Section 36
36
Vaishampayana berkata, "Baladeva (seperti yang telah dikatakan), berjalan di sebelah tirtha yang disebut Udapana di Sarasvati, yang dulunya merupakan tempat tinggal, wahai raja, Trita (petapa) yang termasyhur. Setelah memberikan banyak kekayaan dan memuja para Brahmana, sang pahlawan memandikan bajak untuk senjatanya di sana dan dipenuhi dengan kegembiraan. Berbakti pada kebenaran, pertapa agung Trita pernah tinggal di sana. Saat berada di dalam sebuah lubang, itu seorang yang berjiwa besar telah meminum jus Soma. Kedua saudara laki-lakinya, melemparkannya ke dalam lubang itu, telah kembali ke rumah mereka. Brahmana terkemuka itu, Trita, kemudian mengutuk mereka berdua.
Janamejaya berkata, "Dari mana asal muasal Udapana? Bagaimana bisa petapa agung (Trita) itu jatuh ke dalam sebuah lubang, ya? Mengapa para Brahmana terkemuka itu dilemparkan ke dalam lubang itu oleh saudara-saudaranya? Bagaimana saudara-saudaranya, setelah melemparkannya ke dalam lubang itu, kembali ke rumah? Bagaimana Trita melakukan pengorbanannya dan bagaimana dia meminum Soma? Ceritakan padaku semua ini, wahai Brahmana, jika engkau berpikir bahwa aku boleh mendengarkannya tanpa ada yang tidak patut!"
Vaishampayana melanjutkan, "Di masa Yuga sebelumnya, wahai raja, ada tiga bersaudara yang merupakan petapa. Mereka disebut Ekata, Dwita, dan Trita, dan ketiganya memiliki pancaran cahaya seperti matahari. Mereka bagaikan Penguasa alam semesta dan dikaruniai anak-anak. Para pengucap Brahma, melalui penebusan dosa, memperoleh hak istimewa untuk mencapai wilayah Brahman (setelah kematian). Dengan penebusan dosa, sumpah, dan menahan diri, bapak mereka Gautama, yang selalu mengabdi pada kebajikan, menjadi sangat tinggi dan selalu senang dengan mereka. Setelah memperoleh kebahagiaan besar sebagai akibat dari putra-putranya, Gautama yang menggemaskan, setelah melewati umur panjang di sini, akhirnya pergi ke wilayah (di dunia lain) yang cocok untuknya. Namun, raja-raja itu, wahai raja, yang dulunya adalah para Yajamana dari Gautama, terus memuja putra-putra Gautama setelah sang bapak naik ke surga, namun di antara mereka, Trita dan mempelajari (Weda), ya raja, menjadi hal yang paling utama, sama seperti Baginda Gautama. Kemudian semua petapa yang sangat terberkati, yang bercirikan kebajikan, mulai memuja Trita sebagaimana mereka telah memuja Baginda Gautama sebelum beliau. Suatu ketika, kedua bersaudara Ekata dan Dwita berpikir untuk melakukan pengorbanan dan menjadi cemas akan kekayaan. ketiga bersaudara itu kemudian, wahai raja, melakukan hal yang telah ditetapkan. Memanggil semua Yajamana mereka untuk (memperoleh) hewan, dan membantu mereka dalam pengorbanan mereka dan menerima sejumlah besar hewan dari mereka, dan setelah menerima mereka sebagai hadiah sebagai akibat dari pelayanan pendeta yang mereka berikan, para Resi yang berjiwa besar dan agung itu datang ke arah timur, O baginda, dengan hati yang gembira sedang berjalan di depannya mereka. Ekata dan Dwita berada di belakangnya, membesarkan hewan-hewan itu. Melihat kawanan hewan yang besar itu, mereka mulai merenungkan bagaimana mereka berdua dapat mengambil harta itu tanpa memberikan bagian kepada Trita. Dengarlah, wahai raja, apa yang dikatakan oleh dua orang malang yang berdosa itu, Ekata dan Dwita, sambil berbincang satu sama lain! kita berdua, oleh karena itu, pergilah, bawalah ternak itu bersama kita! Biarkan Trita pergi ke mana pun yang dia pilih, tanpa ditemani kita!' Saat mereka melanjutkan perjalanan, malam tiba di tengah perjalanan. Mereka kemudian melihat seekor serigala di depan mereka. Tidak jauh dari tempat itu ada sebuah lubang yang dalam di tepian Sungai Sarasvati. Trita yang mendahului saudara-saudaranya, melihat serigala itu, berlari ketakutan dan terjatuh ke dalam lubang itu. Lubang itu tak terukur dan mengerikan serta mampu membuat semua makhluk ketakutan. Kemudian Trita, ya baginda, petapa terbaik itu, dari dalam lubang itu, mulai mengeluarkan ratapan kesedihan. Kedua saudara laki-lakinya mendengar tangisannya. Memahami bahwa dia punya terjatuh ke dalam lubang, saudara laki-lakinya Ekata dan Dwita, tergerak oleh rasa takut terhadap serigala dan juga godaan, melanjutkan perjalanan, meninggalkan saudara mereka. Ditinggalkan oleh kedua saudara laki-lakinya, yang tergerak oleh godaan untuk mengambil hewan-hewan itu, pertapa agung Trita, ya