Shanti Parva

Bab Ccxxv

Mokshadharma Parva - Section CCXXV

“Bisma berkata, 'Setelah ini, dia dari seratus pengorbanan melihat dewi Kemakmuran, dalam wujudnya sendiri yang memancarkan kemegahan, keluar dari wujud Vali yang berjiwa tinggi. Penghukum Paka yang termasyhur, melihat dewi yang berkobar-kobar, menyapa Vali dengan kata-kata ini, dengan mata terbelalak keheranan.' Sakra berkata, 'Wahai Vali, siapakah orang ini, yang bersinar dengan kemegahan, yang dihiasi dengan bulu kepala, yang dihiasi dengan gelang emas di bagian atasnya? hal. 134 lengan, dan dengan demikian memancarkan lingkaran cahaya kemuliaan di semua sisi sebagai akibat dari energinya yang keluar dari tubuhmu.' “Vali berkata, 'Aku tidak tahu apakah dia seorang Asuradamsel atau seorang surgawi atau seorang manusia. Kamu tidak boleh bertanya padanya sendiri. Lakukan apa yang menyenangkanmu.' Sakra berkata, 'Wahai engkau yang tersenyum manis, siapakah engkau yang memiliki cahaya sedemikian rupa dan dihiasi dengan bulu-bulu yang keluar dari tubuh Vali. aku tidak mengenalmu. Mohon beri tahu saya nama Anda. Siapa sebenarnya dirimu yang berdiri di sini seperti Maya sendiri, berkobar dengan kemegahanmu sendiri, setelah meninggalkan penguasa para Daitya? O, beritahu aku hal ini saat aku bertanya padamu.' "Sree berkata, 'Virochana tidak mengenalku. Vali ini, juga putra Virochana, tidak mengenalku. Para terpelajar memanggilku dengan nama Duhshaha.1 Beberapa mengenalku dengan nama Vidhitsa.2 Aku juga mempunyai nama lain, O Vasava! Mereka adalah Bhuti, Lakshmi, dan Sree.3Engkau tidak mengenalku, O Sakra, dan tidak ada seorang pun di antara para dewa yang mengenalku.' Sakra berkata, 'Wahai wanita yang sulit ditanggung, mengapa kamu meninggalkan Vali sekarang setelah lama tinggal bersamanya? Apakah itu karena tindakanku atau karena tindakan yang dilakukan Vali?' “Sree berkata, 'Baik Sang Pencipta maupun Penahbis tidak mengaturku. Waktulah yang memindahkanku dari satu tempat ke tempat lain. Jangan, wahai Sakra, mengabaikan Vali.' Sakra berkata, 'Untuk alasan apa, oh dewi yang dihiasi bulu-bulu, kamu meninggalkan Vali? Mengapa kamu juga mendekatiku (untuk tinggal di dalam diriku)? Katakan ini padaku, hai kamu yang tersenyum manis!' 'Sree berkata, 'Aku hidup dalam kebenaran, dalam pemberian, dalam sumpah yang baik, dalam penebusan dosa, dalam kehebatan, dan dalam kebajikan. Vali telah terjatuh dari semua ini. Sebelumnya, dia mengabdi pada para Brahmana. Dia jujur ​​dan mengendalikan nafsunya. Namun belakangan, ia mulai merasakan rasa permusuhan terhadap para Brahmana dan menyentuh mentega murni dengan tangan yang kotor.4 Sebelumnya, ia selalu terlibat dalam pelaksanaan pengorbanan. Akhirnya, karena dibutakan oleh ketidaktahuan dan dirundung oleh Waktu, dia mulai menyombongkan diri di depan semua orang, mengatakan bahwa pemujaannya terhadapku tidak ada habisnya. Meninggalkannya (karena kesalahan-kesalahan ini), aku akan mulai sekarang, wahai Sakra, tinggal bersamamu. Engkau harus menanggungku tanpa kelalaian, dan dengan penebusan dosa dan kecakapan.' Sakra berkata, 'Wahai engkau yang tinggal di tengah bunga teratai, tidak ada satu orang pun di antara para dewa, manusia, dan semua makhluk, yang dapat melahirkanmu selamanya.' “Sree berkata, 'Sungguh, O Purandara, tidak ada seorang pun di antara para dewa, Gandharva, Asura, atau Rakshasa, yang dapat menanggungku selamanya.' Sakra berkata, 'Wahai wanita yang beruntung, beritahu aku bagaimana aku harus bersikap agar engkau selalu tinggal di dalam diriku. Aku pasti akan mematuhi perintahmu. Kamu harus menjawabku dengan jujur.' “Sree berkata, 'Wahai pemimpin para dewa, aku akan memberitahumu bagaimana keadaanku hal. 135 dimampukan untuk selalu tinggal di dalam dirimu. Bagilah aku menjadi empat bagian sesuai dengan tata cara yang ditetapkan dalam Veda.' Sakra berkata, 'Aku akan menetapkan tempat tinggal sesuai dengan kekuatan dan kekuasaan mereka dalam melahirkanmu. Mengenai diriku sendiri, aku akan selalu menjaga, wahai Lakshmi, agar aku tidak menyinggung perasaanmu dengan cara apa pun. Di antara manusia, bumi, nenek moyang segala sesuatu, menanggung semuanya. Dia akan menanggung seperempat dari dirimu. Aku pikir dia memiliki kekuatan untuk melakukannya.' "Sree