Bhishma Parva

Sanjaya berkata, "Mendengar putranya Iravat dibunuh, Dhananjaya dipenuhi dengan kesedihan yang luar biasa dan mendesah seperti ular. Dan berbicara kepada Vasava hal. 241 di tengah-tengah pertempuran, ia mengucapkan kata-kata ini, 'Tak diragukan lagi, Vidura yang berjiwa besar dan sangat bijaksana telah melihat (dengan mata batinnya) kehancuran mengerikan yang menimpa kaum Kuru dan Pandawa. Untuk itulah ia melarang Raja Dhritarashtra.1 Dalam pertempuran ini, wahai pembunuh Madhu, banyak pahlawan lain yang telah dibunuh oleh Korawa dan banyak di antara Korawa yang juga dibunuh oleh kami sendiri. Wahai manusia terbaik, demi kekayaan, perbuatan-perbuatan keji dilakukan. Persetanlah dengan kekayaan yang menyebabkan pembantaian sanak saudara tersebut dilakukan. Bagi orang yang tidak mempunyai harta, kematian pun lebih baik dari pada perolehan harta dengan cara menyembelih sanak saudara. O Krishna, apa keuntungan yang kami peroleh dengan membunuh saudara-saudara kami yang berkumpul? Sayangnya, karena kesalahan Duryodhana, dan juga Sakuni putra Suvala, dan juga melalui nasihat jahat Karna, ras Ksatria sedang dimusnahkan, wahai pembunuh Madhu, sekarang aku mengerti, wahai yang bertangan perkasa, bahwa raja bertindak bijaksana dengan memohon kepada Suyodhana2 hanya separuh kerajaan, atau, sebaliknya, hanya lima desa. Sayangnya, hal itu pun tidak dikabulkan oleh makhluk berjiwa jahat itu. Melihat begitu banyak Kshatriya pemberani yang tergeletak (mati) di medan pertempuran, aku mengecam diriku sendiri, (mengatakan) tidak menyukai profesi seorang Kshatriya. Para Kshatriya akan menganggapku tidak berdaya dalam pertempuran. Untuk ini saja, saya berjuang. Kalau tidak, wahai pembunuh Madhu, pertempuran dengan sanak saudara ini tidak menyenangkan bagiku. Mendesak kuda-kuda itu dengan cepat menuju pasukan Dhartarashtra, dengan kedua tanganku aku akan mencapai pantai seberang lautan pertempuran yang begitu sulit untuk dilintasi. Tidak ada waktu, wahai Madhava, untuk kalah dalam aksi'. Demikian disampaikan oleh Partha, Kesava, pembunuh pahlawan musuh, mendesak kuda-kuda berwarna putih yang dilengkapi dengan kecepatan angin. Kemudian, wahai Bharata, terdengar suara nyaring di antara pasukanmu, mirip dengan suara air laut yang sedang pasang surut ketika diguncang badai.3 Sore harinya, ya baginda, pertempuran yang terjadi antara Bisma dan Pandawa ditandai dengan suara yang menyerupai gemuruh awan. Kemudian, ya baginda, putra-putramu, yang mengelilingi Drona seperti para Vasu yang mengelilingi Vasava, bergegas berperang melawan Bhimasena. Kemudian putra Santanu, Bisma, dan para prajurit kereta yang paling terkemuka, yaitu Kripa, dan Bhagadatta, dan Susarman, semuanya pergi menuju Dhananjaya. Dan putra Hridika (Kritavarman) dan Valhika bergegas menuju Satyaki. Dan raja Amvashta menempatkan dirinya di hadapan Abimanyu. Dan para prajurit kereta hebat lainnya, ya baginda, bertemu dengan para prajurit kereta hebat lainnya. Kemudian dimulailah pertempuran sengit yang sangat mengerikan untuk disaksikan. Bhimasena kemudian, ya raja, melihat putra-putramu, berkobar dengan amarah dalam pertempuran itu, seperti api dengan (persembahan) mentega murni. Namun putra-putramu, wahai raja, menutupi