Drona Parva

Sanjaya berkata, 'Setelah jatuhnya Drona, wahai raja, kaum Kuru, yang tertimpa senjata, kehilangan pemimpin mereka, dikalahkan dan dikalahkan, menjadi penuh dengan tenaga, dan kehilangan energi karena kesedihan. Dengan ratapan yang keras, mereka bersedih, Melihat musuh mereka (Pandawa) mengalahkan mereka, mereka gemetar berkali-kali. hal. 454 berkumpul di sekeliling putramu. Ditutupi debu, gemetar (karena ketakutan), melemparkan pandangan kosong ke segala arah, dan suara mereka tercekat ketakutan, mereka mirip para Daitya setelah jatuhnya Hiranyaksa di zaman dahulu kala. Dikelilingi oleh mereka semua, seolah-olah diserang oleh binatang kecil yang ketakutan, putramu, yang tidak dapat tinggal di tengah-tengah mereka, menjauh. Karena menderita kelaparan dan kehausan, dan terik matahari, para pejuangmu, wahai Bharata, menjadi sangat tidak ceria. Melihat jatuhnya putra Bharadwaja, yang bagaikan jatuhnya matahari ke bumi, atau mengeringnya lautan, atau transplantasi Meru, atau kekalahan Vasava, menyaksikan tindakan itu, yang tidak dapat disaksikan secara diam-diam, para Kurawa, ya baginda, melarikan diri ketakutan,—teror membuat mereka semakin cepat. Penguasa Gandhara Sakuni, melihat Drona yang mengendarai kereta emas terbunuh, melarikan diri bersama para prajurit kereta dari divisinya, dengan kecepatan yang jauh lebih besar. Bahkan putra Suta melarikan diri ketakutan, membawa serta pasukannya yang besar, yang mundur dengan kecepatan tinggi dengan segala standarnya. Penguasa Madras, yaitu Salya, juga, melemparkan pandangan kosong ke sekeliling, melarikan diri ketakutan, membawa serta divisinya, yang penuh dengan mobil, gajah, dan kuda. Putra Saradwat, Kripa, juga melarikan diri sambil berkata, 'Aduh. Aduh,' dengan membawa serta pasukan gajah dan prajuritnya, yang sebagian besar telah dibunuh. Kritavarman, oh raja, juga melarikan diri, ditopang oleh kuda-kudanya yang cepat, dan dikelilingi oleh sisa pasukan Bhoja, Kalinga, Aratta, dan Valhika. Uluka, ya raja, melihat Drona terbunuh, melarikan diri dengan cepat, dirundung ketakutan dan ditemani oleh sejumlah besar prajurit. Tampan dan berjiwa muda, dan terkenal karena keberaniannya, Duhsasana, juga, dalam kegelisahan yang besar, melarikan diri dikelilingi oleh pasukan gajahnya. Dengan membawa sepuluh ribu mobil dan tiga ribu ekor gajah, Vrishasena pun melarikan diri dengan cepat saat melihat jatuhnya Drona. Ditemani oleh gajah-gajah, kuda-kuda, dan mobil-mobilnya, dan juga dikelilingi oleh para prajurit, putramu, prajurit kereta yang perkasa, Duryodana, juga melarikan diri, ya Baginda, dengan membawa serta sisa-sisa Samsaptaka yang belum dibantai oleh Arjuna. Susarman, ya raja, melarikan diri, melihat Drona terbunuh. Dengan menunggangi gajah, mobil, dan kuda, seluruh prajurit pasukan Kurawa melarikan diri dari lapangan, melihat Drona, yang mengendarai kereta emas, terbunuh. Ada yang mendesak bapaknya, ada yang saudara laki-lakinya, ada yang paman dari pihak ibu, ada yang anak laki-lakinya, ada yang teman-temannya, para Korawa pun melarikan diri. Yang lainnya mendesak saudara-saudara seperjuangan mereka atau, anak-anak saudara perempuan mereka, sanak saudara mereka, melarikan diri ke segala arah. Dengan rambut acak-acakan, dan perlengkapan yang dilonggarkan, semua melarikan diri sedemikian rupa sehingga bahkan dua orang pun tidak terlihat berlari bersama.