Drona Parva

Drona berkata, 'Aku mengetahui Veda dengan enam cabangnya. Aku juga mengetahui ilmu tentang manusia. Aku juga mengenal senjata Saiva, dan beragam jenis senjata lainnya. Berusaha untuk benar-benar menunjukkan semua kebajikan yang kamu, karena menginginkan kemenangan, telah dikaitkan denganku, aku akan bertarung dengan Pandawa. Namun, O baginda, aku tidak akan mampu membunuh putra Prishata. Wahai banteng di antara manusia, dia telah diciptakan untuk pembantaianku. Aku akan bertarung dengan Pandawa, dan membunuh Somaka. Adapun Pandawa, mereka tidak akan berperang denganku dengan hati gembira.' Sanjaya melanjutkan, 'Drona, putranya, ya raja, mengizinkannya, lalu menjadikannya komandan pasukannya sesuai dengan tata cara yang ditentukan dalam peraturan. Dan para raja (dalam pasukan Katirava) yang dipimpin oleh Duryodhana melakukan penobatan Drona sebagai komando pasukan, seperti para dewa yang dipimpin oleh India pada zaman dahulu kala melakukan penobatan Skanda. Setelah Drona dilantik sebagai komando, kegembiraan pasukan terungkap dengan bunyi genderang dan bunyi keong yang nyaring. Kemudian dengan teriakan-teriakan seperti menyapa telinga pada hari raya, dengan doa-doa keberuntungan dari para Brahmana yang dipuaskan dengan seruan Jaya yang diucapkan oleh para Brahmana terkemuka, dan dengan tarian pantomim, Drona mendapat penghormatan yang sepatutnya. Dan para pejuang Korawa menganggap Pandaya sudah kalah.' Sanjaya melanjutkan. 'Kemudian prajurit kereta perkasa itu, yaitu putra Bharadwaja, setelah mendapat komando, menyusun pasukan sesuai urutan pertempuran, hal. 12 dan pergi bersama anak-anakmu karena keinginan untuk melawan musuh. Dan penguasa Sindhu, dan pemimpin Kalinga, serta putramu Vikarna, yang mengenakan baju besi, mengambil posisi di sayap kanan (Drona). Dan Sakuni, ditemani oleh banyak penunggang kuda terkemuka yang bertempur dengan tombak cemerlang dan berasal dari suku Gandhara, melanjutkan perjalanan, bertindak sebagai pendukung mereka. Dan Kripa, dan Kritavarman, dan Chitrasena, dan Vivinsati yang dipimpin oleh Duhsasana, berusaha sekuat tenaga untuk melindungi sayap kiri. Dan para Kamvoja yang dipimpin oleh Sudakshina, dan para Saka, dan para Yavana, dengan kuda-kuda yang sangat cepat, melanjutkan perjalanan, sebagai pendukung yang terakhir. Dan Madra, Trigarta, Amvashtha, Barat, Utara, Malava, Surasena, Sudra Malada, Sauvira, Kaitava, Timur, dan Selatan menempatkan putramu (Duryodhana) dan putra Suta (Karna) sebagai pemimpin mereka, membentuk barisan belakang, membuat para pejuang gembira dari pasukan mereka sendiri, menambah kekuatan pasukan (yang maju), Putra Vikartana, Karna, memimpin para pemanah.1 Dan panjinya yang menyala-nyala, besar, dan tinggi, yang diikatkan pada tali gajah, bersinar dengan cahaya bagaikan Matahari, menyemangati kelompoknya sendiri. Melihat Karna, tidak ada seorangpun yang menyadari musibah yang disebabkan oleh kematian Bisma. Dan para raja, bersama dengan kaum Kuru, semuanya terbebas dari kesedihan. Dan sejumlah besar prajurit, berkumpul bersama, berkata satu sama lain, 'Melihat Karna di medan perang, para Pandawa tidak akan pernah mampu bertahan dalam pertempuran. Memang benar, Karna cukup kompeten untuk mengalahkan para dewa dalam pertempuran dengan Vasava sebagai pemimpinnya. Lalu apa yang perlu disampaikan kepada putra-putra Pandu yang kekurangan tenaga dan kecakapan? Bisma yang bersenjata perkasa menyelamatkan Partha dalam pertempuran. Namun Karna akan membunuh mereka dalam pertarungan dengan panah tajamnya.' Berbicara satu sama lain dengan penuh kegembiraan, mereka melanjutkan, bertepuk tangan dan memuja putra Radha. Mengenai pasukan kami, mereka diatur oleh Drona dalam bentuk Sakata (kendaraan); sementara barisan musuh-musuh kami yang termasyhur, ya raja, berbentuk Krauncha (bangau), seperti yang telah ditetapkan, ya Bharata, oleh raja Yudhishthira yang adil dengan sangat gembira. Di depan barisan mereka adalah dua orang terkemuka yaitu Wisnu dan Dhananjaya, dengan panji-panji terpasang, membawa alat kera. Punuk seluruh pasukan dan perlindungan semua pemanah, panji Partha itu, yang dilengkapi dengan energi yang tak terukur, saat melayang di langit, seolah menerangi seluruh pasukan Yudhishthira yang berjiwa tinggi. Panji Partha, yang memiliki kecerdasan luar biasa, tampak menyerupai terik Matahari yang terbit di akhir Yuga untuk melahap dunia. Di antara para pemanah, Arjuna adalah yang terdepan; di antara busur,Gandiva