Bhishma Parva

Sanjaya berkata, "Para Pandawa bahkan tidak mampu memandang Bisma yang bersemangat dalam kemarahan dalam pertempuran dan menghanguskan setiap sisi seperti Matahari sendiri yang memancarkan panas terik. Kemudian seluruh pasukan (Pandawa), atas perintah putra Dharma, menyerbu ke arah putra Gangga yang sedang menggiling (semuanya) dengan anak panahnya yang diasah, namun Bisma, yang senang dalam pertempuran, menjatuhkan pemanah terkuat di antara Srinjaya dan Panchala, dengan Meskipun dibantai oleh Bisma, para Panchala bersama dengan para Somaka masih menyerbu dengan cepat ke arahnya, mengabaikan rasa takut akan kematian. Namun, Bisma yang heroik, putra Santanu, dalam pertempuran itu, memotong, ya raja, lengan dan kepala prajurit kereta mereka, Devavrata merampas mobil prajurit mereka Baginda, gajah-gajah besar yang tampak seperti bukit, kehilangan penunggangnya, dan dilumpuhkan oleh senjata Bisma, tergeletak di mana-mana. Di antara para Pandawa, ya Baginda, tidak ada orang lain kecuali prajurit kereta yang paling terkemuka, Bhimasena yang perkasa, (yang dapat melawan Bisma). bangkit di antara semua pasukan (Kurawa). Para Pandawa kemudian, dengan penuh kegembiraan, mengucapkan teriakan-teriakan leonine. Selama pembantaian yang menghancurkan itu, raja Duryodhana, dikelilingi oleh saudara-saudara kandungnya, melindungi Bisma dalam pertempuran itu. Kemudian prajurit kereta yang paling terkemuka, yaitu Bhima, membunuh kusir Bisma musuh, yaitu, Bhima dengan anak panah tajam berkepala tapal kuda, memotong kepala Sunabha hal. 220 bumi. Ketika putramu, prajurit kereta perkasa dan pemanah hebat itu terbunuh, tujuh saudara laki-lakinya yang gagah berani, wahai Paduka, tidak dapat (secara diam-diam) menanggung (tindakan itu). Ini, yaitu, Adityaketu dan Vahvasin, dan Kundadhara dan Mahodara, dan Aparajita, dan Panditaka dan Visalaksha yang tak terkalahkan, mengenakan baju besi beraneka ragam dan dengan mantel baja dan senjata mereka yang indah, - para penggiling musuh yang berkeinginan berperang, - bergegas melawan putra Pandu. Dan Mahodara, dalam pertempuran itu, menusuk Bhimasena dengan sembilan anak panah bersayap, masing-masing menyerupai sambaran petir yang kuat, seperti pembunuh Vritra yang menyerang (Asura agung) Namuchi. Dan Adityaketu memukulnya dengan tujuh puluh anak panah, dan Wisnu dengan lima anak panah. Dan Kundadhara memukulnya dengan sembilan puluh anak panah, dan Visalaksha dengan tujuh anak panah. Dan penakluk musuh itu, prajurit kereta perkasa Aparajita, oh raja, menyerang Bhimasena dengan kekuatan besar dengan banyak anak panah. Dan Panditaka juga, dalam pertempuran, menusuknya dengan tiga anak panah. Namun Bhima tidak (secara diam-diam) menahan serangan musuh-musuhnya dalam pertempuran. Dengan paksa menggenggam busur dengan tangan kirinya, penggiling musuh itu terpotong, dalam pertempuran itu, kepala, dengan batang lurus, putramu Aparajita, dihiasi dengan hidung yang bagus. Setelah dikalahkan oleh Bhima, kepalanya kemudian terjatuh ke tanah. Kemudian, di hadapan seluruh pasukan, Bhima mengirim, dengan anak panah berkepala lebar lainnya, prajurit kereta perkasa Kundadhara ke wilayah Kematian. Kemudian pahlawan yang berjiwa tak terukur itu, sekali lagi mengarahkan anak panahnya, melesatkannya, wahai Bharata, ke arah Panditaka dalam pertempuran itu. Dan anak panah yang membunuh Panditaka, masuk ke bumi, seperti seekor ular yang didorong oleh Kematian