berkata, 'Di sini, saya menyerahkan seperempat dari diri saya. Biarlah itu ditegakkan di bumi. Apakah engkau, setelah ini, membuat disposisi yang tepat, wahai Sakra, untuk kuartal keduaku.' Sakra berkata, 'Air, di antara manusia, dalam bentuk cairnya, memberikan berbagai manfaat bagi umat manusia. Biarkan air membawa seperempat dari dirimu. Mereka memiliki kekuatan untuk menanggung sebagian milikmu.' “Sree berkata, 'Aku menyerahkan seperempat lagi milikku yang akan didirikan di perairan. Apakah engkau, setelah ini, O Sakra, menyediakan tempat yang layak untuk kuartal ketigaku.' Sakra berkata, 'Weda, pengorbanan, dan para dewa semuanya ditegakkan dalam Api. Api akan menghasilkan seperempatmu yang ketiga, ketika ditempatkan di dalamnya.' “Sree berkata, 'Di sini aku menyerahkan tempat tinggalku yang ketiga untuk ditempatkan di Api. Apakah engkau, O Sakra, setelah ini, menentukan tempat yang layak untuk tempat tinggalku yang terakhir.' Sakra berkata, 'Mereka yang baik di antara manusia, mengabdi pada Brahmana, dan jujur ​​dalam ucapan, mungkin akan menerima kuartal keempat. Orang baik mempunyai kekuatan untuk menanggungnya.' “Sree berkata, 'Di sini aku menyerahkan uang keempatku yang akan ditempatkan di antara orang baik. Bagianku diberikan kepada makhluk yang berbeda, apakah engkau terus melindungiku, wahai Sakra.' Sakra berkata, 'Dengarkan kata-kataku ini. Aku telah membagimu ke berbagai makhluk. Makhluk-makhluk yang melakukan pelanggaran terhadap engkau akan dihukum oleh-Ku. Pemimpin para Daitya, yaitu Vali, yang ditinggalkan oleh Sree, lalu mengucapkan kata-kata ini.' "Vali berkata, 'Saat ini Matahari bersinar sama banyaknya di timur seperti di barat, dan sama banyaknya di utara dan di selatan. Namun, ketika Matahari, yang menarik diri dari semua sisi, hanya menyinari wilayah Brahman yang terletak di tengah-tengah Sumeru, maka akan terjadi lagi pertempuran besar antara para dewa dan para Asura, dan dalam pertarungan itu aku pasti akan mengalahkan kalian semua. Ketika Matahari, yang menarik diri dari semua sisi, akan bersinar tepat hanya pada wilayah Brahman, maka akan terjadi lagi pertempuran besar antara para dewa dan para Asura, dan dalam pertarungan itu aku pasti akan menaklukkan kalian semua.'1 Sakra berkata, 'Brahman telah memerintahkanku dengan mengatakan bahwa aku tidak boleh melakukannya hal. 136 membunuhmu. Karena alasan inilah, wahai Vali, aku tidak melemparkan petirku ke kepalamu. Pergilah kemana pun kamu mau, wahai pemimpin para Daitya! Wahai Asura yang agung, damai sejahtera bagimu! Tidak akan tiba saatnya Matahari akan bersinar hanya dari meridian. Yang Lahir Sendiri (Brahman) sebelumnya telah menetapkan hukum yang mengatur pergerakan Matahari. Memberikan cahaya dan panas kepada semua makhluk, dia terus berjalan tanpa henti. Selama enam bulan ia melakukan perjalanan ke arah utara dan kemudian selama enam bulan lainnya ia melakukan perjalanan ke arah selatan. Matahari bergerak melalui jalur ini (satu demi satu), menciptakan musim dingin dan musim panas bagi semua makhluk.' "Bisma melanjutkan, 'Demikianlah yang disampaikan oleh Indra, wahai Bharata, Vali, pemimpin para Daitya, berjalan ke arah selatan. Purandara melanjutkan ke arah utara. Indra yang bermata seribu, setelah mendengarkan pidato Vali yang ditandai dengan tidak adanya kesombongan, kemudian naik ke angkasa.' 134:1Orang yang menanggungnya dengan susah payah. 134:2 Secara harfiah, keinginan untuk bertindak; karenanya kelimpahan atau kelimpahan merupakan hasil dari tindakan atau kerja. 134:3Semua nama ini mengandung makna kelimpahan dan kemakmuran. 134:4 Yaitu dengan tangan yang tidak dicuci setelah bangun dari makannya atau ketika sedang melanjutkan makannya. 135:1Komentator menjelaskan bahwa menurut teori Pauranic, dunia berdiri di sekitar pegunungan Meru. Wilayah Brahman berdiri di puncaknya. Matahari bergerak mengelilingi Meruan dan menyinari segala arah atau titik mata angin. Hal ini terjadi pada zaman yang disebut dengan Vaivaswata Manwantara (zaman atau zaman Manu putra Vivaswat). Namun setelah berlalunya zaman ini, ketika Savarnika Manwantara datang, matahari hanya akan menyinari wilayah di puncak Meru, dan di sekelilingnya akan terjadi kegelapan. Berikutnya: Bagian CCXXVI