--Tentara Kuru telah hancur total,--bahkan ini adalah kepercayaan setiap orang. Yang lain di antara pasukanmu, melarikan diri, ya raja, sambil melepaskan mantel baja mereka. Para prajurit dengan lantang berseru satu sama lain, wahai banteng ras Bharata, sambil berkata,--'Tunggu, Tunggu, jangan terbang,' namun tak seorang pun dari mereka yang berkata demikian, berdiri di lapangan. Meninggalkan kendaraan dan mobil mereka yang dihiasi ornamen, para pejuang, yang menunggangi kuda atau menggunakan kaki mereka, melarikan diri dengan kecepatan tinggi. “Sementara pasukan, yang kekurangan energi, terbang dengan kecepatan tinggi, hal. 455 hanya putra Drona, Aswatthaman, seperti seekor buaya besar yang muncul melawan arus sungai, bergegas melawan musuh-musuhnya. Pertempuran sengit terjadi antara dia dan banyak pejuang yang dipimpin oleh Sikhandin dan Prabhadraka, Panchala, Chedi, dan Kaikeya. Setelah membunuh banyak pejuang pasukan Pandawa yang tidak mampu dikalahkan dengan mudah, dan melarikan diri dengan susah payah dari tekanan pertempuran, pahlawan itu, yang memiliki tapak gajah yang marah, melihat pasukan (Kaurawa) melarikan diri, memutuskan untuk melarikan diri. Sambil berjalan menuju Duryodhana, putra Drona, mendekati raja Kuru, berkata, 'Mengapa, wahai Bharata, pasukan-pasukan itu terbang menjauh seolah-olah ketakutan? Meskipun terbang jauh, wahai raja, mengapa engkau belum mengerahkan mereka dalam pertempuran? Anda sendiri juga, ya baginda, tampaknya tidak berada dalam pola pikir yang biasa. Setelah pembantaian singa di antara para prajurit kereta itu, oh baginda, kekuatanmu telah jatuh ke dalam keadaan yang menyedihkan ini. Wahai Korawa, wahai raja, semua yang dipimpin (bahkan) oleh Karna, jangan menunggu di lapangan. Dalam pertempuran apa pun yang terjadi sebelumnya, tentara tidak bisa terbang begitu saja. Apakah ada kejahatan yang menimpa pasukanmu, wahai Bharata?' Mendengar perkataan putra Drona pada kesempatan itu, Duryodhana, banteng di antara raja-raja itu, merasa dirinya tidak sanggup menyampaikan kecerdasan yang pahit itu. Sungguh, anakmu seakan tenggelam dalam lautan duka, bagaikan perahu yang kandas. Melihat putra Drona di mobilnya, raja berlinang air mata. Karena merasa malu, wahai raja, raja kemudian berkata kepada putra Saradwat, dengan mengatakan, 'Diberkatilah engkau, katakanlah, di hadapan orang lain, mengapa pasukannya terbang menjauh'. Kemudian putra Saradwat, ya raja, berulang kali merasa sangat sedih, menceritakan kepada putra Drona bagaimana ayahandanya telah dibunuh.' Kripa berkata, 'Dengan menempatkan Drona, prajurit kereta yang paling utama, di depan kami, kami mulai bertarung hanya dengan Panchala. Ketika pertempuran dimulai, para Kuru dan Somaka, berbaur bersama, saling mengaum dan mulai menyerang satu sama lain dengan senjata mereka. Memang benar, Drona, banteng di antara manusia itu, setelah menggunakan senjata Brahma, membunuh musuh-musuhnya dengan anak panah berkepala lebar, berjumlah ratusan, bahkan ribuan.1 Karena didorong oleh takdir, para Pandawa, Kaikeya, Matsya, dan Panchala, wahai barisan terdepan dari generasi baru, mendekati mobil Drona, mulai binasa dengan senjata Brahmanya, Drona mengirim ke tempat tinggal Yama seribu dan dua prajurit pemberani. seribu gajah. Berkulit hitam, dengan rambut abu-abu tergerai sampai ke telinganya, dan berusia lima delapan puluh tahun, Drona yang sudah lanjut usia itu biasa ikut berperang seperti pemuda berusia enam belas tahun. Ketika pasukan musuh begitu tertindas dan raja-raja dibunuh, para Panchala, meskipun dipenuhi keinginan balas dendam, mundur dari pertarungan. ke dalam keberadaan, bersinar cemerlang seperti matahari terbit. Sungguh, Baginda yang gagah berani, masuk ke tengah-tengah para Pandawa, dan hal. 456 memiliki anak panah untuk sinar yang memancar darinya, menyerupai matahari tengah hari yang tidak dapat dilihat oleh siapa pun. Dihanguskan oleh Drona, bagaikan terik matahari, mereka menjadi tidak ceria dan kehilangan tenaga dan indra mereka. Melihat mereka