dengan cepat memasuki bumi setelah memberangkatkan orang tersebut (yang saatnya telah tiba). Dengan jiwa yang tidak tertekan, pahlawan itu kemudian, ya raja, mengingat kembali kesengsaraannya di masa lalu, memenggal kepala Visalaksha, memotongnya dengan tiga anak panah. Kemudian Bhima, dalam pertempuran itu, memukul bagian tengah dada pemanah perkasa Mahodara dengan sebuah panah panjang. Terbunuh (dengan demikian), ya raja, yang terakhir jatuh ke bumi. Kemudian, wahai Bharata, setelah memotong payung Adityaketu dengan anak panah dalam pertempuran itu, dia memenggal kepalanya dengan batang berkepala lebar lainnya yang sangat tajam. Kemudian, wahai raja, yang diliputi amarah, Bhima, dengan yang lain poros lurus, mengirim Vahvasin menuju tempat tinggal Yama. Kemudian putra-putramu yang lain, ya baginda, semuanya melarikan diri sehubungan dengan kebenaran kata-kata yang diucapkan Bhima di tengah-tengah pertemuan (di tengah-tengah Kaurava). Biarkan dia dibunuh.' Demikianlah, ya baginda, putra-putramu, para pemanah perkasa itu, ketika melihat saudara-saudara mereka terbunuh, mengingat kembali kata-kata yang bermanfaat dan penuh kedamaian, yang diucapkan oleh Vidura yang sangat bijaksana. Sungguh, kata-kata dari Vidura yang jujur ​​itu sekarang sedang menjadi kenyataan, kata-kata yang bermanfaat itu, ya raja, yang dipengaruhi oleh ketamakan dan kebodohan serta juga oleh kasih sayang terhadap putra-putramu, yang kemudian tidak dapat engkau pahami. Dari cara pahlawan perkasa bersenjata itu membunuh para Korawa, nampaknya putra Pandu yang perkasa itu pasti telah melahirkan dirinya untuk menghancurkan putra-putramu. P. 221 [paragraf berlanjut]Sementara itu, Raja Duryodhana, wahai Baginda, diliputi kesedihan yang mendalam, pergi menemui Bisma, dan di sana, dengan diliputi kesedihan, ia mulai meratap, berkata, 'Saudara-saudaraku yang gagah berani telah dibunuh dalam pertempuran oleh Bhimasena. Meskipun, sekali lagi, seluruh pasukan kita bertempur dengan gagah berani, namun mereka juga mengalami kegagalan. Tampaknya engkau mengabaikan kami, berperilaku (seperti yang engkau lakukan) seperti penonton yang acuh tak acuh, Aduh, jalan apa yang telah aku ambil. Lihatlah takdirku yang jahat.'" lanjut Sanjaya. “Mendengar kata-kata kejam Duryodhana ini, Baginda Devavrata dengan mata berkaca-kaca, mengatakan hal ini kepadanya.1' Bahkan hal ini telah kukatakan sebelumnya, juga oleh Drona, dan Vidura, dan Gandhari yang terkenal. Wahai anakku, saat itu kamu belum memahaminya. Wahai penggiling musuh, telah kutetapkan sebelumnya bahwa aku, maupun Drona, tidak akan pernah lolos dari pertempuran ini dengan nyawanya. Aku berkata kepadamu dengan sungguh-sungguh bahwa siapa pun yang diincar Bhima dalam pertempuran, pasti akan dia bunuh. Oleh karena itu, wahai raja, kumpulkan seluruh kesabaranmu, dan dengan teguh bertekad dalam pertempuran, bertarunglah dengan putra-putra Pritha, jadikan surga sebagai tujuanmu. Mengenai Pandawa, mereka tidak mampu ditaklukkan oleh para dewa yang dipimpin oleh Vasava (di kepala mereka). Oleh karena itu, tekunlah hatimu dalam berperang, berperanglah, wahai Bharata.--'" 219:1Naga, yang bisa berarti batu dan pohon. Dalam kedua kasus tersebut, perbandingan akan berlaku. 220:1 Janjinya, yaitu bahwa dalam peperangan dia akan membunuh semua putra Dhritarashtra. 221:1Benggala membaca istatas kruddhar. Bacaan Bombay isvachas kruram. Saya mengadopsi yang terakhir. Berikutnya: Bagian XC