Sabha Parva

Duryodhana berkata, - "Raja yang dihormati di seluruh dunia, yang mengabdi pada kebenaran dan yang berjanji untuk menaati sumpah yang kaku, yang memiliki pembelajaran dan kefasihan yang tinggi, yang sepenuhnya fasih dengan Weda dan cabang-cabangnya serta pengorbanan, yang memiliki kesalehan dan kesopanan, yang jiwanya mengabdi pada kebajikan, yang memiliki ketenaran, dan yang telah menikmati upacara penobatan yang agung, semuanya menunggu dan memuja Yudhishthira. Dan, O baginda, aku melihat di sana ribuan ekor sapi liar dengan banyak bejana tembaga putih untuk memerah susunya, dibawa ke sana oleh raja-raja di bumi sebagai hadiah kurban untuk diberikan oleh Yudhishthira kepada Brahmana. Dan, wahai Bharata, untuk memandikan Yudhishthira pada akhir pengorbanan, banyak raja dengan sangat sigap, mereka sendiri membawa ke sana dalam keadaan suci banyak kendi yang sangat bagus (berisi air). mobil itu dihiasi dengan emas murni. Dan raja Sudakshina sendiri memasangkan empat ekor kuda putih dari jenis Kamboja, dan Sunitha yang sangat perkasa memasang tiang bagian bawah dan penguasa Chedi dengan tangannya sendiri mengambil dan memasang tiang bendera. Dan raja dari negeri Selatan berdiri siap dengan mantel baja; penguasa Magadha, dengan karangan bunga dan penutup kepala; prajurit agung Vasudana dengan seekor gajah berusia enam puluh tahun, raja Matsya, dengan perlengkapan samping mobil, semuanya terbungkus emas; raja Ekalavya, dengan sepatu; raja Avanti, dengan berbagai jenis air untuk mandi terakhir; raja Chekitana, dengan tabung anak panah; raja Kasi, dengan busur; dan Salya, dengan pedang yang gagang dan tali pengikatnya dihiasi dengan emas. di atas raja. Dan para Resi agung dengan hati gembira duduk di tempat upacara taburan dilakukan. Dan para Resi termasyhur lainnya yang paham Weda, termasuk putra Jamadagni, mendekat. hal. 107 [paragraf berlanjut] Yudhishthira, pemberi hadiah kurban dalam jumlah besar, sambil mengucapkan mantra, seperti ketujuh Resi, mendekati India agung di surga. Dan Satyaki dengan kehebatan yang tak tertandingi memegang payung (di atas kepala raja). Dan Dhananjaya dan Bhima sedang melakukan penyamakan kulit bagi raja; sementara si kembar memegang sepasang chamara di tangan mereka. Dan Samudera sendiri membawa ke dalam gendongan Keong besar Varuna yang dibuat oleh ahli langit Viswakarman dengan seribu Nishka emas, dan yang dimiliki Prajapati di bekas Kalpa, dipersembahkan ke India. Dengan keong itulah Krishna memandikan Yudhishthira setelah pengorbanan selesai, dan ketika melihatnya, aku pingsan. Orang-orang pergi ke laut Timur atau Barat dan juga ke laut Selatan. Tapi, wahai ayah, tak seorang pun kecuali burung yang bisa pergi ke Laut Utara. Namun para Pandawa telah memperluas kekuasaan mereka bahkan di sana, karena saya mendengar ratusan keong yang dibawa dari sana ditiup (di rumah pengorbanan) sebagai tanda kegembiraan. Dan ketika keong-keong itu ditiup secara bersamaan, rambutku berdiri tegak. Dan jatuhlah orang-orang di antara raja-raja yang lemah kekuatannya. Dan Dhrishtadyumna dan Satyaki serta putra-putra Pandu dan Kesava,—delapan orang itu, yang memiliki kekuatan dan kegagahan serta tampan secara pribadi, melihat para raja kehilangan kesadaran dan saya sendiri dalam keadaan yang menyedihkan itu, langsung tertawa. Kemudian Vibhatsu (Arjuna) dengan hati gembira memberikan, wahai Bharata, kepada para Brahmana utama lima ratus ekor lembu jantan bertanduk berlapis emas. Dan Raja Yudhishthira, putra Kunti, setelah menyelesaikan pengorbanan Rajasuya, memperoleh kemakmuran seperti Harishchandra yang agung sehingga baik Rantideva, Nabhaga, Jauvanaswa, Manu, Raja Prithu putra Vena, Bhagiratha, Yayati, maupun Nahusha tidak pernah memperoleh kemakmuran seperti itu. Dan melihat, oh Yang Mulia, kemakmuran seperti itu, pada putra Pritha yang bahkan sama seperti yang dimiliki Harishchandra, aku tidak melihat kebaikan sedikit pun dalam diri putra Pritha. terus hidup, wahai Bharata! Wahai penguasa manusia, kuk yang diikatkan (ke bahu lembu jantan) oleh orang buta menjadi lepas. Hal serupa juga terjadi pada kita. Yang lebih muda sedang bertumbuh sedangkan yang lebih tua mengalami pembusukan. Dan melihat semua ini, wahai pemimpin suku Kuru, aku tidak dapat menikmati kedamaian bahkan dengan bantuan refleksi. Dan karena hal inilah, O baginda, aku terjerumus ke dalam kesedihan, menjadi pucat dan kurus.” Berikutnya: Bagian LIII