Sabha Parva

P. 153 Vaisampayana berkata,--"Segera setelah Widura yang mempunyai pandangan jauh ke depan datang menemuinya, Raja Dhritarashtra, putra Amvika, dengan takut-takut bertanya kepada saudaranya,--'Bagaimana Yudhishthira, putra Dharma, melanjutkan perjalanannya? Dan bagaimana Arjuna? Dan bagaimana putra kembar Madri? Dan bagaimana, O Kshatta, Dhaumya melanjutkan perjalanannya? Dan bagaimana Draupadi yang termasyhur? Aku ingin mendengarnya semuanya, wahai Kshatta; jelaskan padaku semua tindakan mereka.' Widura menjawab,--'Yudhishthira, putra Kunti, telah pergi sambil menutupi wajahnya dengan kainnya. Dan Bhima, oh baginda, telah pergi sambil memandangi lengannya yang perkasa. Dan Jishnu (Arjuna) telah pergi, mengikuti raja menyebarkan butiran pasir ke sekelilingnya. Dan Sahadeva, putra Madri, telah pergi dengan wajah ternoda, dan Nakula, pria paling tampan, ya baginda, telah pergi, menodai dirinya dengan debu dan hatinya dalam penderitaan yang besar. Dan Krishna yang bermata besar dan cantik telah pergi, menutupi wajahnya dengan rambutnya yang acak-acakan mengikuti jejak raja, sambil menangis dan menangis. Dan O Baginda, Dhaumya berjalan di sepanjang jalan, dengan rumput kusa di tangan, dan mengucapkan mantra Sama Veda yang menakjubkan yang berhubungan dengan Yama.' Dhritarashtra bertanya,--"Katakan kepadaku, wahai Vidura, mengapa para Pandawa meninggalkan Hastinapura dengan menyamar yang begitu beragam." Vidura menjawab, 'Meskipun dianiaya oleh putra-putramu dan kerajaan serta kekayaannya dirampok, pikiran raja bijak Yudhishthira yang adil belum menyimpang dari jalan kebajikan. Raja Yudhishthira selalu baik hati, wahai Bharata, terhadap anak-anakmu. Meskipun dirampas (kerajaan dan harta bendanya) dengan cara yang kotor, penuh dengan murka, dia tidak membuka matanya. 'Saya tidak seharusnya membakar rakyat dengan memandang mereka dengan mata marah,'--berpikir demikian, putra raja Pandu pergi menutupi wajahnya. Dengarkan aku saat aku memberitahumu, hai banteng ras Bharata, mengapa Bhima melakukan hal demikian. 'Tidak ada seorang pun yang setara denganku dalam hal kekuatan senjata,' sambil berpikir demikian Bhima berulang kali merentangkan tangannya yang perkasa. Dan, O baginda, bangga dengan kekuatan senjatanya, Vrikodara pergi, memperlihatkannya dan ingin melakukan perbuatan yang layak dilakukan senjata itu kepada musuhnya. Dan Arjuna putra Kunti, yang mampu menggunakan kedua tangannya (dalam memegang Gandiva) mengikuti jejak Yudhishthira, menyebarkan butiran pasir yang melambangkan anak panah yang akan dihujankannya dalam pertempuran. Wahai Bharata, ia menunjukkan bahwa sebagaimana butiran pasir ditebarkannya dengan mudah, demikian pula ia akan menghujani anak panah dengan sangat mudah kepada musuh (pada saat pertempuran). Dan Sahadeva mengotori tali sepatunya sambil berpikir, 'Tidak ada seorang pun yang mengenaliku di masa sulit ini.' Dan, O Yang Mulia, Nakula menodai dirinya sendiri hal. 154 debu berpikir, 'Kalau tidak, aku akan mencuri hati para wanita yang mungkin melihatku.' Dan Draupadi pergi, mengenakan selembar kain bernoda, rambutnya acak-acakan, dan menangis, menandakan--'Istri-istri dari orang-orang yang telah membuatku mengalami penderitaan seperti itu, pada tahun keempat belas akan kehilangan suami, anak laki-laki dan saudara-saudara serta orang-orang yang kusayangi dan berlumuran darah, dengan rambut acak-acakan dan semua orang yang sedang memasuki musim kewanitaan memasuki Hastinapore setelah mempersembahkan persembahan air (ke surai orang-orang yang akan hilang). Dan O Bharata, Dhaumya yang terpelajar dengan nafsu terkendali penuh, memegang rumput kusa di tangannya dan menunjuk ke arah barat daya, berjalan di depannya, menyanyikan mantra Sama Veda yang berhubungan dengan Yama. Dan, wahai raja, Brahamana yang terpelajar itu pergi, juga menandakan, 'Ketika para Bharata terbunuh dalam pertempuran, para pendeta Kuru akan menyanyikan mantra Soma (untuk kepentingan orang yang meninggal).' Dan penduduk kota, yang sangat berduka, berulang kali berseru, 'Aduh, celaka, lihatlah tuan kami akan pergi! Wahai para sesepuh Kuru yang telah bertindak seperti anak-anak bodoh yang membuang ahli waris Pandu dari ketamakan semata. Aduh, terpisah dari putra Pandu kita semua akan menjadi tak punya tuan. Cinta apa yang bisa kita berikan kepada para Kuru yang jahat dan serakah? Demikianlah, O baginda, putra-putra Kunti memiliki energi yang besar