Drona Parva

"Narada berkata, 'Bahkan Raja Bhagiratha, wahai Srinjaya, yang kami dengar, telah meninggal. Dia menyebabkan tepi sungai Gangga, yang dinamai menurut namanya Bhagirath, ditutupi dengan tangga-tangga yang terbuat dari emas.3 Melampaui semua raja dan pangeran, dia memberikan kepada para Brahmana seribu kali ribu gadis yang berhiaskan perhiasan emas. Semua gadis itu berada di atas mobil. Dan pada setiap mobil ada empat ekor kuda, dan di belakang setiap mobil ada seratus ekor sapi. Dan di belakang setiap sapi ada (banyak) kambing dan domba. Raja Bhagiratha memberikan hadiah yang sangat besar pada pengorbanannya. Oleh karena itu, banyak orang yang berkumpul di sana. Yang menderita di sana bersama Gangga sangat sedih. 'Lindungi Aku,' katanya dan duduk di pangkuannya putri raja, dia menjadi putranya (dengan menjadi seperti seorang putra, sarana keselamatan bagi almarhumnya hal. 123 nenek moyang).1Gandharvas yang berucap manis atas kemegahan surgawi, bersyukur, menyanyikan semua ini di hadapan para Resi, para dewa, dan manusia.2Demikianlah, wahai Srinjaya, melakukan dewi itu, yaitu Gangga pengarung lautan, memilih tuan Bhagiratha, keturunan Ikshvaku, pelaku pengorbanan dengan hadiah berlimpah (kepada para Brahmana), sebagai ayahnya. Pengorbanannya selalu diberkahi dengan (kehadiran) para dewa dengan Indra sebagai pemimpinnya. Dan para dewa biasa mengambil bagiannya masing-masing, dengan menghilangkan segala hambatan, untuk memfasilitasi pengorbanan tersebut dengan segala cara. Karena memiliki kebajikan pertapaan yang besar, Bhagiratha memberikan kepada para Brahmana manfaat apa pun yang mereka inginkan tanpa mewajibkan mereka untuk meninggalkan tempat di mana pun mereka dapat memenuhi keinginan tersebut. Tidak ada sesuatu pun yang dapat ia sembunyikan dari para Brahmana. Setiap orang menerima darinya semua yang dia dambakan. Akhirnya, raja naik ke wilayah Brahman, melalui rahmat para Brahmana. Untuk objek yang biasa digunakan oleh para Resi yang hidup dari sinar matahari untuk menunggu matahari dan dewa yang memimpin matahari, untuk objek itulah mereka biasa menunggu Tuhan Bhagiratha, hiasan dari tiga dunia. Ketika ia meninggal, wahai Srinjaya, yang lebih tinggi darimu dalam hal empat kebajikan utama, dan yang lebih tinggi darimu, jauh lebih tinggi dari putramu, jangan bersedih hati sambil berkata 'Oh, Swaitya, Oh, Swaitya,' untuk orang terakhir yang tidak melakukan pengorbanan dan tidak memberikan hadiah kurban.'" 122:3 Ini adalah ghat untuk memudahkan akses ke aliran suci. 123:1 Baik 5 maupun 6 adalah sloka yang sulit. Namun bagi Nilakantha, aku tidak pernah bisa memahami maksud mereka. Pembacaan Jalaughena, yang terdapat dalam edisi Bengal dan Bombay, adalah sebuah kesalahan bagi Janaughena. Konstruksi 5 adalah ini:Dakshina Bhuyasirdadat: tena hetuna Janaughena akaranta. Kisah penyelamatan nenek moyang Bhagiratha merupakan mitos yang indah. Raja Sagara (dari mana Sagara atau Samudera) memiliki enam puluh ribu putra. Mereka semua menjadi abu karena kutukan Resi Kapila, inkarnasi Wisnu sendiri. Bhagiratha, seorang keturunan terpencil, menyebabkan Gangga suci berguling-guling di tempat abu nenek moyangnya dibaringkan, dan dengan demikian memperoleh keselamatan bagi mereka. 123:2Pembacaan yang benar adalah Valguvadinas, dan bukan bentuk jamak genitif. Berikutnya: Bagian LXI