Shanti Parva

"Bisma berkata, 'Raja harus, dengan mengambil kekayaan dari kerajaannya sendiri dan juga dari kerajaan musuhnya, mengisi perbendaharaannya. Dari perbendaharaan itu muncul pahala keagamaannya, wahai putra Kunti, dan sebagai konsekuensi dari perbendaharaan itulah akar kerajaannya meluas. Oleh karena itu, perbendaharaan harus diisi; dan ketika terisi; maka harus dilindungi dengan hati-hati (dengan menghentikan semua pengeluaran yang tidak berguna), dan bahkan diupayakan untuk ditingkatkan. Hal ini is the eternal practice. The treasury cannot be filled by (acting with) purity and righteousness, nor by (acting with) heartless cruelty. It should be filled by adopting a middle course. How can a weak king have a treasury? How again can a king who has no treasury have strength? How can a weak man have kingdom? Whence again can one without a kingdom obtain prosperity? For a person of high rank, adversity is like death. For this reason the king should always increase perbendaharaan, tentara, sekutu, dan sahabat-sahabatnya. Semua orang mengabaikan raja yang hartanya kosong. Tanpa merasa puas dengan sedikit yang dapat diberikan oleh raja tersebut, para pelayannya tidak pernah menunjukkan kesigapan apa pun dalam urusannya. Karena kekayaannya, raja berhasil memperoleh kehormatan besar Mereka yang bertengkar menjadi dipenuhi kesedihan saat melihat kekayaan barunya. Bagaikan anjing, mereka sekali lagi melayaninya, dan meskipun mereka hanya menunggu kesempatan untuk membunuhnya, dia memperlakukan mereka seolah-olah tidak terjadi apa-apa. Bagaimana, wahai Bharata, raja seperti itu harus selalu berusaha keras untuk memperoleh keagungan.2 Usaha adalah kejantanan binatang. Namun ia tidak boleh tetap hidup di tengah-tengah para menteri dan pejabat yang bagaikan perampok yang menerobos segala kekangan. hal. 287 [paragraf berlanjut]Bahkan para perampok hutan dapat memberikan sejumlah besar prajurit untuk melakukan perbuatan yang paling kejam. Wahai Bharata! Jika raja melanggar semua batasan yang baik, semua orang akan diliputi ketakutan. Para perampok yang tidak mengetahui apa itu belas kasihan, takut terhadap raja seperti itu.1 Oleh karena itu, raja: harus selalu menetapkan peraturan dan batasan untuk menyenangkan hati rakyatnya. Aturan-aturan yang berkaitan dengan hal-hal yang sepele sekali pun disambut dengan gembira oleh masyarakat. Ada orang yang menganggap dunia ini bukan apa-apa dan masa depan hanyalah mitos. Orang yang atheis jenis ini, meskipun hatinya gelisah karena ketakutan yang tersembunyi, tidak boleh dipercaya. Jika para perampok hutan, sambil menjalankan kebajikan lainnya, melakukan perusakan hanya terhadap harta benda, maka perusakan tersebut dapat dianggap tidak berbahaya. Kehidupan ribuan makhluk terlindungi karena para perampok melakukan pengekangan tersebut. Pembunuhan musuh yang melarikan diri dari pertempuran, percabulan terhadap istri, rasa tidak berterima kasih, penjarahan harta milik seorang Brahmana, perampasan seluruh harta benda seseorang, pelanggaran terhadap gadis-gadis, terus menduduki desa-desa dan kota-kota sebagai tuan mereka yang sah, dan perzinahan dengan istri orang lain – semua ini dianggap sebagai tindakan jahat bahkan di antara para perampok, dan para perampok harus selalu menjauhkan diri dari hal-hal tersebut. Sekali lagi dapat dipastikan bahwa raja-raja yang berusaha (dengan berdamai) untuk membangkitkan rasa percaya diri di dalam hati para perampok, akan berhasil, setelah memperhatikan seluruh seluk beluk mereka, dalam memusnahkan mereka. Oleh karena itu, dalam menangani para perampok, mereka tidak boleh langsung dimusnahkan.2 Mereka harus diusahakan untuk dibawa ke bawah kekuasaan raja. Raja tidak boleh bersikap kejam terhadap mereka, karena mengira dia lebih berkuasa dari mereka. Raja-raja yang tidak langsung memusnahkan mereka tidak memiliki rasa takut akan pemusnahan terhadap diri mereka sendiri. Namun, mereka yang memusnahkan mereka harus selalu hidup dalam ketakutan akibat tindakan tersebut.'" 286:2yaitu, menyerah dengan mudah. 287:1Secara tata bahasa, baris terakhir bisa berarti,--'Para perampok sangat takut pada raja yang tidak mempunyai belas kasihan.' 287:2 Istri-istri dan anak-anak mereka harus diselamatkan, dan tempat tinggal mereka, pakaian dan peralatan rumah tangga, dll., tidak boleh dirusak. Berikutnya: Bagian CXXXIV