Karna Parva

34 "'Duryodhana berkata, "Setelah rasa takut dari kerumunan para pitris, para dewa, dan para Resi telah dihilangkan oleh Dewa yang berjiwa tinggi itu, Brahman kemudian mempersembahkan pemujaannya, kepada Sankara, dan mengucapkan kata-kata ini demi kebaikan alam semesta, 'Melalui kemurahanmu, ya Tuhan segalanya, Ketuhanan semua makhluk adalah milikku. Dengan menduduki peringkat itu, Aku telah memberikan anugerah besar kepada para Danawa. Tidak ada yang perlu dilakukan selain engkau, ya Penguasa Masa Lalu dan Masa Depan, untuk menghancurkan makhluk-makhluk jahat yang tidak memedulikan siapa pun. Engkau ya Tuhan, satu-satunya orang yang kompeten untuk membunuh musuh para penghuni surga yang mencari perlindunganmu dan yang memintamu. Wahai penguasa semua dewa, tunjukkanlah kebaikan kepada mereka. Bunuhlah para Danava, wahai pemegang trisula. Wahai pemberi kehormatan, biarlah alam semesta, melalui rahmatmu, memperoleh kebahagiaan. Ya Tuhan semesta alam, Engkaulah yang patut dicari perlindungannya. Kami semua mencari perlindunganmu.' "'"Sthanu berkata, 'Semua musuhmu harus dibunuh. Namun, saya tidak akan membunuh mereka sendirian. Musuh para dewa mempunyai kekuatan. Oleh karena itu, kalian semua, bersatu, habisi musuh-musuh kalian dalam pertempuran, dengan setengah kekuatanku. Persatuan adalah kekuatan yang besar.' "'"Para dewa berkata, '(Danavas') mereka dua kali lipat energi dan kekuatan kita, menurut kami, karena kita telah melihat energi dan kekuatan mereka.' "'" Yang Kudus berkata, 'Orang-orang berdosa yang telah menyerang kamu harus dibunuh. Dengan setengah energi dan kekuatanku, bunuh semua musuhmu itu.' "'" Para dewa berkata, 'Kami tidak akan mampu, wahai Maheswara, menanggung setengah dari energimu. Sebaliknya, dengan setengah dari kekuatan kita yang bersatu, apakah kamu bisa membunuh musuh-musuh itu.' "'"Yang suci berkata, 'Jika, memang, kamu tidak mempunyai kemampuan untuk menanggung setengah dari kekuatanku, maka, dengan memiliki setengah dari energi gabunganmu, aku akan membunuh mereka.' 'Duryodhana melanjutkan,' Para dewa kemudian menyapa dewa para dewa dan berkata, 'Baiklah,' wahai para raja yang terbaik. Mengambil setengah dari energi mereka semua, dia menjadi lebih unggul dalam hal kekuatan. Sungguh, dalam keperkasaannya Tuhan menjadi lebih unggul dari semua yang ada di alam semesta. Sejak saat itu Sankara dipanggil Mahadewa. Dan Mahadewa kemudian berkata, 'Berbekal busur dan anak panah, aku akan, dari mobilku, membunuh musuh-musuhmu dalam pertempuran, kalian para penghuni surga. Oleh karena itu, ya para dewa, sekarang lihatlah mobilku, busur dan porosku sehingga aku dapat, hari ini juga, melemparkan para Asura ke bumi.' "'" Para dewa berkata, 'Dengan mengumpulkan segala bentuk yang dapat ditemukan di tiga dunia dan mengambil bagian dari masing-masing dunia, kami masing-masing akan, ya Tuhan para dewa, membangun sebuah mobil dengan energi yang besar untuk Anda. Ini akan menjadi mobil besar, hasil karya Viswakarman, dirancang dengan kecerdasan.' Mengatakan ini, harimau di antara para dewa itu memulai pembangunan mobil itu. Dan mereka menjadikan Wisnu, Soma, dan Hutasana sebagai anak panah untuk digunakan Sankara. Agni menjadi tongkat, dan Soma menjadi kepala, dan Wisnu menjadi pengarah, ya raja, anak panah yang paling utama. Dewi Bumi, dengan kota-kota