Drona-vadha Parva - Section CLXXXVIII
Bagian CLXXXIX tidak ditemukan dalam edisi sumber. Kami percaya bahwa penerbit edisi sumber tidak menyisipkan hentian bagian untuk ini, karena CLXXXIX muncul di kepala halaman berjalan di halaman 439. Oleh karena itu, penomoran bagian dalam eteks kami melompat dari CLXXXVIII ke CXC pada saat ini. Kami percaya bahwa tidak ada teks sebenarnya yang hilang.--JBH.
Sanjaya berkata, 'Kemudian Duhsasana, dengan dipenuhi amarah, bergegas menyerang Sahadeva, menyebabkan bumi bergetar dengan kecepatan mobilnya yang dahsyat, wahai putra Madri, namun, penghancur musuh itu, dengan anak panah berkepala lebar, dengan cepat dipotong kepalanya, dihiasi dengan penutup kepala dari pengemudi musuh yang bergegas itu. Dari kecepatan tindakan yang dilakukan oleh Sahadeva, baik Duhsasana maupun pasukan mana pun tidak mengetahui bahwa pengemudi tersebut Kepalanya telah terpenggal. Kendalinya tidak lagi dipegang oleh siapa pun, kuda-kuda itu berlari sesuai keinginannya. Saat itulah Duhsasana mengetahui bahwa pengemudinya telah dibunuh. Mahir dalam pengelolaan kuda, prajurit kereta yang paling terkemuka, dirinya yang mengendalikan kuda-kudanya bertempur dengan indah dan dengan aktivitas serta keterampilan yang luar biasa Sahadeva menusuk kuda-kuda itu dengan panah-panah yang tajam. Karena terkena panah-panah itu, mereka dengan cepat melarikan diri, berlari kesana-kemari. Untuk menangkap tali kekang, dia pernah meletakkan busurnya, dan kemudian dia mengambil busurnya untuk digunakan, sambil meletakkan tali kekangnya. Pada kesempatan itu, putra Madri menghujaninya dengan anak panah dada dan lengan dengan tiga batang berkepala lebar melesat dari busurnya yang ditarik hingga terentang sepenuhnya. Dipukul dengan batang-batang itu seperti ular dengan tongkat, Karna berhenti dan mulai melawan Bhimasena, menembakkan panah-panah yang tajam. Setelah itu, terjadilah pertempuran sengit antara Bhima dan putra Radha. Keduanya mengaum seperti banteng, dan mata keduanya melebar (karena marah). Kedua orang yang menyenangkan, dalam pertempuran itu sangat dekat satu sama lain. Begitu dekat sehingga mereka tidak dapat dengan mudah menembakkan panah mereka satu sama lain. Setelah itu, terjadilah pertikaian dengan tongkat. Bhimasena dengan cepat mematahkan Kuvara mobil Karna dengan tongkatnya. Prestasinya itu, oh raja, tampak sangat luar biasa sendiri. Lalu mengambil gada yang berat, sekali lagi, Bhima
hal. 439
melemparkannya pada putra Adhiratha. Karna memukul gada itu dengan banyak batang sayap yang indah, melaju dengan kekuatan besar, dan sekali lagi dengan batang lainnya. Demikianlah dipukul dengan batang Karna, gada itu berbalik ke arah Bhima, bagaikan seekor ular yang terkena mantera. Dengan pantulan tongkat itu, panji besar Bhima, patah dan jatuh. Dipukul dengan tongkat yang sama, kusir Bhima pun kehilangan akal sehatnya. Kemudian Bhima, yang marah karena marah, menembakkan delapan anak panah ke arah Karna, beserta panji, busur, dan pagar kulitnya, wahai Bharata. Bhimasena yang perkasa, pembunuh para pahlawan musuh, dengan sangat hati-hati, wahai Bharata, potong, dengan panah-panah tajam itu, panji-panji, busur, dan pagar kulit Karna. Yang terakhir kemudian, yaitu putra Radha, mengambil busur tak terkalahkan lainnya yang berlapis emas, menembakkan sejumlah anak panah, dan dengan cepat membunuh tunggangan Bhima yang berwarna beruang, dan kemudian kedua penunggangnya. Ketika mobilnya terluka, Bhima, si penghukum musuh, segera melompat ke dalam mobil Nakula seperti seekor singa yang melompat dari puncak gunung.'
