Sabha Parva

Vaisampayana berkata, - Kemudian Maya Danava berkata kepada Arjuna, pejuang sukses terkemuka itu, dan berkata, 'Saya sekarang pergi dengan izinmu, tetapi saya akan segera kembali. Di sebelah utara puncak Kailasa dekat pegunungan Mainaka, ketika suku Danawa sedang melakukan pengorbanan di tepi danau Vindu, saya mengumpulkan sejumlah besar vanda (semacam bahan kasar) yang lezat dan beraneka ragam yang terdiri dari permata dan permata. Ini ditempatkan di rumah Vrishaparva yang selalu didedikasikan untuk kebenaran. Jika benda itu masih ada, maka aku akan kembali, wahai Bharata, dengan membawa benda itu. Saya kemudian akan memulai pembangunan istana Pandawa yang indah, yang akan dihiasi dengan segala jenis permata dan dirayakan di seluruh dunia. Menurutku, ada juga, wahai ras Kuru, sebuah pentungan sengit yang ditempatkan di danau Vindu oleh Raja (dari Danawa) setelah membantai semua musuhnya dalam pertempuran. Selain berat dan kuat serta beraneka ragam dengan kenop emas, ia mampu menahan beban berat, dan mampu membunuh semua musuh, dan kekuatannya setara dengan seratus ribu pentungan. Itu adalah senjata yang cocok untuk Bhima, sama seperti Gandiva untukmu. Ada juga (di danau itu) cangkang keong besar bernama Devadatta yang mengeluarkan suara nyaring, yang berasal dari Varuna. Saya pasti akan memberikan semua ini kepadamu. Setelah berkata demikian kepada Partha, Asura pergi ke arah timur laut. Di sebelah utara Kailasa di pegunungan Mainaka, terdapat puncak permata dan permata yang sangat besar yang disebut Hiranya-sringa. Di dekat puncak itu ada sebuah danau indah bernama Vindu. Di sana, di tepi sungai, sebelumnya tinggal raja Bhagiratha selama bertahun-tahun, ingin melihat dewi Gangga, yang kemudian disebut Bhagirathee sesuai nama raja tersebut. Dan di sana, di tepiannya, hai Bharata terbaik, Indra, penguasa termasyhur segala ciptaan, melakukan pertunjukan. hal. 5 seratus pengorbanan besar. Di sana, demi keindahan, meski tidak sesuai dengan tata cara, ditempatkan tiang-tiang kurban yang terbuat dari permata dan altar dari emas. Di sana, setelah melakukan pengorbanan tersebut, penguasa Sachi yang bermata seribu dimahkotai dengan kesuksesan. Di sanalah Mahadewa yang ganas, penguasa abadi segala makhluk, telah mengambil tempat tinggalnya setelah menciptakan seluruh dunia dan di sanalah ia berdiam, dipuja dengan penuh hormat oleh ribuan makhluk halus. Di sana Nara dan Narayana, Brahma dan Yama dan Sthanu yang kelima, melakukan pengorbanan mereka setelah berakhirnya seribuyuga. Di sana, demi menegakkan kebajikan dan agama, Vasudeva, dengan pengabdian yang saleh, melakukan pengorbanannya selama bertahun-tahun. Di sana ditempatkan oleh Keshava ribuan dan puluhan ribu tiang kurban yang dihiasi dengan karangan bunga emas dan altar yang sangat megah. Dalam perjalanan ke sana, oh Bharata, Maya membawa kembali pentungan, cangkang keong, dan berbagai benda kristal milik Raja Vrishaparva. Dan Asura agung, Maya, setelah pergi ke sana, memiliki seluruh kekayaan besar yang dijaga oleh Yaksha dan Rakshasa. Dengan membawa benda-benda tersebut, Asura membangun istana tiada taranya, yang sangat indah dan terbuat dari surga, seluruhnya terbuat dari permata dan batu mulia, dan dirayakan di tiga dunia. Dia memberikan kepada Bhimasena pentungan yang terbaik, dan kepada Arjuna cangkang keong yang paling bagus yang suaranya membuat semua makhluk gemetar ketakutan. Dan istana yang dibangun Maya terdiri dari tiang-tiang emas, dan ditempati, wahai raja, seluas lima ribu hasta. Istana tersebut, yang memiliki bentuk yang sangat indah, seperti milik Agni atau Surya, atau Soma, bersinar dengan kemegahan yang luar biasa, dan kecemerlangannya tampak menggelapkan bahkan sinar terang matahari. Dan dengan kecemerlangan yang ditunjukkannya, yang merupakan campuran cahaya langit dan terestrial, ia tampak seperti terbakar. Bagaikan kumpulan awan baru yang mencolok di langit, istana itu menjulang hingga terlihat oleh semua orang. Memang benar, istana yang dibangun oleh Maya yang tangkas itu begitu luas, indah, dan menyegarkan, serta tersusun sedemikian rupa bahan-bahannya, dan dilengkapi dengan tembok-tembok dan lengkungan-lengkungan emas, dan dihiasi dengan berbagai macam gambar, dan juga begitu kaya dan kokoh, sehingga keindahannya jauh melampaui Sudharma dari ras Dasarha, atau istana Brahma sendiri. Dan delapan ribu Raksha yang disebut Kinkara, ganas, bertubuh besar dan dilengkapi dengan kekuatan besar, bermata merah tembaga dan telinga seperti panah, bersenjata lengkap dan mampu terbang di udara, digunakan untuk menjaga dan melindungi istana itu. Di dalam istana itu Maya menempatkan sebuah tangki yang tak ada bandingannya, dan di dalam tangki itu terdapat bunga teratai dengan daun permata berwarna gelap dan tangkai permata cerah, serta bunga lainnya juga dari daun emas. Dan unggas air dari berbagai spesies berenang di dadanya. Taman itu sendiri beraneka ragam dengan bunga-bunga teratai yang mekar sempurna dan penuh dengan ikan-ikan dan kura-kura berwarna emas, dasarnya tanpa lumpur dan airnya jernih. Ada tangga kristal yang mengarah dari tepian ke tepi air. Angin sepoi-sepoi bertiup kencang hal. 6 dadanya dengan lembut mengguncang bunga yang bertabur itu. Tepian tangki itu dilapisi dengan lempengan marmer mahal yang dilapisi mutiara. Dan ketika melihat tangki itu dihiasi dengan permata dan batu berharga di sekelilingnya, banyak raja yang datang ke sana mengira itu adalah tanah dan jatuh ke dalamnya dengan mata terbuka. Banyak pohon-pohon tinggi dari berbagai jenis ditanam di sekeliling istana. Dedaunan hijau dan rindangnya sejuk, serta terus bermekaran, semuanya sangat menawan untuk dilihat. Kayu buatan diletakkan di sekelilingnya, selalu mengeluarkan aroma yang sedap. Dan ada juga banyak tangki yang dihiasi dengan angsa dan Karandawa serta Chakravaka (bebek Brahmana) di halaman yang terletak di sekitar rumah besar tersebut. Dan angin sepoi-sepoi yang membawa keharuman bunga teratai yang tumbuh di air dan (yang tumbuh di darat) memberikan kesenangan dan kebahagiaan bagi para Pandawa. Dan Maya, setelah membangun aula megah tersebut dalam waktu empat belas bulan, melaporkan penyelesaiannya kepada Yudhishthira." Berikutnya: Bagian IV