besar dan kecilnya, pegunungan, hutan, dan pulau-pulaunya, yang menjadi rumah bagi beragam makhluk, dijadikan mobil. Gunung Mandara dijadikan porosnya; dan sungai besar Gangga dijadikan Jangha-nya; dan titik-titik kompas, mata angin dan anak perusahaan menjadi hiasan mobil. Rasi bintang menjadi porosnya; zaman Krita menjadi kuknya; dan Ular terbaik itu, yaitu Vasuki, menjadi Kuvara mobil itu. Pegunungan Himavat dan Vindhya menjadi Apaskara dan Adhisthana; dan pegunungan Udaya dan Asta dijadikan roda mobil itu oleh orang-orang terkemuka di antara para dewa. Mereka menjadikan Samudera indah, tempat tinggal suku Danawa, sebagai poros lainnya. Ketujuh Resi itu menjadi pelindung roda mobil itu. Gangga dan Sarasvati dan Sindhu dan Langit menjadi Dhuranya; semua sungai dan air lainnya menjadi tali pengikat yang mengikat beberapa anggota mobil itu. Siang dan Malam serta pembagian waktu lainnya seperti Kalas dan Kasthas, serta Musim menjadi Amukarsha-nya. Planet-planet yang menyala-nyala dan bintang-bintang menjadi pagar kayunya; Agama, Keuntungan, dan Kesenangan, bersatu menjadi Trivenu-nya. Tanaman herba dan tanaman merambat, dihiasi dengan bunga dan buah-buahan, menjadi loncengnya. Dengan menyamakan Matahari dan Bulan, keduanya dijadikan (dua) roda utama mobil tersebut. Siang dan Malam dijadikan sayap keberuntungannya di kanan dan kiri. Sepuluh ular terkemuka yang memiliki Dhritarashtra sebagai yang pertama, semuanya sangat kuat, membentuk poros (yang lain) dari mobil itu. Langit dijadikan kuknya (yang lain), dan awan yang disebut Samvartaka dan Valahaka adalah tali kulit dari kuk tersebut. Dua Senja dan Dhritri dan Medha dan Sthiti dan Sannati, dan cakrawala bertabur planet dan bintang, dijadikan kulit untuk menutupi mobil itu. Penguasa dunia, yaitu Penguasa para dewa, penguasa perairan, penguasa kematian, dan penguasa harta karun, dijadikan tunggangan mobil itu. Kalaprishtha, dan Nahusha, dan Karkotaka, dan Dhananjaya serta ular-ular lainnya menjadi tali pengikat surai kuda. Arah mata angin dan arah tambahan menjadi kendali tunggangan mobil itu. Suara Veda Vashat menjadi tongkat penghalau, dan Gayatri menjadi tali yang melekat pada tongkat itu. Empat hari baik dijadikan jejak kuda-kuda, dan para pitris yang memimpinnya dijadikan kait dan peniti. Tindakan dan kebenaran serta penebusan dosa dan keuntungan pertapa dijadikan kunci dari mobil itu. Pikiran menjadi landasan di mana mobil itu berdiri, dan Ucapan menjadi jalur yang dilaluinya. Spanduk-spanduk indah dengan berbagai warna berkibar di udara. Dengan petir dan busur Indra yang melekat padanya, mobil yang berkobar itu memberikan cahaya yang sangat terang. Ruang waktu yang, pada masa lalu, dalam Pengorbanan Ishana yang berjiwa besar, telah ditetapkan sebagai Satu Tahun, menjadi busur, dan dewi Savitri menjadi tali busur yang berbunyi nyaring. Mantel baja surgawi dibuat, dihiasi dengan permata mahal, dan tidak dapat ditembus serta berkilau, muncul dari roda Waktu. Gunung emas itu, yaitu Meru yang cantik, menjadi tiang bendera, dan awan yang dipenuhi kilatan petir menjadi panji-panjinya. Dengan perlengkapan demikian, mobil itu bersinar cemerlang bagaikan api yang berkobar di tengah-tengah para imam yang memimpin upacara pengorbanan. Melihat mobil itu dilengkapi dengan baik, para dewa dipenuhi rasa takjub. Melihat energi seluruh alam