Shanti Parva

Yudhishthira berkata, 'Ketika raja agung Vasu begitu mengabdi sepenuhnya kepada Narayana, lalu karena alasan apa dia jatuh dari surga dan mengapa dia harus tenggelam lagi di bawah permukaan bumi?' Bisma berkata, 'Dalam hubungan ini dikutip sebuah narasi lama, wahai Bharata, tentang wacana antara Resi dan para dewa. Para dewa, pada suatu waktu, ketika menyapa para Brahmana terkemuka, mengatakan kepada mereka bahwa pengorbanan harus dilakukan dengan mempersembahkan korban-korban Ajax. Yang dimaksud dengan kata Aja adalah kambing dan bukan binatang lainnya.' The Rishissaid, Weda Sruti menyatakan bahwa dalam pengorbanan, persembahan harus terdiri dari benih (sayuran). Bijinya disebut Ajas. Kamu wajib untuk tidak menyembelih kambing. Wahai para dewa, itu bukanlah agama orang-orang baik dan saleh yang menetapkan penyembelihan hewan. Sekali lagi, ini adalah zaman Krita. Bagaimana hewan bisa disembelih di zaman kebenaran ini?' P. 127 Bhisma melanjutkan, Ketika khotbah ini sedang berlangsung antara para Resi dan para dewa, raja yang paling terkemuka, yaitu Vasu, terlihat datang ke sana. Diberkahi dengan kemakmuran yang besar, raja datang melalui welkin, ditemani oleh pasukannya, kendaraan, dan hewan. Melihat Raja Vasu datang ke tempat itu melalui langit, para Brahmana menyapa para dewa, berkata, Yang ini akan menghilangkan keraguan kita. Dia melakukan pengorbanan. Ia selalu mencari kebaikan bagi semua makhluk. Bagaimana mungkin Vasu yang agung akan berkata sebaliknya,--Setelah berbicara satu sama lain, para dewa dan para Resi dengan cepat mendekati Raja Vasu dan menanyainya, dengan berkata,--Wahai Raja, dengan apa seseorang harus melakukan pengorbanan? Apakah sebaiknya seseorang melakukan pengorbanan dengan kambing atau dengan tumbuhan dan tanaman? bergandengan tangan dengan rendah hati dan berkata kepada mereka.--Katakan padaku, hai para Brahmana yang terkemuka, pendapat apa yang kamu miliki mengenai hal ini? “'Rishissa berkata, Pendapat yang kami terima, O baginda, adalah bahwa pengorbanan harus dilakukan dengan gandum. Namun para dewa berpendapat bahwa pengorbanan harus dilakukan dengan hewan. Maukah engkau menghakimi di antara kami dan beritahu kami pendapat mana yang benar.' Bisma melanjutkan, 'Mengetahui pendapat yang dimiliki oleh para dewa, Vasu, tergerak oleh keberpihakan kepada mereka, mengatakan bahwa pengorbanan harus dilakukan dengan hewan. Mendengar jawaban ini, semua Resi, yang memiliki kemegahan Matahari, menjadi sangat marah. Berbicara kepada Vasu yang duduk di mobilnya dan yang (secara salah) mengambil sisi para dewa, mereka berkata kepadanya, - Karena kamu telah (secara salah) mengambil sisi para dewa. sisi para dewa, apakah engkau jatuh dari surga. Mulai hari ini, wahai raja, engkau akan kehilangan kekuatan untuk melakukan perjalanan melalui langit. Melalui perjalanan kami, engkau akan tenggelam jauh di bawah permukaan bumi. Setelah para Resi mengucapkan kata-kata ini, raja Uparichara segera jatuh, wahai raja, dan turun ke dalam lubang di Bumi, namun, ingatan Vasu tidak meninggalkannya Mereka berkata, "Raja yang berjiwa besar ini telah dikutuk demi kita. Kita, penghuni surga, harus bersatu untuk melakukan apa yang baik padanya sebagai imbalan atas apa yang telah dia lakukan terhadap kita." berkata, Engkau mengabdi kepada Dewa Brahmana yang agung (yaitu, Narayana). Penguasa agung para dewa dan Asura, yang bergembira bersamamu, akan menyelamatkanmu dari tindakan yang telah dicela kepadamu. Akan tetapi, wajar saja jika para Brahmana yang berjiwa besar harus dihormati. hal. 128 dari langit di Bumi. Namun kami ingin, wahai para raja yang terbaik, untuk menunjukkan kepadamu suatu kebaikan dalam satu hal. Selama engkau, hai orang tak berdosa, tinggal di dalam lubangnya, selama itu juga engkau akan menerima (rezeki yang layak, melalui anugerah kami)! Garis-garis mentega murni yang dituangkan oleh para Brahmana dengan pikiran terkonsentrasi dalam pengorbanan disertai dengan mantra suci, dan yang disebut dengan nama