti melanjutkan melawan Iravat. Dan banyak raja bersama-sama berperang melawan Dhananjaya. Dan Bhimasena, yang mengerahkan kemampuannya dengan baik, menentang putra Hridika dalam pertempuran. Dan memiliki kehebatan yang besar, (Abhimanyu) putra Arjuna, berperang, ya raja, melawan putra Chitrasena dan Vikarna, dan Durmarshana. Dan putra Hidimva, pangeran Rakshasa itu, menyerang pemanah perkasa itu, penguasa Pragjyotisha, bagaikan seekor gajah yang marah terhadap gajah lainnya. Dan Rakshasa Alamvusha, wahai raja, yang diliputi amarah, bergegas berperang melawan Satyaki yang tak terkalahkan di tengah-tengah para pengikutnya. Dan Bhurisrava, yang mengerahkan seluruh tenaganya, berperang melawan Dhrishtaketu. Dan Yudhishthira, putra Dharma, melanjutkan melawan raja Srutayush. Dan Chekitana dalam pertempuran itu bertarung melawan Kripa. Dan yang lainnya (di antara para prajurit Kuru), dengan mengerahkan kekuatan mereka, maju melawan Bhima, prajurit kereta yang perkasa itu. Dan ribuan raja (lainnya) mengepung Dhananjaya, dengan anak panah, tombak, anak panah, tongkat, dan pentungan berduri di tangan mereka. Kemudian Arjuna, yang sangat murka, memanggilnya dari ras Vrishni, berkata, 'Lihatlah, wahai Madhava, pasukan Dhartarashtra dalam pertempuran, yang disusun oleh putra Gangga yang berjiwa tinggi, yang akrab dengan segala jenis barisan. Lihatlah, wahai Madhava, para pejuang pemberani itu, tak terhitung jumlahnya, dan berkeinginan berperang (bersamaku). Lihatlah, wahai Kesava, penguasa Trigarta bersama saudara-saudaranya.1 Hari ini juga aku akan membunuh mereka semua, wahai Janardana, di depan matamu,--mereka, yaitu, wahai para Yadu terdepan, yang rindu berperang (bersamaku), berada di medan perang.' Setelah mengucapkan kata-kata ini, putra Kunti sambil menggosok tali busurnya, menghujani anak panahnya ke arah banyak raja. Dan para pemanah hebat itu juga, mencurahkan kepadanya hujan anak panah yang lebat, bagaikan awan yang memenuhi danau dengan derasnya hujan di musim hujan. Dan teriakan nyaring terdengar di antara pasukanmu wahai raja, ketika dalam pertempuran besar itu kedua Kresna terlihat dihujani hujan anak panah yang lebat. Dan para dewa, para Resi surgawi, dan para Gandharva bersama para Uraga, yang melihat kedua Krishna dalam keadaan seperti itu, dipenuhi dengan keheranan yang luar biasa. Kemudian Arjuna, ya raja, yang murka, memanggil senjata Aindraw. Dan kemudian kehebatan Vijaya yang kita lihat tampak sangat luar biasa sedemikian rupa sehingga hujan senjata yang ditembakkan oleh musuh-musuhnya tidak dapat diremehkan. hal. 203 diperiksa oleh berjuta anak panahnya. Dan di antara ribuan raja, kuda, dan gajah, tidak ada seorang pun, ya raja, yang tidak terluka. Dan yang lainnya, wahai Baginda, putra Pritha menusuk, masing-masing dengan dua atau tiga anak panah. Dan ketika diserang oleh Pritha, mereka mencari perlindungan Bisma, putra Santanu. Namun Bisma kemudian menjadi penyelamat para pejuang yang bagaikan manusia yang tenggelam dalam jurang yang tak terkira. Dan sebagai akibat dari para prajurit yang terbang menjauh dan bercampur dengan pasukanmu, barisanmu yang hancur, ya Baginda, menjadi gelisah bagaikan samudera raya yang dilanda badai.” 200:1Ayat terakhir dibaca secara berbeda-beda. Namun teks-teks Bombay dan Bengal mempunyai kesalahannya masing-masing. Kata pertama isugranadam(Bengal) dan notugranagam(Bombay). Vahuvarnarupam (Bombay) yang benar, dan bukan Vahuvarnarutam (Bengal). Kata terakhir pada baris pertama adalahSamudirnamevam(Bombay), dan bukanSamudirnavarnam(Bengal). 201:1 Bacaannya berbeda dalam teks Bengal, yaitu Somadatta dengan Saindhavas. 201:2 Pembacaan Bengal Ratha pada baris pertama dari 6 adalah sebuah kesalahan; seharusnya, seperti dalam teks Bombay, tatha. 202:1 Kata terakhir dari baris pertama dari 36 isamitan dalam teks Bengal. Bacaan Bombay adalahVarmitan. Saya lebih suka bacaan Bengali. Berikutnya: Bagian LXXXIII