semesta bersatu di satu tempat, O Baginda, para dewa bertanya-tanya, dan akhirnya menyatakan kepada Dewa termasyhur itu bahwa mobil telah siap. Setelah, wahai raja, mobil terbaik itu dibuat oleh para dewa, wahai harimau di antara manusia, untuk menghancurkan musuh-musuh mereka, Sankara meletakkan di atasnya senjata surgawinya sendiri. Dengan menjadikan langit sebagai tiang benderanya, ia menempatkan di atasnya sapi jantannya. Tongkat Brahmana, Tongkat Maut, Tongkat Rudra, dan Demam menjadi pelindung sisi-sisi mobil itu dan berdiri dengan wajah menghadap ke segala sisi. Atharvan dan Angirasa menjadi pelindung roda mobil pejuang termasyhur itu. Rgveda, Samaveda, dan Purana berdiri di depan mobil itu. Sejarah dan Yajurveda menjadi pelindung belakang. Semua Pidato suci dan semua Ilmu pengetahuan berdiri di sekitarnya, dan semua himne, wahai raja, dan juga suara Weda Vashat. Dan suku kata Om, ya raja, yang berdiri di dalam van mobil itu, menjadikannya sangat indah. Setelah menjadikan Tahun yang dihiasi dengan enam musim sebagai busurnya, ia menjadikan bayangannya sendiri sebagai tali busur yang tidak dapat dipatahkan dalam pertempuran itu. Rudra yang termasyhur adalah diri Kematian. Tahun menjadi busurnya; Oleh karena itu, Kala Ratri malam Kematian, yang merupakan bayangan Rudra, menjadi tali busur yang tidak dapat dihancurkan. Wisnu, Agni, dan Soma (seperti telah dikatakan) menjadi anak panah. Alam semesta konon terdiri dari Agni dan Soma. Alam semesta juga dikatakan terdiri dari Wisnu. Wisnu, sekali lagi, adalah Jiwa Bhava suci dengan energi yang tak terukur. Karena itu, sentuhan tali busur itu menjadi tak tertahankan bagi para Asura. Dan Raja Sankara melontarkan amarahnya yang tak tertahankan dan dahsyat pada anak panah itu, api amarah yang tak tertahankan, yaitu, yang lahir dari kemarahan Bhrigu dan Angirasa. Kemudian Dia memanggil Nila Rohita (Biru dan Merah atau asap) - dewa mengerikan yang berjubah kulit, - tampak seperti 10.000 Matahari, dan diselimuti oleh api Energi yang melimpah, berkobar dengan kemegahan. Yang membuat tidak nyaman bahkan dia yang sulit untuk merasa tidak nyaman, sang pemenang, yang membunuh semua pembenci Brahma, disebut juga Hara, penyelamat orang-orang benar dan penghancur orang-orang tidak benar, yaitu, Sthanu yang termasyhur, ditemani oleh banyak makhluk dengan kekuatan mengerikan dan wujud mengerikan yang diberkahi dengan kecepatan pikiran dan mampu membuat gelisah dan menghancurkan semua musuh, seolah-olah dengan keempat belas kemampuan jiwa yang terjaga. dia, tampak sangat cemerlang. Dengan anggota tubuhnya sebagai tempat berlindung, seluruh alam semesta makhluk yang bergerak dan tidak bergerak yang hadir di sana, ya baginda, tampak indah, menghadirkan penampakan yang sangat menakjubkan. Melihat mobil itu, yang telah dilengkapi dengan baik, ia membungkus dirinya dengan baja dan mempersenjatai dirinya dengan busur, dan mengambil tongkat surgawi yang dilahirkan oleh Soma, Wisnu, dan Agni. Para dewa, ya baginda, kemudian memerintahkan makhluk surgawi yang paling terkemuka, yaitu Angin, untuk menghirup semua wewangian yang dibawanya setelah Dewa pemarah itu. Kemudian Mahadewa, yang menakuti para dewa, dan membuat bumi bergetar, menaiki mobil itu dengan tegas. Kemudian para Resi agung, para Gandharva, kumpulan para dewa, dan berbagai suku Apsara mulai