putra Kunti itu dengan anak panahnya bagaikan awan yang membasahi dada gunung pada musim hujan. Saat (demikian) ditutupi dengan berbagai cara oleh putra-putramu, ya raja, pahlawan itu, yang memiliki aktivitas harimau, menjilat hal. 242 sudut mulutnya.1Kemudian, wahai Bharata, Bhima menumbangkan Vyudoroska dengan anak panah tajam berkepala tapal kuda. Setelah itu, anakmu itu dicabut nyawanya. Dengan anak panah lain yang berkepala lebar, baik hati dan tajam, ia kemudian menumbangkan Kundalin seperti seekor singa yang menumbangkan binatang yang lebih kecil. Kemudian, O Baginda, sambil menempatkan putra-putra Anda (yang lain) (dalam jangkauan anak panahnya), ia mengambil sejumlah anak panah, tajam dan tajam, dan dengan sasaran yang hati-hati ia segera menembakkannya ke arah mereka. Panah-panah itu, yang dikebut oleh pemanah kuat itu, yaitu Bhimasena, menjatuhkan putra-putramu, para prajurit kereta perkasa itu, dari kendaraan mereka. (Anak-anakmu yang dibunuh adalah) Anadhriti, dan Kundabhedin, dan Virata, dan Dirghalochana, dan Dirghavahu, dan Suvahu, dan Kanykadhyaja. Saat terjatuh (dari mobilnya), wahai banteng ras Bharata, para pahlawan itu tampak gemerlap seperti pohon mangga tumbang yang beraneka ragam bunganya di tengah hutan. musim semi. Kemudian putra-putramu yang lain, oh baginda, melarikan diri, menganggap Bhimasena yang perkasa sebagai Kematian itu sendiri. Kemudian bagaikan awan yang mencurahkan derasnya hujan ke dada gunung, Drona dalam pertempuran itu menutupi dengan anak panah dari segala sisi pahlawan yang sedang memakan putra-putramu. Kehebatan putra Kunti yang kami lihat saat itu sungguh luar biasa, karena meskipun dikendalikan oleh Drona, dia tetap membunuh putra-putramu. Sesungguhnya bagaikan seekor lembu jantan menanggung hujan yang turun dari atas. Bhima dengan riang menanggung hujan anak panah yang ditembakkan Drona. Luar biasa, O baginda, prestasi yang dicapai Vrikodara di sana, karena dia membunuh putra-putramu dalam pertempuran itu dan melawan Drona untuk sementara waktu. Sungguh, kakak laki-laki Arjuna tampil di antara putra-putramu yang gagah berani itu, bagaikan seekor harimau perkasa, ya Baginda, di antara sekawanan rusa. Seperti seekor serigala yang tinggal di tengah-tengah kawanan rusa, akan mengejar dan menakuti hewan-hewan itu, demikian pula Vrikodara, dalam pertempuran itu mengejar dan menakuti anak-anakmu. “Sementara itu, putra Gangga, dan Bhagadatta, dan prajurit kereta perkasa itu, yaitu Gautama, mulai melawan Arjuna, putra Pandu yang terburu nafsu itu. Atiratha itu, yang dengan senjatanya mengacaukan senjata musuh-musuhnya dalam pertempuran itu, mengirim banyak pahlawan terkemuka dari pasukanmu ke alam Kematian. Abimanyu juga, dengan panah-panahnya, merampas kekuatan yang terkenal dan terpenting itu. prajurit mobil, yaitu raja Amvashta, yang mobilnya. Dirampas dari mobilnya dan akan dibunuh oleh putra Subadra yang tersohor itu, raja itu dengan cepat melompat turun dari mobilnya karena malu, dan melemparkan pedangnya dalam pertempuran itu ke arah Abimanyu yang berjiwa besar. melihat pedang itu mengalir ke arahnya, membuatnya bingung karena kecepatan gerakannya. Melihat pedang itu dibingungkan oleh putra Subadra dalam pertempuran