Vasudhara, akan menjadi milikmu, melalui kepedulian kami padamu! Sesungguhnya kelemahan atau kesusahan tidak akan menyentuhmu.1 Saat tinggal, wahai raja segala raja, di dalam lubang bumi, rasa lapar dan haus tidak akan menimpamu karena engkau akan meminum mentega murni yang disebut Vasudhara. Energimu juga akan terus berlanjut. Sebagai konsekuensi dari anugerah kami yang kami berikan kepadamu, Dewa para dewa, yaitu Narayana akan merasa puas denganmu, dan Dia akan membawamu ke wilayah Brahman! - Setelah memberikan anugerah ini kepada raja, para penghuni surga, serta semua Resi yang memiliki kekayaan penebusan dosa, kembali ke tempatnya masing-masing. Kemudian Vasu, wahai Bharata, mulai memuja Sang Pencipta alam semesta dan melafalkan dalam diam mantra-mantra suci yang keluar dari mulut Narayana pada zaman dahulu kala. Meskipun berdiam di dalam lubang bumi, raja tetap memuja Hari, Penguasa semua dewa, dalam lima pengorbanan terkenal yang dilakukan lima kali setiap hari, wahai pembantai musuh! Sebagai akibat dari pemujaan ini, Narayana, atau disebut Hari, menjadi sangat senang dengan dia yang dengan demikian menunjukkan dirinya sepenuhnya mengabdi kepada-Nya, dengan sepenuhnya mengandalkan Dia sebagai satu-satunya perlindungan, dan yang telah sepenuhnya menundukkan indranya. Wisnu yang termasyhur, pemberi anugerah itu, kemudian menyapa Garuda dengan kecepatan tinggi, burung yang paling terkemuka, yang menunggu Dia sebagai pelayannya, mengucapkan kata-kata yang menarik ini: - Wahai burung yang paling utama, wahai yang sangat diberkati, dengarkan apa yang saya katakan! Ada seorang raja agung bernama Vasu yang berjiwa saleh dan bersumpah kaku. Karena murka para Brahmana, dia terjatuh ke dalam lubang bumi. Para Brahmana telah cukup dihormati (karena kutukan mereka telah membuahkan hasil). Apakah kamu pergi menemui raja itu sekarang? Atas perintahku, wahai Garuda, pergilah menemui raja-raja terkemuka itu, yaitu Uparichara yang kini tinggal di seluruh bumi dan tidak mampu lagi berlayar di angkasa, dan segera bawa dia ke dalam welkin. Mendengar perkataan Wisnu tersebut, Garuda melebarkan sayapnya dan bergegas mengikuti kecepatan angin, memasuki lubang di bumi tempat tinggal Raja Vasu. Tiba-tiba ia mengangkat raja, putra Vinata terbang ke langit dan melepaskan raja dari paruhnya. Pada saat itu, Raja Uparichara sekali lagi memperoleh wujud surgawinya dan masuk kembali ke alam dewa hal. 129 wilayah Brahman. Dengan cara inilah, wahai putra Kunti, raja agung itu pertama kali terjatuh karena kutukan para Brahmana karena kesalahan bicaranya, dan sekali lagi naik ke surga atas perintah Dewa agung (Wisnu). Hanya Lord Hari yang pemarah, yang paling utama di antara semua Makhluk, yang dipuja dengan setia olehnya. Berkat pemujaan yang taat inilah raja segera berhasil melepaskan diri dari kutukan yang dicela oleh para Brahmana dan mendapatkan kembali wilayah Brahman yang bermanfaat. "Bisma melanjutkan, 'Demikianlah aku telah memberitahumu segalanya mengenai asal usul putra spiritual Brahman. Dengarkan aku dengan perhatian penuh, karena sekarang aku akan menceritakan kepadamu bagaimana Resi Narada surgawi melanjutkan perjalanan di masa lalu ke Pulau Putih.'" 127:1 Artinya, apabila mereka telah mengutuk engkau, maka kutukan mereka akan membuahkan hasil. Anda tidak boleh melakukan apa pun yang mungkin dapat menghilangkan kutukan itu. 128:1Sampai hari ini, dalam banyak upacara keagamaan, coretan ghee ini dituangkan dengan mantra-mantra yang dibacakan pada saat itu. Mereka disebut Vasudhara dan dituangkan di sepanjang permukaan dinding. Pertama, garis bergelombang berwarna merah digambar secara horizontal di dinding. Kemudian dibuat tujuh titik di bawah garis itu. Kemudian dengan centong kurban, ghee dituang dari masing-masing titik sedemikian rupa hingga kental coretan dituangkan di sepanjang dinding. Panjang garis-garis tersebut umumnya 3 sampai 4 kaki dan lebarnya sekitar setengah inci. 128:2Mantra yang dibacakan oleh Vasu adalah mantra Weda. Berikutnya: Bagian CCCXXXIX