memuji Penguasa para dewa itu ketika beliau hendak menaiki mobil itu. Dipuja oleh para Resi yang sudah lahir kembali, dan dipuji oleh para ahli pujian dan berbagai suku bidadari penari yang ahli dalam seni menari, raja pemberi anugerah itu, dipersenjatai dengan pedang, anak panah, dan busur, tampak sangat cantik. Sambil tersenyum, ia kemudian bertanya kepada para dewa, 'Siapa yang akan menjadi supirku?' Para dewa menjawabnya dengan mengatakan, 'Dia yang kamu tunjuk, ya Tuhan para dewa, pasti akan menjadi supirmu!' Kepada mereka sang dewa menjawab, 'Introspeksi dirimu sendiri, segera jadikan dia supirku yang lebih unggul dariku!' Mendengar kata-kata yang diucapkan oleh Dewa yang berjiwa tinggi itu, para dewa menghampiri Kakek dan mencondongkannya pada rahmat, mengucapkan kata-kata ini, 'Kami telah menyelesaikan segalanya, wahai Yang Suci, yang telah Engkau perintahkan untuk kami lakukan dalam hal menimpa musuh para dewa. Dewa yang memiliki banteng sebagai tandanya telah merasa puas dengan kami. Sebuah mobil telah kami buat, dilengkapi dengan banyak senjata menakjubkan. Namun, kita tidak tahu siapa yang akan menjadi pengemudi mobil terkemuka itu. Oleh karena itu, biarlah seseorang yang paling terkemuka di antara para dewa ditunjuk sebagai pengemudinya. Wahai Yang Kudus, engkau wajib mewujudkan kata-kata yang engkau, ya Tuhan, katakan kepada kami saat itu. Sebelumnya, ya Tuhan, Engkau bahkan telah mengatakan kepada kami bahwa Engkau akan berbuat baik kepada kami. Anda harus memenuhi janji itu. Mobil-mobil yang paling menarik dan terbaik, yang merupakan musuh kita, telah dibangun dari komponen-komponen benda angkasa. Dewa yang dipersenjatai dengan Pinaka telah dijadikan pejuang yang akan berdiri di atasnya. Menyerang suku Danawa dengan ketakutan, dia bersiap untuk berperang. Keempat Veda telah menjadi empat kuda yang paling utama. Dengan gunung-gunungnya, Bumi telah menjadi mobil bagi orang yang berjiwa besar. Bintang-bintang telah menjadi penghias kendaraan itu. (Seperti yang sudah dikatakan) Hara adalah pejuang. Namun kami belum melihat siapa yang akan menjadi pengemudi. Seorang pengemudi harus dicari untuk mobil yang lebih unggul dari semua ini. Sama pentingnya bagimu adalah mobil itu, ya Tuhan, dan Hara adalah pejuangnya. Baju zirah, senjata, dan busur, ini sudah kami miliki, O Yang Mulia. Kecuali engkau, kami tidak melihat seorang pun yang dapat menjadi pengemudinya. Engkau diberkahi dengan setiap pencapaian. Engkau, ya Tuhan, lebih unggul dari semua dewa. Naik ke mobil itu dengan cepat, pegang kendali kuda-kuda terdepan, demi kemenangan para dewa dan kehancuran musuh-musuh mereka.' Telah kami dengar bahwa sambil menundukkan kepala kepada Kakek Penguasa tiga dunia, para dewa berusaha untuk memuaskannya karena membujuknya. untuk menerima supir. "'" Sang Kakek berkata, 'Tidak ada kebohongan dalam semua yang kamu katakan, hai penghuni surga. Saya akan memegang kendali kuda untuk Kapaddin sementara dia terlibat dalam pertarungan.' Kemudian dewa termasyhur itu, Pencipta dunia, Sang Kakek, ditunjuk oleh para dewa sebagai pengemudi Ishana yang berjiwa tinggi. Dan ketika dia hendak naik dengan cepat ke atas mobil yang disembah oleh semua orang itu, kuda-kuda itu, yang dilengkapi dengan kecepatan angin, menundukkan diri dengan kepala mereka ke Bumi. Setelah naik ke mobil, Dewa