itu, seruan nyaring 'bagus sekali' 'bagus' terdengar, wahai raja, di antara para prajurit lain yang dipimpin oleh Dhrishtadyumna bertempur dengan pasukanmu, sementara pasukanmu, juga, semuanya bertempur dengan pasukan Pandawa milik mereka, para pejuang itu memukul hal. 243 satu sama lain dengan kekuatan besar dan mencapai prestasi yang paling sulit. Para pejuang yang gagah berani, wahai Paduka, saling menjambak rambut satu sama lain, bertempur dengan menggunakan kuku dan gigi, tinju dan lutut, telapak tangan dan pedang, serta lengan mereka yang proporsional. Dan saling merebut satu sama lain, mereka mengirim satu sama lain ke kediaman Yama. Baginda membunuh putranya, dan putranya membunuh Baginda. Memang benar, para pejuang bertarung satu sama lain, menggunakan seluruh anggota tubuh mereka. Busur-busur indah dengan tongkat emas, wahai Bharata, terlepas dari genggaman prajurit-prajurit yang terbunuh, dan perhiasan-perhiasan mahal, serta tongkat-tongkat tajam yang dilengkapi dengan sayap-sayap yang terbuat dari emas atau perak murni dan dicuci dengan minyak, tampak cemerlang (saat mereka tergeletak berserakan di lapangan), yang belakangan menyerupai, khususnya, ular-ular yang telah melepaskan cangkangnya. Dan pedang-pedang bergagang gading berhiaskan emas, dan perisai para pemanah, beraneka ragam emas, tergeletak di lapangan, terlepas dari genggamannya. Anak panah berjanggut, kapak, pedang, dan lembing, semuanya berhiaskan emas, lapisan baja yang indah, gada yang berat dan pendek, pentungan berduri, kapak perang, dan anak panah pendek, wahai Paduka, dan rumah gajah dengan berbagai bentuk, ekor yak, dan kipas angin, tergeletak berserakan di lapangan. Dan para prajurit kereta yang perkasa tergeletak di lapangan dengan berbagai jenis senjata di tangan atau di samping mereka, dan terlihat hidup, meskipun nafas kehidupan telah hilang. Dan bumi, yang di banyak tempat berserakan dengan tubuh kuda, manusia, dan gajah yang terbunuh, tampak indah, ya Baginda, seolah-olah dipenuhi bukit-bukit. Dan medan perang ditutupi dengan anak-anak panah yang berjatuhan, pedang-pedang, anak panah, tombak, pedang, kapak, anak panah berjanggut, gagak besi, kapak perang, pentungan berduri, dan tongkat pendek. panah dan Sataghnis2 dan tubuh-tubuh yang hancur karena senjata. Dan, wahai pembunuh musuh, berlumuran darah, para pejuang berbaring sujud di lapangan, beberapa kehilangan nyawa dan karena itu, dalam keheningan kematian, dan yang lain mengeluarkan erangan pelan. Dan bumi, yang dipenuhi dengan tubuh-tubuh itu, menyajikan pemandangan yang beraneka ragam. Dan bertabur lengan para pejuang kuat yang diolesi pasta cendana dan dihiasi dengan pagar dan gelang dari kulit, dengan paha yang meruncing menyerupai belalai gajah, dan dengan kepala yang terjatuh, dihiasi dengan permata yang diikatkan pada turban dan dengan anting-anting dari para pejuang bermata besar, wahai Bharata, bumi tampak dalam pemandangan yang indah. Dan medan pertempuran, yang berlumuran darah, baju zirah yang diwarnai, dan berbagai macam hiasan emas, tampak luar biasa indah seolah-olah dikobarkan oleh nyala api yang lembut. Dan dengan bermacam-macam perhiasan yang berjatuhan dari tempatnya, dengan busur-busur tergeletak di mana-mana, dengan