Section 18
18
Yang Kudus berkata, “Setelah itu
krita-yuga
telah berlalu, para dewa, yang berkeinginan untuk melakukan pengorbanan, membuat persiapan yang tepat untuk melakukan pengorbanan tersebut sesuai dengan petunjuk yang ditetapkan dalam
Weda.
Mereka mengumpulkan mentega murni dan kebutuhan lainnya. Dan mereka tidak hanya merencanakan syarat-syarat pengorbanan mereka, tetapi juga menentukan siapa di antara mereka yang harus mendapat bagian dalam persembahan kurban.
Karena tidak benar-benar mengenal Rudra, para dewa, ya raja, tidak memberikan bagian apa pun untuk Sthanu yang ilahi. Melihat bahwa para dewa tidak memberikan bagian kepadanya dalam persembahan kurban, Sthanu, yang mengenakan kulit rusa, ingin menghancurkan Pengorbanan itu dan dengan benda itu membuat sebuah busur. Ada empat macam Pengorbanan:
lokasi
Pengorbanan, Pengorbanan upacara-upacara khusus, Pengorbanan rumah tangga yang kekal, dan Pengorbanan berupa kepuasan yang diperoleh manusia dari kenikmatannya terhadap lima unsur unsur dan senyawanya. Dari empat jenis Pengorbanan inilah alam semesta bermunculan. Kapardin membuat busur itu dengan menggunakan bahan Pengorbanan jenis pertama dan keempat. Panjang busur itu lima hasta. Yang sakral (
mantra
) "
vashat
, "Wahai Bharata, dibuatlah talinya. Empat bagian yang terdiri dari Kurban, menjadi hiasan pada busur itu.
Kemudian Mahadewa, yang dipenuhi amarah, dan mengambil busur itu, melanjutkan ke tempat di mana para dewa sedang melakukan Pengorbanan mereka. Melihat Rudra yang tidak memudar tiba di sana dengan mengenakan pakaian seperti a
brahmacari
dan dipersenjatai dengan busur itu, dewi Bumi menyusut ketakutan dan gunung-gunung pun mulai bergetar. Angin pun berhenti bergerak, dan api itu sendiri, meski diberi makan, tidak berkobar. Bintang-bintang di cakrawala, dalam kegelisahan, mulai mengembara dalam jalur yang tidak teratur. Kemegahan Matahari berkurang. Cakram Bulan kehilangan keindahannya. Seluruh welkin diselimuti kegelapan tebal. Para dewa, kewalahan, tidak tahu harus berbuat apa. Pengorbanan mereka berhenti berkobar. Semua dewa ketakutan. Rudra kemudian menusuk perwujudan Pengorbanan dengan batang tajam di jantungnya. Bentuk Pengorbanan yang diwujudkan, dengan mengambil bentuk seekor rusa, melarikan diri, bersama dewa api. Mendekati surga dalam wujud itu, ia memancarkan keindahan. Namun Rudra, wahai Yudhishthira, mengejarnya melintasi langit. Setelah Pengorbanan melarikan diri, para dewa kehilangan kemegahannya. Karena kehilangan akal sehatnya, para dewa tercengang.
Kemudian Mahadewa bermata tiga, dengan busurnya, mematahkan lengan Savitri dengan marah, dan mencabut mata Bhaga dan gigi Pushana. Para dewa kemudian melarikan diri, begitu pula seluruh bagian Pengorbanan. Beberapa di antara mereka, terhuyung-huyung ketika berusaha terbang, terjatuh tak sadarkan diri. Rudra yang bertenggorokan biru, setelah membuat mereka gelisah, tertawa keras, dan memutar tanduk busurnya, melumpuhkan mereka. Para dewa kemudian berteriak. Atas perintah mereka, tali busur putus. Talinya putus, busurnya meregang menjadi satu garis. Para dewa kemudian mendekati dewa para dewa yang tidak memiliki mangkuk dan, dengan wujud Pengorbanan, mencari perlindungan Mahadewa yang sombong dan berusaha untuk memuaskannya.
Karena bersyukur, dewa agung melemparkan murkanya ke dalam air, ya raja, murka itu, yang berbentuk api, selalu digunakan untuk memakan unsur cair itu. Dia kemudian memberikan tangannya kepada Savitri, matanya kepada Bhaga, dan giginya kepada Pushana. Dan dia juga memulihkan Korbannya sendiri, wahai Pandawa! Dunia sekali lagi menjadi aman dan sehat. Para dewa menugaskan kepada Mahadewa semua persembahan mentega murni sebagai bagian dari dewa agung. Wahai raja, ketika Mahadewa menjadi marah, seluruh dunia menjadi gelisah: ketika dia merasa puas, segalanya menjadi aman. Memiliki energi yang besar, dewa Mahadewa merasa puas dengan Ashvatthama. Karena hal inilah putra-putramu, para prajurit kereta perkasa itu, dapat dibunuh oleh prajurit itu. Karena itulah banyak pahlawan lainnya, para Pancala, dengan seluruh pengikutnya, dapat dibunuh olehnya. Jangan sampai kamu menderita keberatan untuk memikirkannya. Bukan anak Drona yang melakukan tindakan itu. Hal itu dilakukan atas karunia Mahadewa. Lakukan sekarang apa yang harus dilakukan selanjutnya."
Akhir dari Sauptika-parva