termasyhur, yaitu, Sang Kakek yang cemerlang dengan energinya sendiri, mengambil kendali dan tongkat pemukul. Kemudian dewa termasyhur, sambil mengangkat kuda-kudanya, berbicara kepada dewa yang paling terkemuka, yaitu, Sthanu, sambil berkata, 'Naik.' Kemudian, mengambil anak panah yang terdiri dari Wisnu, Soma, dan Agni, Sthanu menaiki mobil, menyebabkan musuh gemetar melalui busurnya. Para Resi agung, para Gandharva, kumpulan para dewa, dan berbagai suku Apsara, kemudian memuji Penguasa para dewa tersebut setelah beliau menaiki mobil tersebut. Gemilang dengan keindahan, Tuhan pemberi anugerah, bersenjatakan pedang, poros, dan busur, tetap berada di dalam mobil menyebabkan tiga dunia berkobar dengan energinya sendiri. Dewa Agung sekali lagi berkata kepada para dewa yang dipimpin oleh Indra, 'Jangan pernah bersedih hati, meragukan kemampuanku untuk menghancurkan Asura. Ketahuilah bahwa para Asura telah dibunuh dengan panah ini'. Para dewa kemudian menjawab, 'Itu benar! Para Asura telah dibunuh.' Memang benar, para dewa yang berpikir bahwa kata-kata yang Tuhan katakan tidak mungkin tidak benar, menjadi sangat bersyukur. Kemudian Raja para dewa itu berjalan dikelilingi oleh semua dewa, di atas mobil besar itu, ya raja, yang tidak ada bandingannya. Dan Dewa termasyhur itu dipuja, sementara itu oleh para pelayan yang selalu melayaninya, dan oleh orang lain yang hidup dari daging, yang tak terkalahkan dalam pertempuran, dan yang menari dalam kegembiraan pada kesempatan ini, berlari dengan liar ke segala arah dan berteriak satu sama lain, para Resi juga, yang sangat beruntung, memiliki kebajikan pertapa dan dilengkapi dengan kualitas-kualitas tinggi, seperti juga para dewa, mengharapkan keberhasilan Mahadewa. Ketika Tuhan pemberi anugerah itu, yang menghilangkan rasa takut di tiga dunia, melakukan hal tersebut, seluruh alam semesta, semua dewa, wahai manusia terbaik, menjadi sangat bersyukur. Dan para Resi di sana memuja Tuhan para dewa dengan beragam himne, dan meningkatkan energinya, ya baginda, mengambil tempat di sana. Dan jutaan Gandharva memainkan berbagai jenis alat musik pada saat dia berangkat. Ketika Brahman pemberi anugerah, setelah menaiki mobil, berangkat menuju para Asura, Penguasa Alam Semesta sambil tersenyum sejenak, berkata, 'Bagus sekali, Luar biasa! Lanjutkan, ya Tuhan, ke tempat para Daitya berada. Dorong kuda-kuda itu dengan waspada. Lihatlah hari ini kekuatan senjata saat aku membunuh musuh dalam pertempuran.' Demikian disampaikan, Brahman mendorong kuda-kuda yang memiliki kecepatan angin atau pikiran menuju tempat di mana tiga kota, ya raja, berdiri, dilindungi oleh para Daitya dan Danawa. Dengan kuda-kuda yang disembah oleh seluruh dunia, dan melaju dengan kecepatan sedemikian rupa sehingga seolah-olah melahap langit, dewa termasyhur itu dengan cepat melanjutkan kemenangan para penghuni surga. Memang benar, ketika Bhava, yang mengendarai mobil, berangkat menuju kota tiga, bantengnya mengeluarkan raungan yang sangat keras, memenuhi seluruh penjuru kompas. Mendengar auman banteng yang keras dan mengerikan itu, banyak di antara keturunan dan pengikut Taraka, musuh para dewa itu, yang menghembuskan nafas terakhir. Yang lain di antara mereka berdiri menghadap musuh untuk berperang. Kemudian Sthanu, ya raja, yang bersenjatakan trisula menjadi kehilangan akal sehatnya karena