Drona Parva

“Arjuna berkata, 'Bagaimana, O Janardana, demi kebaikan kami, dan dengan cara apa, para penguasa bumi, yaitu Jarasandha dan yang lainnya, dibunuh?' “Vasudeva berkata, Jika Jarasandha, dan penguasa Chedi, dan putra perkasa raja Nishada, tidak dibunuh, mereka akan menjadi mengerikan. Tanpa diragukan lagi, Duryodhana akan memilih para pejuang kereta yang paling terkemuka (untuk mendukungnya). Mereka selalu memusuhi kami, dan oleh karena itu, mereka semua akan berpihak pada Korawa. Mereka semua adalah pahlawan dan pemanah perkasa yang mahir dalam persenjataan dan tangguh dalam pertempuran. Seperti para dewa (dalam kehebatannya), mereka akan melindungi putra-putra Dhritarashtra. Memang benar, putra Suta, dan Jarasandha, dan penguasa Chedi, dan putra Nishada yang mengadopsi putra Suyodhana, akan berhasil menaklukkan seluruh bumi. Dengarlah wahai Dhananjaya, dengan cara apa mereka dibunuh. Memang benar, tanpa penggunaan sarana, para dewa tidak akan dapat menaklukkan mereka dalam peperangan. Masing-masing dari mereka, wahai Partha, dapat bertempur dengan seluruh pasukan surgawi yang dilindungi oleh para Penguasa dunia. (Pada suatu kesempatan), diserang oleh Valadeva, Jarasandha, yang sangat marah, melemparkan gada yang mampu membunuh semua makhluk untuk menghancurkan kita. Dilengkapi dengan kemegahan api, gada itu melesat ke arah kami, membelah welkin seperti garis di kepala yang memisahkan rambut seorang wanita, dan dengan kecepatan guntur yang dilontarkan oleh Sakra. Melihat gada itu mengalir ke arah kami, putra Rohini melemparkan senjata bernama Sthunakarna untuk membingungkannya. Kekuatannya dihancurkan oleh energi senjata Valadeva, gada itu jatuh ke bumi, membelahnya (dengan kekuatannya) dan membuat gunung-gunung bergetar. Ada seorang Rakshasa yang mengerikan bernama Jara, yang memiliki kehebatan yang luar biasa. Dia, oh pangeran, telah menyatukan pembunuh musuh itu, dan, oleh karena itu, disebut Jarasandha. Jarasandha terdiri dari dua bagian dari satu anak. Dan karena Jara-lah yang menyatukan kedua bagian itu, maka dari itulah dia kemudian disebut Jarasandha.1 Wanita Rakshasa itu, wahai Partha, yang ada di dalam bumi, dibunuh bersama putra dan sanak saudaranya dengan menggunakan gada dan senjata Sthunakarna. Kehilangan tongkatnya dalam pertempuran besar itu, Jarasandha hal. 421 kemudian dibunuh oleh Bhimasena di hadapanmu, O Dhananjaya.1 Jika Jarasandha yang gagah berani berdiri dengan bersenjatakan tongkatnya, para dewa yang dipimpin Indra tidak akan bisa membunuhnya dalam pertempuran. Wahai manusia terbaik! Demi kebaikanmu, putra Nishada juga, yang kehebatannya tidak mampu dibingungkan, melalui tindakan liciknya, dicabut jempolnya oleh Drona, dengan mengambil posisi sebagai pembimbingnya. Bangga dan memiliki kecakapan yang mantap, putra Nishada, dengan jari-jarinya terbungkus sarung tangan kulit, tampak cemerlang seperti Rama kedua. Tidak dapat dipungkiri, Ekalavya, O Partha, tidak mampu dikalahkan dalam pertempuran oleh para dewa, para Danava, para Rakshasa, dan para Uraga (bersama-sama). Memiliki pemahaman yang kuat, mahir dalam menggunakan senjata, dan mampu menembak tanpa henti siang dan malam, dia tidak mampu dipandang oleh manusia biasa. Demi kebaikanmu, dia dibunuh olehku di medan perang. Dilengkapi dengan kehebatan yang besar, penguasa Chedi dibunuh olehku di depan matamu. Dia juga tidak mampu dikalahkan dalam pertempuran oleh para dewa dan Asura bersama-sama. Aku dilahirkan untuk membunuhnya seperti juga musuh para dewa lainnya, dengan bantuanmu, hai harimau di antara manusia, karena keinginan untuk memberi manfaat bagi dunia. Hidimva, Vaka, dan Kirmira semuanya telah dibunuh oleh Bhimasena. Semua Rakshasa tersebut memiliki kekuatan yang setara dengan Rahwana dan mereka semua adalah penghancur Brahmana dan pengorbanan. Demikian pula, Alayudha, yang memiliki kekuatan ilusi yang besar, telah dibunuh oleh putra Hidimva. Putra Hidimva juga, aku telah membunuh dengan menggunakan sarana, yaitu melalui Karna dengan anak panahnya. Jika Karna tidak membunuhnya dengan anak panahnya dalam pertempuran besar, aku sendiri yang harus membunuh Ghatotkacha, putra Bhima. Karena keinginan untuk memberi manfaat bagimu, aku tidak membunuhnya sebelum. Rakshasa itu bertentangan dengan Brahmana dan pengorbanan. Karena dia adalah perusak pengorbanan dan jiwa yang berdosa, maka dia dibunuh seperti itu. Wahai orang tak berdosa, dengan tindakan itu, anak panah yang diberikan oleh Sakra, juga telah menjadi sia-sia. Wahai putra Pandu, mereka yang merusak kesalehan itu semuanya dapat kubunuh. Bahkan itulah sumpah yang Kuucapkan, untuk menegakkan kesalehan. Ke mana pun Weda, kebenaran, pengendalian diri, kemurnian, kebajikan, kesopanan, kemakmuran, kebijaksanaan, dan pengampunan selalu ditemui, di sanalah aku sendiri selalu berada. Engkau tidak perlu khawatir sama sekali mengenai pembantaian Karna. Aku akan memberitahumu cara yang kamu gunakan untuk membunuhnya. Vrikodara juga akan berhasil membunuh Suyodhana. Akan kuberitahu kepadamu, wahai putra Pandu, cara yang harus ditempuh untuk mencapai hal itu. Sementara itu, keributan yang dilakukan oleh tentara musuh semakin meningkat. Pasukanmu juga terbang ke segala arah. Setelah mencapai tujuan mereka, Korawa menghancurkan pasukanmu. Memang benar, Drona, yang paling sering memukul, sedang menghanguskan kita dalam pertempuran.'" hal. 422 420:1 Secara harfiah berarti, "dipersatukan oleh Jara." 421:1 Nilakantha berpikir bahwa Sagadaya dalam satu kata, berarti 'kehilangan kedua Rakshasasan dan gada.' Ini tidak masuk akal. Berikutnya: Bagian CLXXXII