pikiran, hilang,--menunjukkan, dengan cara dan tanda-tanda, ketetapan hati mereka. Dan ketika orang-orang terkemuka itu menjauh dari Hastinapore, kilatan petir muncul di langit meski tanpa awan dan bumi sendiri mulai bergetar. Dan Rahu datang untuk melahap Matahari, meskipun itu bukan hari konjungsi. Dan meteor mulai berjatuhan, menjaga kota di sebelah kanannya. Dan serigala, burung nasar, burung gagak, dan hewan karnivora serta burung lainnya mulai memekik dan menangis keras-keras dari kuil para dewa, dari puncak pohon suci, tembok, dan atap rumah. Dan pertanda bencana yang luar biasa ini, ya baginda, terlihat dan terdengar, yang menunjukkan kehancuran para Bharata sebagai akibat dari rencana jahatmu.” Vaisampayana melanjutkan,--"Dan, wahai raja, ketika Raja Dhritarashtra dan Vidura yang bijak sedang berbincang satu sama lain, muncullah di antara kumpulan Korawa itu dan di hadapan mata semua orang, Resi terbaik di antara para Resi surgawi. Dan sambil menghadap mereka semua, ia mengucapkan kata-kata yang mengerikan ini, Pada tahun keempat belas, para Korawa, sebagai akibat dari kesalahan Duryodhana, semuanya akan dihancurkan oleh kekuatan Bhima dan Arjuna'. Dan setelah mengatakan hal ini, para Resi surgawi terbaik itu, yang dihiasi dengan rahmat Veda yang melampaui langit, menghilang dari tempat kejadian. Kemudian Duryodhana, Karna, dan Sakuni, putra Suvala, yang menganggap Drona sebagai satu-satunya tempat perlindungan mereka, menawarkan kerajaan kepadanya. Drona kemudian, menyapa Duryodhana, Dussasana, Karna dan semua Bharata yang iri dan murka, berkata, 'Para Brahamana hal. 155 telah mengatakan bahwa Pandawa yang berasal dari surga tidak dapat dibunuh. Akan tetapi, putra-putra Dhritarashtra, bersama semua raja, dengan sepenuh hati dan penuh hormat meminta perlindunganku, aku akan menjaga mereka dengan segenap kekuatanku. Takdir adalah yang tertinggi, saya tidak bisa meninggalkannya. Putra-putra Pandu, yang kalah dalam permainan dadu, akan diasingkan untuk memenuhi janji mereka. Mereka akan tinggal di hutan selama dua belas tahun. Dengan mempraktikkan cara hidup Brahmacharyya pada periode ini, mereka akan kembali dalam kemarahan dan kesedihan besar kita akan melakukan pembalasan sebesar-besarnya terhadap musuh-musuh mereka. Saya sebelumnya telah merampas kerajaan Drupada dalam perselisihan persahabatan. Kerajaannya dirampok olehku, wahai Bharata, raja melakukan pengorbanan untuk mendapatkan seorang putra (yang akan membunuhku). Dibantu oleh kekuatan pertapa Yaja dan Upayaja, Drupada memperoleh dari api (pengorbanan) seorang putra bernama Dhrishtadyumna dan seorang putri, yaitu Krishna yang tanpa cela, keduanya bangkit dari platform pengorbanan. Dhrishtadyumna itu adalah saudara ipar putra-putra Pandu karena perkawinan, dan mereka sayangi. Oleh karena itu, aku sangat takut padanya. Berasal dari surga dan cemerlang seperti api, ia dilahirkan dengan busur, anak panah, dan terbungkus dalam baja. Saya adalah makhluk yang fana. Oleh karena itu, kepadanyalah aku mempunyai ketakutan yang besar. Pembunuh semua musuh itu, putra Parshatta, telah memihak Pandawa. Aku harus kehilangan nyawaku, jika dia dan aku bertemu satu sama lain dalam pertempuran. Duka apa lagi yang lebih besar bagiku di dunia ini daripada hal ini, hai para Korawa, karena Dhrishtadyumna adalah pembunuh Drona yang ditakdirkan - keyakinan ini bersifat umum. Bahwa dia dilahirkan untuk membunuhku telah aku dengar dan diketahui secara luas juga di dunia. Demi kebaikanmu, oh Duryodhana, musim kehancuran yang mengerikan itu sudah hampir tiba. Lakukan tanpa membuang waktu, apa yang mungkin bermanfaat bagi Anda. Jangan berpikir bahwa semuanya telah tercapai dengan mengirim Pandawa ke pengasingan. Kebahagiaanmu ini hanya akan bertahan sesaat, seperti pada musim dingin bayangan pucuk pohon palem (untuk waktu yang singkat) bertumpu pada pangkalnya. Lakukanlah berbagai macam pengorbanan, dan nikmatilah, dan berikanlah wahai Bharata, apapun yang engkau sukai. Pada tahun keempat belas, suatu bencana besar akan menimpamu.'" Vaisampayana melanjutkan,--"Mendengar perkataan Drona ini, Dhritarashtra berkata,--'Wahai Ksatria, pembimbingnya telah mengucapkan apa yang benar. Pergilah dan bawa kembali Pandawa. Jika mereka tidak kembali, biarkan mereka pergi diperlakukan dengan hormat dan kasih sayang. Biarkan anak-anakku pergi dengan senjata, mobil, infanteri, dan menikmati segala hal baik lainnya.'" Berikutnya: Bagian LXXX