marah. Semua makhluk menjadi ketakutan, dan ketiga dunia mulai bergetar. Pertanda menakutkan muncul ketika dia hendak mengarahkan poros itu. Namun sebagai akibat dari tekanan yang disebabkan oleh beban Soma, Agni, dan Wisnu yang berada di poros itu, begitu pula dengan tekanan yang disebabkan oleh beban Brahman dan Rudra serta haluan yang terakhir, mobil itu seolah tenggelam. Kemudian Narayana, keluar dari ujung poros itu, mengambil wujud seekor banteng dan mengangkat mobil besar itu. Pada saat mobil tenggelam dan musuh mulai mengaum, Dewa termasyhur, yang dilengkapi dengan kekuatan besar, mulai, dari kemarahan, hingga mengeluarkan teriakan keras, berdiri, wahai pemberi kehormatan, di atas kepala sapi jantannya dan di punggung kuda-kudanya. Pada saat itu Rudra yang termasyhur sedang bertugas mengawasi kota Danava. Saat dalam posisi itu, wahai manusia terbaik, Rudra memotong puting kuda dan menjepit kuku banteng. Terberkatilah engkau, sejak kuku semua hewan dari spesies sapi terbelah. Dan sejak saat itu, ya baginda, kuda-kuda yang dirugikan oleh perbuatan ajaib Rudra yang perkasa, menjadi tidak punya puting susu. Kemudian Sarva, setelah merangkai busurnya dan mengarahkan batang yang digunakannya untuk menyatukan senjata Pasupata, menunggu memikirkan tiga kota itu. Dan O baginda, saat Rudra berdiri sambil memegang busurnya, ketiga kota pada saat itu menjadi satu. Ketika ketiga kota tersebut, yang kehilangan karakternya masing-masing, bersatu, kekacauan menjadi kegembiraan para dewa yang berjiwa tinggi. Kemudian semua dewa, para Siddha, dan para Resi agung, mengucapkan kata Jaya, memuja Maheshwara. Tiga kota kemudian muncul tepat di hadapan dewa dengan energi yang tak tertahankan, Dewa dengan bentuk yang ganas dan tak terlukiskan, pejuang yang berkeinginan untuk membunuh para Asura. Dewa termasyhur, Penguasa alam semesta, kemudian menarik busur surgawi itu, mempercepat panah yang melambangkan kekuatan seluruh alam semesta, ke tiga kota. Di atas tiang-tiang paling depan itu, hai engkau yang sangat beruntung, tertembak, ratapan duka yang nyaring terdengar dari kota-kota itu ketika kota-kota itu mulai jatuh ke bumi. Membakar para Asura itu, dia melemparkan mereka ke laut Barat. Demikianlah tiga kota dibakar dan demikianlah suku Danawa dimusnahkan oleh Maheswara dalam kemarahan, karena keinginan berbuat baik kepada tiga dunia. Api yang lahir dari murkanya sendiri, dewa bermata tiga itu padam, sambil berkata, 'Jangan hancurkan tiga dunia menjadi abu.' Setelah ini, para dewa, para Rishi, dan tiga dunia semuanya dikembalikan ke watak alami mereka, dan memuaskan Sthanu dengan energi yang tak tertandingi dengan kata-kata yang sangat penting. Setelah menerima izin dari dewa agung, para dewa dengan Sang Pencipta sebagai pemimpin mereka pergi ke tempat asal mereka, tujuan mereka tercapai setelah upaya tersebut. Demikianlah Dewa yang termasyhur itu, Pencipta alam semesta, Penguasa para Dewa dan Asura, yaitu Maheswara, melakukan apa yang demi kebaikan seluruh alam. Sebagaimana Brahman termasyhur, Pencipta dunia, Sang Kakek, Dewa Tertinggi dengan kemuliaan yang tak pernah pudar, bertindak sebagai pengemudi Rudra, demikian pula engkau mengendalikan kuda putra Radha yang berjiwa tinggi seperti Kakek mengendalikan kuda Rudra. Tidak ada keraguan sedikit pun, hai harimau di antara para raja, bahwa