Drona Parva

Bab Lxxx

Abhimanyu-badha Parva - Section LXXX

Sanjaya berkata, 'Putra Kunti, Dhananjaya, yang memiliki kehebatan tak terbayangkan, memikirkan cara untuk melaksanakan sumpahnya, mengingat kembali mantra-mantra (yang diberikan kepadanya oleh Vyasa). penghormatan kepada Kesava, tidak pernah melewatkan dalam keadaan apa pun untuk berdiri dan maju beberapa langkah untuk menerima Krishna. Oleh karena itu, saat ini, saat bangkit, (dalam mimpinya), ia memberikan tempat duduk kepada Govinda hal. 155 setelah mengambil tempat duduknya. Kemudian Krishna, dengan tenaganya yang besar, mengetahui keputusan Partha, berkata, sambil duduk, kepada putra Kunti, kata-kata ini ketika Kunti berdiri: 'Jangan menaruh hatimu, wahai Partha, pada kesedihan. Waktu tidak dapat dikalahkan. Waktu memaksa semua makhluk ke arah yang tak terelakkan. Wahai manusia yang paling utama, untuk apa kesedihanmu ini? Janganlah bersedih hati, hai orang-orang terpelajar! Kesedihan adalah hambatan untuk bertindak. Selesaikan tindakan yang seharusnya dicapai. Duka yang membuat seseorang melupakan segala usahanya, sesungguhnya wahai Dhananjaya, adalah musuh orang tersebut. Seseorang yang menuruti kesedihannya akan membuat musuhnya senang dan membuat temannya sedih, sedangkan orang tersebut akan melemahkan dirinya sendiri. Oleh karena itu, kamu sebaiknya tidak bersedih hati.' Demikian disampaikan oleh Vasudeva, Vibhatsu yang tak terkalahkan dan berpengetahuan luas kemudian mengucapkan kata-kata yang sangat penting ini: 'Sumpah berat adalah sumpah yang telah kubuat tentang pembantaian Jayadrata. Bahkan besok aku akan membunuh orang jahat itu, pembunuh anakku itu. Bahkan ini sudah menjadi sumpahku, wahai Kesava! Karena menggagalkan sumpahku, Jayadrata, yang dilindungi oleh semua prajurit kereta perkasa, akan dijaga di belakang mereka oleh para Dhartarashtra. Kekuatan mereka, jumlahnya, terdiri, wahai Madhava, dari sisa-sisa, setelah dibantai, sebelas pasukan Akshauhini, yang sulit ditaklukkan. Dikelilingi dalam pertempuran oleh mereka semua dan oleh semua prajurit kereta yang hebat, bagaimana dia bisa melihat, oh Krishna, pemerintahan jahat Sindhu? Sumpahku tidak akan terkabul, wahai Kesava! Bagaimana orang sepertiku bisa hidup, setelah gagal memenuhi sumpahnya? Wahai pahlawan, kegagalan ini merupakan bukti (sumpahku yang bagiku merupakan) sumber kesedihan yang mendalam. (Pada musim ini), Aku beritahu kepadamu bahwa matahari terbenam dengan cepat.' Krishna yang berpanduk burung mendengar penyebab kesedihan Partha ini, menyentuh air dan duduk dengan wajah menghadap ke timur. Dan kemudian pahlawan itu, yang bermata bagaikan daun teratai, dan memiliki energi yang besar, mengucapkan kata-kata ini demi kebaikan putra Pandu yang telah memutuskan untuk membantai penguasa Sindhu, 'Wahai Partha, ada senjata tertinggi yang tidak dapat dihancurkan bernama Pasupata. Dengan itu dewa Maheswara membunuh semua Daitya dalam pertempuran! Jika kamu mengingatnya sekarang, kamu akan mampu membunuh Jayadrata besok. Jika hal itu tidak kamu ketahui (sekarang), sembahlah dalam hatimu dewa yang memiliki banteng sebagai tandanya. Memikirkan tuhan itu dalam pikiranmu, ingatlah dia, wahai Dhananjaya! Engkau adalah pemujanya. Melalui kasih karunia-Nya engkau akan memperoleh kepemilikan yang kaya itu.' Mendengar kata-kata Krishna ini, Dhananjaya, setelah menyentuh air, duduk di bumi dengan pikiran terkonsentrasi dan memikirkan dewa Bhava. Setelah ia duduk dengan pikiran penuh semangat pada saat yang disebut Brahma dengan petunjuk-petunjuk yang menguntungkan, Arjuna melihat dirinya melakukan perjalanan melintasi langit bersama Kesava. Dan Partha, yang memiliki kecepatan pikiran, sepertinya mencapai, bersama Kesava, kaki suci Himavat dan gunung Manimat yang penuh dengan banyak permata cemerlang dan sering dikunjungi oleh SiddhasandCharanas. Dan Tuan Kesava sepertinya