adalah yang terdepan di antara makhluk Vasudeva adalah yang pertama; dan di antara semua jenis cakram, Sudarsana adalah yang pertama. Dengan membawa keempat perwujudan energi ini, mobil yang ditumpangi kuda-kuda putih itu, melaju hal. 13 meninggikan kedudukannya di depan tentara (yang bermusuhan), bagaikan cakram garang yang diangkat (untuk menyerang). Demikianlah dua orang terkemuka itu berdiri sebagai pemimpin pasukan mereka masing-masing, yaitu Karna sebagai pemimpin pasukanmu, dan Dhananjaya sebagai pemimpin pasukan musuh. Keduanya sangat marah, dan masing-masing berkeinginan untuk membunuh satu sama lain, Karna dan Arjuna saling berpandangan dalam pertempuran itu.' “Kemudian ketika prajurit kereta perkasa itu, yaitu putra Bharadwaja, melanjutkan pertempuran dengan kecepatan tinggi, bumi seolah bergetar dengan suara ratapan yang nyaring. Kemudian debu tebal, yang terbawa angin menyerupai kanopi sutra kuning kecoklatan, menyelimuti langit dan matahari. mulai terus-menerus menyerang pasukan (Kaurawa). Dan serigala berteriak keras; dan banyak burung yang ganas dan mengerikan berulang kali berputar ke kiri pasukanmu, karena keinginan untuk memakan daging dan meminum darah,1 dan banyak meteor yang menyala-nyala, menerangi (langit), dan menutupi area yang luas dengan ekornya, jatuh di lapangan dengan suara keras dan gerakan gemetar. keluar. Ini dan banyak pertanda lainnya, yang dahsyat dan mengindikasikan kehancuran para pahlawan, terlihat selama pertempuran. Kemudian dimulailah pertemuan antara pasukan Kuru dan para Pandawa, yang berkeinginan untuk saling membunuh. Dan begitu kerasnya keributan yang seolah-olah memenuhi seluruh bumi. Dan para Pandawa dan Korawa, yang marah satu sama lain dan terampil dalam memukul, mulai menyerang satu sama lain dengan senjata tajam, karena keinginan untuk menang. 'Lalu, pemanah hebat itu cahaya menyerbu ke arah pasukan Pandawa dengan sangat cepat, menghamburkan ratusan anak panah yang tajam. Kemudian para Pandawa dan Srinjaya, melihat Drona bergegas ke arah mereka, menerimanya, ya raja, dengan hujan demi hujan (dalam kelompok yang berbeda) anak panah. Karena gelisah dan dipatahkan oleh Drona, pasukan besar Pandawa dan Panchala pecah seperti barisan burung bangau karena kekuatan angin. Drona, dalam waktu yang sangat singkat, menimpa para Pandawa dan Srinjaya. Dibantai oleh Drona, seperti Danavas oleh Vasava, para Panchala yang dipimpin oleh Dhrishtadyumna gemetar dalam pertempuran itu. Kemudian prajurit kereta perkasa itu, yaitu putra Yajnasena (Dhrishtadyumna), pahlawan yang akrab dengan senjata surgawi, menghancurkan, dengan hujan panahnya, perpecahan Drona Dan yang perkasa putra Prishata yang kebingungan dengan hujan anak panahnya sendiri, hujan anak panah yang ditembakkan oleh Drona, menyebabkan pembantaian besar-besaran di kalangan suku Kuru. Drona yang bersenjata perkasa kemudian, mengumpulkan pasukannya dalam pertempuran dan mengumpulkan mereka bersama-sama, bergegas menuju putra Prishata dengan hujan anak panah yang lebat, seperti Maghavat yang bersemangat dengan amarah menghujani anak panahnya dengan kekuatan besar ke arah Danava. hal. 14 [paragraf berlanjut]Pandawa dan Srinjaya, yang diguncang oleh Drona dengan anak panahnya, berulang kali pecah seperti kawanan hewan inferior yang diserang singa. Dan Drona yang perkasa menerobos kekuatan Pandawa seperti lingkaran api. Semua ini, ya baginda, tampak sangat menakjubkan. Dipasang di atas mobilnya yang luar biasa yang (kemudian) menyerupai sebuah kota yang melintasi langit, yang dilengkapi dengan segala perlengkapan yang diperlukan menurut ilmu pengetahuan (militer), yang panji-panjinya berkibar di udara, yang mainannya berbunyi. bergema di lapangan, yang kuda-kudanya terdorong dengan baik, dan tongkat yang panjinya bersinar bagaikan kristal, Drona menimbulkan teror di hati musuh dan menyebabkan pembantaian besar-besaran di antara mereka.'" 12:1 Terdapat perbedaan besar dalam cara membaca antara teks Bengal dan Bombay. Keduanya mempunyai kekurangan masing-masing. Tampak bagi saya bahwa Drona, sebagai pemimpin, melanjutkan perjalanan dengan mobil van. Karna, jika digambarkan sebagai pemimpin semua pemanah, harus dianggap sebagai pemimpin seluruh barisan belakang. Dalam hal ini, posisinya akan berada tepat di belakang Drona. 13:1 Lit., "menempatkan pasukan di sebelah kanan mereka", yakni burung-burung ini berputar ke kiri dari pasukanmu, yang merupakan suatu pertanda buruk. Berikutnya: Bagian VIII