engkau lebih unggul dari Krishna, Karna, dan Phalguna. Dalam pertempuran, Karna seperti Rudra, dan engkau seperti Brahman dalam kebijakan. Oleh karena itu, kalian berdua mampu mengalahkan musuhku yang bahkan seperti Asura. Biarlah, wahai Shalya, hal itu dilakukan secepatnya hari ini sehingga Karna ini, yang sedang menggempur pasukan Pandawa, dapat membunuh putra Kunti yang memiliki kuda putih dan menjadikan Krishna sebagai pengemudi mobilnya. Karna, diri kami sendiri, kerajaan kami, dan kemenangan (kami) dalam pertempuran bergantung padamu. Oleh karena itu, peganglah kendali kuda-kuda terbaik (Karna). Ada cerita lain yang akan saya ceritakan. Dengarkan sekali lagi. Seorang yang berbudi luhur brahmana telah membacanya di hadapan ayahku. Mendengar kata-kata menyenangkan yang penuh dengan alasan dan tujuan tindakan, lakukanlah, wahai Shalya, apa pun yang ingin kamu selesaikan, tanpa menimbulkan keberatan apa pun. Dalam perlombaan Bhrigus ada Jamadagni yang melakukan penebusan dosa yang berat. Beliau mempunyai seorang putra yang penuh dengan energi dan segala kebajikan, yang kemudian diberi nama Rama. Mempraktikkan penebusan dosa yang paling keras, dengan jiwa yang ceria, terikat pada perayaan dan sumpah, dan menjaga indranya tetap terkendali, dia memuji dewa Bhava karena telah memperoleh senjata. Akibat pengabdian dan ketenangan hatinya. Mahadewa merasa bersyukur padanya. Sankara, memahami keinginan yang tersimpan dalam hatinya, menunjukkan dirinya kepada Rama. Dan Mahadewa berkata, 'Wahai Rama, aku bersyukur padamu. Terpujilah engkau, keinginanmu diketahui olehku. Jadikanlah jiwamu murni. Maka Anda akan mendapatkan semua yang Anda inginkan. Aku akan memberimu semua senjata ketika kamu menjadi suci. Senjata-senjata itu, wahai putra Bhrigu, membakar seseorang yang tidak kompeten dan tidak layak mendapatkannya.' Demikianlah yang disampaikan oleh dewa para dewa itu, dewa yang membawa trisula, putra Jamadagni, menundukkan kepalanya kepada orang yang berjiwa tinggi dan pemarah itu, berkata, 'Ya dewa para dewa, pantas bagimu untuk memberikan senjata-senjata itu kepadaku yang selalu mengabdi pada pelayananmu, ketika, tentu saja, engkau menganggapku pantas untuk memegangnya.'" "'Duryodhana melanjutkan. “Kalau begitu, dengan penebusan dosa, dan mengendalikan indranya, dan menjalankan sumpah, dan pemujaan dan persembahan dan dengan pengorbanan dan Homa dilakukan dengan mantra, Rama memuja Sarva selama bertahun-tahun. Pada akhirnya Mahadeva, yang senang dengan putra ras Bhrigu yang berjiwa tinggi, menggambarkannya, di hadapan pasangan sucinya, sebagai orang yang memiliki banyak kebajikan: 'Rama ini, yang bersumpah teguh, selalu mengabdi kepada saya.' Karena merasa bersyukur atas hal tersebut, Sri Sankara berulang kali menyatakan kebajikannya di hadapan para dewa dan para Resi, wahai pembantai musuh. Sementara itu, para Daitya menjadi sangat perkasa. Karena dibutakan oleh kesombongan dan kebodohan, mereka menyengsarakan penghuni surga. Para dewa kemudian, bersatu, dan bertekad untuk membunuh mereka, berjuang dengan sungguh-sungguh untuk menghancurkan musuh-musuh tersebut. Namun, mereka gagal menaklukkannya. Para dewa kemudian, mendatangi Maheswara, Penguasa Uma, mulai memuaskannya dengan pengabdian, dengan mengatakan, 'Bunuh musuh kami.' Dewa itu, setelah menjanjikan kehancuran musuh-musuh mereka