telah menangkap lengan kirinya. Dan sepertinya dia melihat banyak pemandangan indah ketika dia sampai (tempat itu). Dan Arjuna yang berjiwa lurus kemudian tampak tiba di gunung Putih di utara. Dan kemudian dia melihat, di taman hiburan Kuvera yang indah hal. 156 danau yang dipenuhi bunga teratai. Dan dia juga melihat hal itu terutama sungai, yaitu Sungai Gangga yang penuh air. Dan kemudian dia sampai di daerah sekitar pegunungan Mandara. Kawasan itu ditumbuhi pepohonan yang selalu berbunga dan berbuah. Dan di sana berlimpah batu-batu berserakan, yang semuanya terbuat dari kristal bening. Dan mereka dihuni oleh singa dan harimau dan penuh dengan berbagai jenis binatang. Dan mereka dihiasi dengan banyak tempat pertapaan yang indah, bergema dengan nada-nada manis dari para pengicau yang menyenangkan. Dan mereka bergema juga dengan lagu-lagu Kinnaras. Dihiasi dengan banyak puncak emas dan perak, mereka diterangi dengan beragam tumbuhan dan tumbuhan. Dan banyak sekali pohon Mandara dengan bunga-bunganya yang cantik, menghiasinya. Dan kemudian Arjuna mencapai pegunungan bernama Kala yang tampak seperti tumpukan antimon. Dan kemudian dia mencapai puncak yang disebut Brahmatunga, dan kemudian banyak sungai, dan banyak provinsi yang berpenghuni. Dan sampailah ia di Satasinga, dan hutan itu dikenal dengan nama Sharyati. Dan kemudian dia melihat tempat suci yang dikenal sebagai Kepala Kuda, dan kemudian wilayah Atharvana. Dan kemudian dia melihat pangeran pegunungan yang disebut Vrishadansa, dan Mandara agung, yang dipenuhi para bidadari, dan diberkahi dengan kehadiran para Kinnara. Dan saat mengembara di gunung itu, Partha, bersama Krishna, melihat suatu tempat di bumi yang dihiasi dengan air mancur yang sangat bagus, dihiasi dengan mineral emas, dan memiliki kemegahan sinar bulan, dan memiliki banyak kota besar dan kecil. Dan dia juga melihat banyak lautan dengan bentuk yang indah dan beragam tambang kekayaan. Dan dengan demikian melintasi langit dan cakrawala dan bumi, dia mencapai tempat yang disebut Wisnupada. Dan sambil mengembara, bersama Krishna di sisinya, ia turun dengan kecepatan tinggi, bagaikan sebuah anak panah yang ditembakkan (dari busur). Dan tak lama kemudian Partha melihat sebuah gunung yang menyala-nyala yang kemegahannya setara dengan planet-planet, rasi bintang, atau api. Dan ketika tiba di gunung itu, ia melihat di puncaknya, dewa yang berjiwa luhur itu sedang memasang banteng sebagai tandanya, dan selalu melakukan penebusan dosa, bagaikan seribu matahari yang berkumpul, dan berkobar dengan pancarannya sendiri. Trisula di tangan, rambut kusut di kepala, berwarna seputih salju, ia berjubah kulit kayu dan kulit. Diberkahi dengan energi yang besar, tubuhnya seakan menyala-nyala dengan seribu mata. Dan dia duduk bersama Parvati dan banyak makhluk dengan bentuk cemerlang (di sekelilingnya). Dan para pengiringnya sibuk menyanyi dan memainkan alat-alat musik, tertawa dan menari, menggerakkan dan merentangkan tangan, dan bersorak-sorai keras. Dan tempat itu wangi dengan wangi-wangian, dan para Resi yang memuja Brahma dipuja dengan nyanyian pujian yang luar biasa dari kemuliaan yang tak pernah pudar, Tuhan yang menjadi pelindung semua makhluk, dan memegang busur (besar) (disebut Pinaka). Melihatnya, Vasudeva yang berjiwa lurus, bersama Partha, menyentuh bumi dengan kepalanya, mengucapkan kata-kata abadi Veda. Dan Kṛṣṇa memuja, dengan ucapan, pikiran, pemahaman, dan tindakan, bahwa Tuhan yang merupakan sumber pertama alam semesta, yang tidak menciptakan, penguasa tertinggi kemuliaan yang tidak dapat pudar: yang merupakan penyebab tertinggi dari pikiran, yang merupakan angkasa dan angin, yang menjadi penyebab semua benda bercahaya (di cakrawala), yang merupakan pencipta hujan, dan hal. 157 substansi tertinggi dan primordial di bumi, yang menjadi objek pemujaan, bersama para dewa, Danawa, Yaksha, dan