ditindas oleh Drona dengan anak panahnya, pembunuh Madhu, yang menginginkan kemenangan atas putra Pandu, mengucapkan kata-kata berikut: 'Sungguh, yang paling utama dari semua pengguna senjata, pemimpin para pemimpin ini tidak mampu ditaklukkan dalam pertempuran oleh pembunuh Vritra sendiri. Hai para putra Pandu, kesampingkanlah kebajikan, jagalah kemenangan, agar Drona si kereta emas tidak membunuh kalian semua dalam peperangan. Saya pikir dia tidak akan berperang setelah jatuhnya Aswatthaman. Biarlah ada orang yang berbohong dan memberitahunya bahwa Aswatthaman telah terbunuh dalam pertempuran.' Mendengar perkataan tersebut, putra Kunti, Dhananjaya, tidak menyetujuinya. Namun nasihat tersebut mendapat persetujuan dari semua orang, dan bahkan Yudhishthira dengan beberapa kesulitan. Kemudian, Bhimasena, dengan nada malu-malu, berkata kepada rajamu, 'Aswatthaman telah dibunuh.' Namun, ayahmu tidak mempercayainya. Mencurigai kecerdasan itu palsu, ayahmu, yang begitu sayang padamu, bertanya pada Yudhishthira apakah kamu benar-benar mati atau tidak. Dilanda rasa takut akan kebohongan, sekaligus cemas akan kemenangan, Yudhishthira, sambil melihat seekor gajah perkasa, besar seperti bukit dan disebut Aswatthaman, milik kepala suku Malava, Indravarman, yang dibunuh di lapangan oleh Bhima, mendekati Drona dan menjawabnya, dengan mengatakan, 'Dia yang kamu pakai senjatanya, dia, melihat kepada siapa kamu tinggal, putra kesayanganmu, yaitu Aswatthaman, telah menjadi terbunuh, kehilangan nyawanya, ia berbaring di tanah kosong seperti singa muda.' Sadar sepenuhnya akan akibat buruk dari kepalsuan, raja mengucapkan kata-kata itu kepada Brahmana terbaik itu, dengan tidak jelas menambahkan gajah (setelah Aswatthaman). Mendengar jatuhnya putranya, dia mulai meratap dengan keras, dirundung kesedihan, Menahan (kekuatan) senjata surgawinya, dia bertarung tidak seperti sebelumnya. Melihatnya dipenuhi dengan kecemasan, dan hampir kehilangan akal sehatnya karena kesedihan, putra raja Panchala, yang melakukan perbuatan kejam, bergegas ke arahnya. Melihat sang pangeran yang telah ditahbiskan sebagai pembunuhnya, Drona, yang mengetahui semua kebenaran tentang manusia dan benda, meninggalkan semua senjata surgawinya dan duduk berdoa di medan pertempuran. Kemudian putra Prishata, memegang kepala Drona dengan tangan kirinya dan mengabaikan teguran keras semua pahlawan, memenggal kepala itu. 'Drona tidak boleh dibunuh, bahkan kata-kata ini diucapkan dari segala sisi. Demikian pula, Arjuna juga, melompat turun dari mobilnya, segera berlari ke arah putra Prishata, dengan tangan terangkat dan berulang kali berkata, 'Wahai kamu yang paham dengan jalan moralitas, jangan bunuh pembimbingnya tetapi bawa dia hidup-hidup.' Meskipun dilarang oleh Korawa dan juga oleh Arjuna, Dhrishtadyumna membunuh ayahmu. Karena ketakutan ini, semua pasukan terbang menjauh. Kami sendiri juga, karena alasan yang sama, dalam ketidakgembiraan yang besar, hai orang yang tidak berdosa, melakukan hal yang sama.' Sanjaya melanjutkan, 'Mendengar pembantaian bapaknya dalam pertempuran, putra Drona, seperti ular yang kakinya ditusuk, dipenuhi amarah yang hebat. Dan dipenuhi amarah, wahai Baginda, Aswatthaman berkobar dalam pertempuran itu seperti api yang diberi bahan bakar dalam jumlah besar. Saat dia meremas tangan dan mengertakkan giginya, dan bernapas seperti ular, matanya menjadi merah seperti darah.'' 455:1 Senjata surgawi digunakan dengan mantra, seperti yang dijelaskan dalam catatan sebelumnya. Mereka adalah kekuatan yang menciptakan segala macam senjata nyata yang diinginkan oleh orang yang dipanggil. Di sini senjata Brahma berbentuk anak panah berkepala lebar. Berikutnya: Bagian CXCV