Sementara itu, Drona dan Arjuna, kedua pendekar kereta, pembimbing dan murid yang paling terkemuka, keduanya ahli dalam senjata, wahai raja, bertarung satu sama lain dalam pertempuran, memukau mata dan pikiran manusia dengan ringannya penggunaan senjata dan kepastian bidikan mereka, dan dengan gerakan mobil mereka. Melihat pertempuran itu, yang belum pernah disaksikan sebelumnya, antara pembimbing dan murid, para pejuang lainnya tidak saling bertarung dan gemetar. Masing-masing pahlawan itu, yang memperlihatkan putaran indah mobilnya, ingin menempatkan yang lain di sebelah kanannya. Para pejuang yang hadir di sana melihat kehebatan mereka dan merasa takjub. Memang benar, pertarungan besar antara Drona dan putra Pandu itu, wahai Baginda, mirip dengan pertarungan sepasang elang di welkin demi sepotong daging. Prestasi apa pun yang dilakukan Drona untuk menaklukkan putra Kunti, semuanya dilawan oleh prestasi serupa yang dilakukan Arjuna. Ketika Drona gagal mendapatkan kekuasaan atas putra Pandu, putra Bharadwaja, pejuang yang mengetahui semua jenis senjata itu, memunculkan senjata Aindra, Pasupata, Tvashtra, Vayavya, dan Yamya. Segera setelah senjata-senjata yang dikeluarkan dari busur Drona, Dhananjaya menghancurkannya dengan cepat. Ketika senjatanya dihancurkan oleh Arjuna dengan senjatanya sendiri, Drona menyelubungi putra Pandu dengan senjata surgawi yang paling perkasa. Akan tetapi, setiap senjata yang ditembakkan Drona kepada Partha karena keinginannya untuk mengalahkan Partha, ditembakkan oleh Partha sebagai imbalan karena telah membingungkannya. Melihat semua senjatanya, bahkan senjata surgawi, dibuat bingung oleh Arjuna, Drona memuji Arjuna dalam hatinya. Penghukum musuh itu, wahai Bharata, menganggap dirinya lebih unggul daripada semua orang di dunia yang mengenal senjata, karena Arjuna adalah muridnya. Demikianlah perlawanan yang dilakukan Partha di tengah-tengah semua pejuang termasyhur itu, Drona, yang berjuang dengan sekuat tenaga, dengan riang melawan Arjuna (sebagai balasannya), sambil terus bertanya-tanya. Kemudian para dewa dan ribuan Gandharvasi, serta Rishi dan tubuh Siddha, terlihat di semua sisi di welkin. Dipenuhi dengan (yang juga dengan) bidadari dan yaksa serta rakshasa, sekali lagi sepertinya para welkin
hal. 440
menjadi gelap karena berkumpulnya awan. Sebuah suara tak kasat mata, penuh dengan pujian terhadap Drona dan Partha yang berjiwa besar, terdengar berulang kali melintasi cakrawala. Ketika akibat dari tembakan senjata Drona dan Partha semua pihak tampak terang benderang, para Siddha dan para Rishi yang hadir berkata, 'Ini bukan pertarungan manusia, Asura, Rakshasa, surga, atau Gandharva. Tidak diragukan lagi ini adalah perjumpaan Brahma yang tinggi. Pertempuran ini sungguh indah dan sangat menakjubkan. Kami belum pernah melihat atau mendengar hal seperti itu. Sekarang, pembimbingnya menang atas putra Pandu, dan kemudian putra Pandu menang atas Drona. Tidak seorang pun dapat menemukan perbedaan di antara keduanya. Jika Rudra, yang membagi dirinya menjadi dua bagian, berkelahi dengan dirinya sendiri, maka mungkin ada contoh yang bisa mencocokkan ini. Tidak ada tempat lain yang dapat menemukan contoh yang cocok dengannya. Ilmu pengetahuan, yang dikumpulkan di satu tempat, ada pada pembimbingnya; ilmu dan sarana ada pada putra Pandu. Kepahlawanan, di satu tempat, ada pada Drona; kepahlawanan dan keperkasaan ada pada putra Pandu. Tak satu pun dari pejuang ini dapat dilawan oleh musuh dalam pertempuran. Jika mau, keduanya bisa menghancurkan alam semesta bersama para dewa. Melihat kedua ekor lembu jantan itu di antara manusia, semua makhluk tak kasat mata dan kasat mata mengucapkan kata-kata ini. Drona yang berjiwa besar kemudian, dalam pertempuran itu, memunculkan senjata Brahma, menyerang Partha dan semua makhluk tak kasat mata. Kemudian bumi beserta gunung-gunung, air, dan pepohonan bergetar. Angin kencang mulai bertiup. Lautan membengkak karena kegelisahan. Para pejuang pasukan Kuru dan Pandawa, serta semua makhluk lainnya, menjadi terinspirasi oleh rasa takut, ketika pejuang termasyhur itu mengangkat senjata itu. Partha, wahai raja, tanpa rasa takut mengacaukan senjata itu dengan senjata Brahma miliknya sendiri, yang dengannya semua kegelisahan di alam dengan cepat diredakan. Akhirnya, ketika tidak ada satu pun dari mereka yang bisa mengalahkan lawannya dalam pertempuran, terjadilah pertempuran besar antara tuan rumah, menyebabkan kebingungan besar di lapangan. Selama berlangsungnya pertempuran mengerikan antara Drona dan putra Pandu (dan juga jenderal itu pertunangan), sekali lagi, ya raja, tidak ada yang bisa dibedakan. Welkin menjadi tertutup oleh hujan lebat, seolah-olah dengan kumpulan awan, dan makhluk yang terbang di udara tidak dapat lagi menemukan jalan melalui elemennya."
Berikutnya: Bagian CXC