anak-anak panah dari sayap emas berserakan, dengan banyak mobil-mobil rusak yang dihiasi deretan lonceng, dengan banyak kuda-kuda yang terbunuh berserakan bersimbah darah dan dengan lidah mereka yang menjulur, dengan bagian bawah mobil, panji-panji, tabung panah, dan panji-panji, dengan cangkang raksasa, milik para pahlawan besar, berwarna putih susu tergeletak di sana-sini, dan dengan gajah-gajah tak berbelalai yang tergeletak bersujud, bumi tampak indah hal. 244 bagaikan seorang gadis yang dihiasi dengan berbagai macam hiasan. Dan di sana, bersama gajah-gajah lain yang tertusuk tombak dan kesakitan, dan sering mengeluarkan erangan pelan dengan belalainya, medan pertempuran tampak indah bagaikan bukit yang bergerak. Dengan selimut beraneka warna, dan tubuh gajah, dengan kait-kait indah yang berjatuhan, pegangannya berhiaskan batu lapis lazuli, dengan lonceng-lonceng tergeletak di sekelilingnya yang menghiasi gajah-gajah raksasa, dengan kain bersih dan beraneka warna serta kulit Rankudeer, dengan rantai-rantai leher gajah yang indah, dengan lingkar pinggang berlapis emas, dengan berbagai jenis mesin rusak, dengan anak panah berjanggut berhiaskan emas, dengan sulaman rumah-rumah kuda, berhiaskan debu, dengan lengan prajurit kavaleri yang terpotong, dihiasi dengan gelang dan tergeletak di mana-mana, dengan tombak yang dipoles dan tajam serta pedang yang cemerlang, dengan beraneka ragam tutup kepala yang terlepas (dari kepala) dan berserakan, dengan anak panah indah berbentuk bulan sabit yang dihiasi dengan emas, dengan rangka kuda, dengan kulit rusa Ranku, terkoyak dan remuk, dengan permata yang indah dan mahal yang menghiasi tutup kepala raja, dengan payung tergeletak di mana-mana dan ekor serta kipas yak, dengan wajah-wajah yang cemerlang bagaikan bunga teratai atau bulan, para pejuang yang gagah berani, dihiasi dengan anting-anting yang indah dan dihiasi dengan janggut yang tercukur rapi, tergeletak dan bercahaya dengan hiasan-hiasan emas lainnya, bumi tampak seperti cakrawala yang berlumuran planet-planet dan bintang-bintang. Demikianlah, wahai Bharata, kedua pasukan, yaitu pasukanmu dan pasukan mereka, yang saling berhadapan dalam pertempuran, saling menghancurkan. Dan setelah para pejuang kelelahan, dikalahkan, dan dihancurkan, wahai Bharata, malam gelap tiba dan pertempuran tidak lagi terlihat. Setelah itu, baik suku Kuru maupun Pandawa menarik pasukan mereka, ketika malam yang gelap gulita dan mengerikan itu tiba. Dan setelah menarik pasukannya, baik kaum Kuru maupun Pandawa beristirahat malam itu, beristirahat di tenda masing-masing. 241:1Pada baris pertama syair ke-3, bacaan Bengali adalahbhayam. Namun bacaan yang benar adalah iskhayam. 241:2Pada baris kedua tanggal 8, untuk bacaan Bengal, vachaymasa yodhanam, bacaan Bombay isyachtacha Suyodhanam. Ini lebih baik. Bacaan Bengal tidak ada artinya. 241:3 Secara harafiah berarti "ketika kecepatannya digerakkan oleh angin." 242:1Bacaan Bengal, yang saya adopsi issardula iva vegavan. Bacaan Bombay issardula iva darpitas. 243:1Pada baris pertama 54, bacaan pragrihya Bombay lebih baik daripada bacaan visrijya Bengal. 243:2 Secara harfiah, seratus pembunuh; seharusnya menjadi sejenis roket. Berikutnya: Bagian XCVIII