Shanti Parva

Bab Cxxviii

Rajadharmanusasana Parva - Section CXXVIII

“Raja berkata, 'Aku adalah seorang raja yang dipanggil dengan nama Viradyumna. Ketenaranku telah menyebar ke segala penjuru. Putraku Bhuridyumna telah hilang. Demi mencari dia, aku datang ke hutan ini. Hai para Brahmana yang terkemuka, anak itu adalah putraku satu-satunya dan, kalian yang tidak berdosa, usianya masih sangat muda. Namun, ia tidak dapat ditemukan di sini. Aku mengembara ke mana-mana untuk mencari tahu keberadaannya.' Rishabha melanjutkan, 'Setelah raja mengucapkan kata-kata ini, petapa Tanu menundukkan kepalanya. Dia tetap diam, tanpa mengucapkan sepatah kata pun sebagai jawaban. Di masa lalu Brahmana tidak begitu dihormati oleh raja. Dalam kekecewaan, oh baginda, karena alasan itu, ia telah melakukan penebusan dosa yang keras dalam waktu yang lama, memutuskan dalam pikirannya bahwa ia tidak boleh menerima hadiah apa pun, baik dari raja atau anggota ordo lain. Dan dia berkata pada dirinya sendiri, 'Harapan menggelisahkan setiap orang yang berakal budi. Aku akan mengusir harapan dari pikiranku.' Bahkan itulah tekadnya. Viradyumna sekali lagi mempertanyakan para petapa terkemuka itu dengan kata-kata berikut: "Raja berkata, 'Berapakah ukuran tipisnya Harapan? Apa yang sangat sulit diperoleh? Katakan ini padaku, hai orang suci, karena engkau sangat paham dengan moralitas dan keuntungan." Rishabha melanjutkan, 'Dia sendiri mengingat semua kejadian masa lalu (tentang pengabaiannya di tangan raja) dan mengingatnya kembali. hal. 278 juga dari raja, Brahmana suci bertubuh kurus itu berkata kepada raja dan mengucapkan kata-kata berikut: Orang bijak itu berkata, 'Tidak ada apa pun, wahai raja, yang menyamai Harapan dalam kelangsingan. Saya telah meminta banyak raja dan menemukan bahwa tidak ada yang lebih sulit untuk diperoleh selain gambaran yang diberikan Harapan di benak saya.' “Raja berkata, 'Atas kata-katamu, wahai Brahmana, aku memahami apa yang ramping dan apa yang tidak. ini, wahai orang suci, jika, tentu saja, wahai orang bijak yang terbaik, topiknya adalah topik yang dapat dibicarakan tanpa ada yang tidak pantas.' Orang bijak yang kurus berkata, 'Pelamar yang puas sangatlah sulit untuk ditemui. Mungkin tidak ada yang seperti itu di dunia. Yang lebih jarang lagi, ya Baginda, adalah orang yang tidak pernah mengabaikan pelamar. Harapan yang ada pada orang-orang yang, setelah mengucapkan janjinya, tidak berbuat baik kepada orang lain sesuai dengan kekuatan terbaik mereka dan sesuai dengan apa yang pantas diterima oleh pemohon, lebih tipis daripada tubuhku.2 Harapan yang ada pada orang yang tidak tahu berterima kasih, atau pada orang yang kejam, atau orang yang malas, atau orang yang melukai orang lain, lebih kecil daripada tubuhku.2 Harapan yang dipunyai oleh seorang bapak yang hanya memiliki satu anak laki-laki, untuk sekali lagi melihat anak laki-laki itu setelah dia hilang atau dirindukan, adalah bahkan lebih ramping daripada tubuhku. Harapan yang dimiliki wanita tua untuk melahirkan anak laki-laki, ya raja, dan yang disayangi oleh pria kaya, lebih ramping daripada tubuhku. Harapan yang muncul dalam hati para gadis dewasa yang akan menikah ketika mereka mendengar siapa pun membicarakannya di hadapan mereka, lebih ramping daripada tubuhku.'3 Mendengar kata-kata ini, wahai raja, Raja Viradyumna, dan para wanita di rumah tangganya, bersujud di hadapan banteng di antara para Brahmana itu dan menyentuh kakinya dengan kepala tertunduk.' “Raja berkata, 'Aku mohon rahmatmu, wahai Yang Suci! Aku ingin bertemu dengan anakku. Apa yang telah engkau katakan, wahai Brahmana yang terbaik, adalah benar sekali. Tidak ada keraguan akan kebenaran ucapanmu.' Rishabha melanjutkan, 'Tanu yang suci, orang paling bajik itu, tersenyum, menyebabkan, melalui pembelajarannya dan penebusan dosanya, putra raja dibawa ke tempat itu. Setelah menyebabkan sang pangeran dibawa ke sana, orang bijak itu menegur raja (ayahnya).4 Orang-orang bajik yang paling terkemuka itu kemudian menunjukkan dirinya sebagai dewa kebenaran. Sungguh, setelah memperlihatkan wujudnya yang indah dan surgawi, ia memasuki hutan di dekatnya, dengan hati yang terbebas dari amarah dan keinginan untuk membalas dendam. Aku melihat semua ini, ya Baginda, dan mendengar kata-kata yang kuucapkan. Hilangkanlah harapanmu, yang bahkan lebih tipis (daripada harapan apa pun). hal. 279 yang ditunjukkan oleh orang bijak).' Bisma melanjutkan, 'Demikianlah yang disampaikan, wahai raja, oleh Rishabha yang berjiwa tinggi, raja Sumitra dengan cepat membuang harapan yang ada di hatinya dan yang lebih tipis (dibandingkan harapan apa pun yang ditunjukkan oleh Resi yang kurus kering). Apakah engkau juga, wahai putra Kunti, mendengar kata-kataku ini, bersikaplah tenang dan tenang seperti Himavat. Atasi kesusahan, engkau telah bertanya kepadaku dan mendengar jawabanku. Setelah mendengarnya. Wahai Baginda, itu kamu harus menghilangkan penyesalanmu ini!' 278:1yaitu, Harapan itu tipis; sedangkan hal-hal yang tidak berhubungan dengan Harapan adalah kebalikannya. 278:2 Maksudnya adalah bahwa orang-orang seperti itu harus selalu tidak dipercaya. Namun ada pria yang mengharapkan kebaikan dari mereka. Harapan seperti itu, kata orang bijak, lebih ramping dari pada tubuhnya yang ramping. 278:3 Kata boleh diulangi dalam syair 14 sampai 18 dijelaskan oleh Nilakantha yang mempunyai arti mattah. Tentu saja maknanya sangat jelas. Namun anehnya penerjemah Burdwan telah salah memahaminya. K.P. Singha tentu saja memberikan versi akuratnya. 278:4 Sebab sikap raja yang tidak mempedulikan orang bijak di masa lalu. 279:1Kesusahan yang dirasakan Yudhishthira ketika memikirkan pembantaian dalam pertempuran. Berikutnya: Bagian CXXIX