manusia; siapakah Brahma tertinggi yang terlihat oleh para Yogi dan perlindungan bagi mereka yang mengenal Shastra, yang merupakan pencipta semua makhluk yang bergerak dan tidak bergerak, dan juga penghancurnya; siapakah Murka yang membakar segalanya di akhir Yuga; siapa jiwa tertinggi; siapa Sakra dan Surya, dan asal mula segala sifat. Dan Krishna mencari perlindungan dari Bhava itu, yang oleh orang-orang berpengetahuan, berkeinginan untuk mencapai apa yang disebut yang halus dan spiritual, lihatlah; yang tidak tercipta itu adalah jiwa dari segala sebab. Dan Arjuna berulang kali memuja Arjuna itu, mengetahui bahwa dialah asal usul semua makhluk dan penyebab masa lalu, masa depan, dan masa kini. Melihat itu dua, yaitu Nara dan Narayana tiba, Bhava yang berjiwa ceria, sambil tersenyum berkata kepada mereka, 'Selamat datang, kalian para manusia terkemuka! Bangkitlah dan biarkan kepenatan perjalananmu usai. Wahai pahlawan, apakah keinginan yang ada di hatimu? Biarlah itu diucapkan dengan cepat. Bisnis apa yang membawa Anda ke sini? Saya akan mencapainya dan melakukan apa yang bermanfaat bagi Anda. Aku akan mengabulkan apa pun yang kamu inginkan. Mendengar kata-kata dewa itu, mereka berdua pun bangkit. Dan kemudian dengan bergandengan tangan, Vasudeva dan Arjuna yang tanpa cela, keduanya sangat bijaksana, mulai memuaskan dewa yang berjiwa besar itu dengan nyanyian pujian yang sangat bagus. Dan Krishna dan Arjuna berkata, 'Kami bersujud kepada Bhava, kepada Sarva, kepada Rudra, kepada dewa pemberi anugerah. Kami bersujud kepada Tuhan segala makhluk yang diberi kehidupan, kepada Tuhan yang selalu galak, kepada Dia yang disebut Kapardin! Kita bersujud kepada Mahadewa, kepada Bhima, kepada Yang Bermata Tiga, kepada Dia yang penuh kedamaian dan kepuasan. Kami tunduk pada Isana, kepada dia yang merupakan penghancur pengorbanan (Daksha). Biarlah salam ditujukan kepada pembunuh Andhaka, kepada ayah Kumara, kepada orang yang tenggorokannya biru, kepada penciptanya.' Biarlah salam ditujukan kepada pengguna Pinaka, kepada orang yang layak menerima persembahan persembahan mentega murni, kepada orang yang benar, kepada orang yang meliputi segalanya. Kepada dia yang tidak terkalahkan! Bagi dia yang selalu berambut biru, bagi dia yang dipersenjatai dengan trisula, bagi dia yang memiliki penglihatan surgawi! Bagi dia yang Hotri, bagi dia yang melindungi segalanya, bagi dia yang bermata tiga, bagi dia yang sakit, bagi dia yang benih vitalnya terbakar! Kepada dia yang tak terbayangkan, kepada dia yang merupakan penguasa Amvika, kepada dia yang dipuja oleh semua dewa! Bagi dia yang mempunyai banteng sebagai tandanya, bagi dia yang berani, bagi dia yang rambutnya kusut, bagi dia yang seorang Brahmacharin! Baginya yang berdiri sebagai petapa di dalam air, bagi ia yang mengabdi pada Brahma, bagi ia yang belum pernah ditaklukkan! Bagi dia yang merupakan jiwa alam semesta, bagi dia yang merupakan pencipta alam semesta, bagi dia yang hidup melingkupi seluruh alam semesta! Kami bersujud kepadamu seni itu, objek penghormatan semua orang, kepadamu seni itu penyebab asli semua makhluk! Bagimu seni yang disebut Brahmachakra, bagimu seni yang disebut Sarva, Sankara, dan Siva! Kami bersujud kepada Anda yang merupakan penguasa semua makhluk agung! Kami bersujud padamu yang punya seribu kepala, padamu yang punya seribu lengan, padamu seni bernama Kematian! Bagimu yang mempunyai seribu mata, seribu kaki? Kepadamu yang perbuatannya tidak terhitung banyaknya! Kami bersujud padamu hal. 158 yang kulitnya seperti emas, bagimu yang berselubung emas, bagimu yang selalu berbelas kasih kepada para penyembahmu! Ya Tuhan, semoga keinginan kami terkabul.' Sanjaya melanjutkan, 'Setelah memuja Mahadewa dalam hal ini, Vasudeva bersama Arjuna kemudian mulai memuaskannya karena memperoleh senjata (hebat) (disebut Pasupata).'' Berikutnya: Bagian LXXXI