kepada para dewa, memanggil Rama, keturunan Bhrigu. Dan Sankara menyapa Rama sambil berkata, 'Wahai keturunan Bhrigu, bunuhlah semua musuh para dewa yang berkumpul, karena keinginan untuk berbuat baik kepada seluruh dunia dan juga untuk kepuasanku.' Disapa demikian, Rama menjawab kepada Dewa Bermata Tiga yang memberi anugerah itu, dengan mengatakan, 'Apa kekuatan yang aku miliki, wahai pemimpin para dewa yang kekurangan senjata, untuk membunuh dalam pertempuran kumpulan Danawa yang ahli dalam senjata dan tak terkalahkan dalam pertarungan? Maheswara berkata, 'Pergilah sesuai perintahku. Engkau harus membunuh musuh-musuh itu. Setelah mengalahkan semua musuh itu, engkau akan memperoleh banyak kebajikan.' Mendengar kata-kata ini dan menerima semuanya, Rama, menyebabkan dilakukannya upacara pendamaian untuk keberhasilannya, melanjutkan melawan Danawa. Menyapa musuh-musuh para dewa yang memiliki keperkasaan dan memiliki kebodohan serta kesombongan, ia berkata, 'Hai para Daitya yang tangguh dalam pertempuran, berikan aku pertempuran. Aku telah diutus oleh Dewa para dewa untuk mengalahkanmu.' Demikian disampaikan oleh keturunan Bhrigu, para Daitya mulai melakukan perlawanan. Akan tetapi, penggembira para Bhargava, yang membunuh para Daitya dalam pertempuran, dengan pukulan yang sentuhannya mirip dengan guntur Indra, kembali ke Mahadewa. Putra Jamadagni, yang terpenting brahmana kembali dengan banyak luka di tubuhnya yang ditimbulkan oleh Danava. Namun tersentuh oleh Sthanu, lukanya segera sembuh. Puas juga atas prestasinya itu, dewa termasyhur itu memberikan beragam jenis anugerah kepada putra Bhrigu yang berjiwa tinggi. Dengan kepuasan dalam hatinya, Dewa para dewa yang memegang trisula berkata, 'Rasa sakit yang kau derita akibat jatuhnya senjata ke tubuhmu membuktikan prestasi manusia super yang telah kau capai, wahai pengagum Bhrigus. Sesuai keinginanmu, terimalah dariku senjata surgawi ini.'" Duryodhana melanjutkan, Setelah memperoleh semua senjata surgawi dan anugerah yang diinginkannya, Rama membungkukkan badannya kepada Siwa dengan kepalanya. Setelah mendapat izin dari para dewa, petapa agung itu pun pergi. Ini adalah cerita lama yang resi telah membacakan. Keturunan Bhrigu memberikan seluruh ilmu senjata kepada Karna yang berjiwa tinggi, hai macan di antara raja-raja dengan hati gembira. Jika Karna mempunyai kesalahan, wahai penguasa Bumi, pemuja ras Bhrigu tidak akan pernah memberinya senjata surgawi. Menurutku Karna tidak mungkin dilahirkan dalam ordo Suta. Saya pikir dia adalah putra dewa, lahir di ksatria memesan. Saya pikir dia ditinggalkan (saat masih bayi) agar ras di mana dia dilahirkan dapat diketahui (melalui ciri-ciri dan prestasinya). Wahai Shalya, tidak mungkin Karna ini dilahirkan dalam golongan Suta. Dengan anting-anting (alami) dan mantel baja (alami), prajurit kereta perkasa berlengan panjang ini, mirip dengan Surya sendiri, tidak dapat digendong oleh wanita biasa bahkan seperti rusa betina yang tidak akan pernah dapat melahirkan harimau. Lengannya sangat besar, masing-masing menyerupai belalai pangeran gajah. Lihatlah dadanya yang begitu lebar dan mampu melawan setiap musuh. Karna yang disebut Vaikartana, ya raja, tidak bisa menjadi orang biasa. Diberkahi dengan keberanian yang besar, murid Rama ini, wahai raja segala raja, adalah sosok yang berjiwa tinggi.'"