Shanti Parva

Bisma berkata, 'Dalam hubungan ini dikutip kisah lama tentang seorang perampok yang hal. 289 dalam hal ini akan memperhatikan pengekangan tidak akan menemui kehancuran di kemudian hari. Ada seorang perampok bernama Kayavya, lahir dari ayah Kshatriya dan ibu Nishada. Kayavya adalah seorang praktisi tugas Kshatriya. Mampu memukul, memiliki kecerdasan dan keberanian, menguasai kitab suci, tidak kejam, mengabdi pada Brahmana, dan memuja senior dan pembimbingnya dengan penuh hormat, ia melindungi para petapa dalam menjalankan praktik mereka. Meski seorang perampok, ia tetap berhasil meraih kebahagiaan di surga. Pagi dan sore ia biasa memancing kemarahan rusa dengan mengejar mereka. Beliau sangat paham dengan semua praktik Nishada dan juga semua hewan yang hidup di hutan. Karena paham betul akan tuntutan waktu dan tempat, dia melakukan perjalanan melintasi pegunungan. Karena ia sudah mengenal kebiasaan semua hewan, anak panahnya tidak pernah meleset dari sasarannya, dan senjatanya kuat. Sendirian, dia bisa mengalahkan ratusan pasukan. Dia memuja orang tuanya yang tua, buta, dan tuli di hutan setiap hari. Dengan madu, daging, buah-buahan, akar-akaran, dan jenis makanan lezat lainnya, dia dengan ramah menjamu semua orang yang layak mendapat kehormatan dan melakukan banyak jasa baik kepada mereka. Beliau menunjukkan rasa hormat yang besar kepada para Brahmana yang telah pensiun dari keduniawian karena bertempat tinggal di hutan. Saat membunuh rusa, dia sering mengambil dagingnya. Mengenai orang-orang yang tidak bersedia, karena takut terhadap orang lain, untuk menerima hadiah darinya karena profesi yang ia jalani, ia biasa pergi ke tempat tinggal mereka sebelum fajar dan meninggalkan daging di depan pintu rumah mereka.1 Suatu hari, ribuan perampok, yang tidak memiliki belas kasihan dalam perilaku mereka dan terlepas dari segala pengekangan, ingin memilih dia sebagai pemimpin mereka.' Para perampok itu berkata, 'Engkau mengetahui syarat-syarat tempat dan waktu. Engkau memiliki kebijaksanaan dan keberanian. Keteguhanmu juga luar biasa dalam segala hal yang kamu lakukan. Jadilah pemimpin kami yang terdepan, dihormati oleh kami semua, Kami akan melakukan apa pun yang Anda inginkan. Lindungi kami sebagaimana mestinya, bahkan sebagai ayah atau ibu.' "Kayavya berkata, 'Jangan pernah membunuh seorang wanita, atau seorang wanita yang karena takut menjauhkan diri dari pertarungan, atau seorang anak-anak, atau seorang petapa. Orang yang tidak melakukan pertarungan tidak boleh dibunuh, wanita juga tidak boleh ditangkap atau dibawa pergi dengan paksa. Jangan pernah ada di antara kalian yang membunuh seorang wanita di antara semua makhluk. Semoga Brahmana selalu diberkati dan kalian harus selalu berjuang demi kebaikan mereka. Kebenaran tidak boleh dikorbankan. Pernikahan pria tidak boleh dihalangi. Tidak ada cedera harus ditimpakan pada rumah-rumah di mana para dewa, para Pitri, dan tamu-tamu dipuja. Di antara makhluk-makhluk, para Brahmana layak untuk dikecualikan olehmu dalam perjalanan penjarahanmu. Dengan memberikan bahkan seluruh milikmu, kamu harus memuja mereka. Barangsiapa yang mendatangkan murka para Brahmana, yang atas gangguannya mereka inginkan, gagal menemukan penyelamat di tiga alam. Barangsiapa menjelek-jelekkan para Brahmana dan menginginkan kehancuran mereka, dirinya sendiri akan menemui kehancuran seperti kegelapan saat matahari terbit. Dengan tinggal di sini, kamu akan memperoleh buah dari keberanianmu. Pasukan akan dikirim untuk melawan mereka yang menolak memberikan hak kami. Tongkat hukuman ditujukan untuk orang jahat. Ini tidak dimaksudkan untuk membesarkan diri sendiri. Mereka yang menindas dewa pantas mendapatkan hukuman mati hal. 290 cara yang tidak bermoral, segera dianggap sebagai hama dalam mayat. Para perampok yang berperilaku sesuai dengan batasan kitab suci ini, akan segera memperoleh keselamatan meskipun menjalani kehidupan yang menjarah.' Bhisma melanjutkan, 'Para perampok itu, yang disapa demikian, mematuhi semua perintah Kayavya. Dengan berhenti berbuat dosa, mereka memperoleh kemakmuran yang besar. Dengan berperilaku sedemikian rupa, berbuat baik kepada orang jujur, dan dengan demikian menahan para perampok dari perbuatan buruk, Kayavya meraih kesuksesan besar (di dunia berikutnya). Siapapun yang selalu memikirkan narasi Kayavya ini tidak akan mendapat rasa takut dari para penghuni hutan, bahkan dari makhluk bumi manapun. Orang seperti itu tidak akan merasa takut terhadap makhluk apa pun, wahai Bharata! Dia tidak akan takut terhadap orang jahat. Jika orang seperti itu pergi ke hutan, dia akan dapat tinggal di sana dengan keamanan seorang raja.'" 289:1Menerima pemberian dari orang yang sifatnya meragukan selalu merupakan suatu cela. Berikutnya: Bagian CXXXVI