raja, ketika berada di dalam sumur sepi yang tertutup debu, tumbuh-tumbuhan, dan tanaman merambat, mengira dirinya terjun, wahai pemimpin Bharata, ke dalam neraka seperti orang malang yang penuh dosa. Dia takut mati karena dia tidak mendapatkan manfaat dari meminum jus Soma. Memiliki kebijaksanaan yang besar, ia mulai merenungkan dengan bantuan kecerdasannya tentang bagaimana ia bisa berhasil meminum Soma bahkan di sana. Sewaktu memikirkan hal tersebut, petapa agung itu, yang berdiri di dalam lubang itu, melihat sebatang tanaman merambat yang bergelantungan di dalam lubang tersebut saat sedang tumbuh. Meski lubangnya kering, orang bijak membayangkan adanya air dan api kurban di sana. Menyatakan dirinya sebagai Hotri (dalam imajinasi), petapa agung itu membayangkan tanaman merambat yang dilihatnya sebagai tanaman Soma. Dia kemudian secara mental mengucapkan Orang Kaya, Yayush, dan Saman (yang diperlukan untuk melakukan pengorbanan). Kerikil (terletak di dasar sumur) Trita diubah menjadi butiran gula (dalam imajinasi). Dia kemudian, ya baginda, (secara mental) melakukan wudhu. Dia membayangkan air (yang dia bayangkan) adalah mentega murni. Dia membagikan kepada para dewa bagian mereka masing-masing (dari persembahan kurban itu). Setelah Soma mabuk (secara mental), dia mulai mengeluarkan suara keras. Suara-suara itu, ya baginda, pertama kali diucapkan oleh Rishi yang berkorban, menembus ke surga, dan Trita menyelesaikan pengorbanan itu sesuai dengan cara yang ditetapkan oleh para pengucap Brahma. Selama berlangsungnya pengorbanan Trita yang berjiwa tinggi itu, seluruh wilayah surga menjadi gelisah. Namun tidak ada yang mengetahui penyebabnya. Brihaspati (pembimbing para dewa) mendengar suara keras itu (dibuat oleh Trita). Para pendeta surgawi berkata kepada yang terakhir, 'Trita sedang melakukan pengorbanan. Kita harus pergi ke sana, ya Tuhan! Memiliki kebajikan pertapaan yang besar, jika marah, ia mampu menciptakan dewa-dewa lain!' Mendengar perkataan Brihaspati tersebut, semua dewa bersatu, berangkat ke tempat di mana pengorbanan Trita sedang berlangsung. Setelah melanjutkan perjalanan ke tempat itu, para dewa melihat Trita yang berjiwa tinggi sedang melakukan pengorbanannya. Melihat orang yang berjiwa besar itu bersinar dengan kecantikannya, para dewa menyapanya dan berkata, 'Kami datang ke sini untuk mengambil bagian kami (dalam persembahanmu)!' Sang Resi berkata kepada mereka, 'Lihatlah aku, kalian penghuni surga, terjatuh ke dalam sumur yang mengerikan ini, hampir kehilangan akal sehatku!' Kemudian, Trita, wahai raja, memberikan kepada mereka bagian mereka dengan mantra yang tepat. Para dewa mengambilnya dan menjadi sangat senang. Setelah mendapatkan jatahnya, para penghuni surga pun merasa puas dengannya dan memberinya anugerah sesuai keinginannya. Namun, anugerah yang dia minta adalah para dewa harus membebaskannya dari situasi sulitnya (di dalam sumur). Ia juga berkata, 'Biarlah orang yang mandi di sumur ini mendapatkan hasil seperti orang yang meminum Soma!' Mendengar kata-kata ini, ya baginda, Sarasvati dengan ombaknya muncul di dalam sumur itu. Diangkat tinggi-tinggi olehnya, Trita datang dan memuja para penghuni surga. Para dewa kemudian berkata kepadanya, 'Terserahlah!' Mereka semua, ya baginda, pergi ke tempat asal mereka, dan Trita, dengan penuh kegembiraan, melanjutkan perjalanan ke kediamannya. Bertemu dengan kedua Resi itu, saudara laki-lakinya, dia menjadi marah kepada mereka. Karena memiliki kebajikan petapa yang besar, ia mengucapkan kata-kata kasar tertentu kepada mereka dan mengutuk mereka, dengan mengatakan, 'Karena, karena tergerak oleh ketamakan, kalian melarikan diri, meninggalkan Aku, oleh karena itu, kalian akan menjadi serigala ganas dengan gigi tajam dan berkeliaran di hutan, dikutuk oleh Aku sebagai akibat dari tindakan berdosa kalian! Keturunan yang akan kamu peroleh juga terdiri dari macan tutul, beruang, dan kera!' Setelah Trita mengucapkan kata-kata ini, wahai raja, kedua saudara laki-lakinya terlihat segera berubah menjadi bentuk ini sebagai akibat dari kata-kata bijak yang jujur itu. Dengan kehebatan yang tak terukur, Valadeva menyentuh perairan Udapana. Dan dia menyumbangkan berbagai jenis kekayaan di sana dan memuja banyak Brahmana. Melihat Udapana dan bertepuk tangan berulang kali, Valadeva selanjutnya melanjutkan ke Vinasana yang juga berada di Sarasvati."