Shanti Parva

"Vaisampayana berkata, 'Dimiliki dengan energi yang besar, penggembira para Kuru (yaitu, Bisma), berkata, 'Aku akan berceramah tentang kewajiban. Ucapan dan pikiranku menjadi mantap, melalui rahmatmu, O Govinda, karena engkau adalah jiwa abadi setiap makhluk. Biarkan Yudhishthira yang berjiwa lurus bertanya padaku tentang moralitas dan kewajiban. Aku kemudian akan sangat bersyukur dan akan berbicara tentang semua kewajiban. Biarlah putra Pandu, orang bijak kerajaan yang berbudi luhur dan berjiwa agung, yang pada saat kelahirannya seluruh Vrishni dipenuhi dengan kegembiraan, bertanya kepadaku. Biarlah putra Pandu, yang tidak ada tandingannya di antara semua orang Kuru, di antara semua orang yang berkelakuan baik, dan di antara orang-orang terpandang, biarlah putra Pandu, yang memiliki kecerdasan, pengendalian diri, Brahmacharya, pemaaf, kebajikan, kekuatan mental dan energi, biarlah putra Pandu, yang selalu ada Hendaknya anak Pandu yang berjiwa saleh, yang tidak pernah berbuat maksiat karena keinginan akan Kenikmatan, Untung, atau rasa takut, hendaklah anak Pandu yang selalu bertaqwa pada kebenaran, ampunan, ilmu, dan tamu, hendaklah ia bertanya kepadaku. dan yang selalu memberikan hadiah kepada orang-orang saleh, hendaklah bertanya kepadaku. Hendaknya putra Pandu yang selalu berkorban dan mempelajari Weda serta mengamalkan moralitas dan kewajiban, selalu damai. hal. 113 dan siapa yang telah mendengar semua misteri, ajukan pertanyaan kepadaku.' Vasudeva berkata, 'Raja Yudhishthira yang adil, yang diliputi rasa malu dan takut akan kutukan (mu), tidak berani mendekatimu. Penguasa bumi itu, wahai raja, yang telah menyebabkan pembantaian besar-besaran, memberanikan diri untuk tidak mendekatimu karena takut akan kutukan (mu). Setelah menusuk dengan panah-panah orang-orang yang pantas dipujanya, orang-orang yang berbakti kepadanya, orang-orang yang menjadi pembimbingnya, orang-orang yang merupakan sanak saudaranya, dan orang-orang yang pantas dihormati, ia memberanikan diri untuk tidak mendekatimu.' "Bisma berkata, 'Karena tugas para Brahmana terdiri dari melakukan amal, belajar, dan bertapa, maka tugas para Ksatria adalah membuang tubuh mereka, wahai Krishna, dalam peperangan. Seorang Ksatria harus tetap menjadi bapak dan kakek, saudara laki-laki dan guru, serta kerabat dan sanak saudara yang mungkin terlibat dengannya dalam pertempuran yang tidak adil. Ini adalah tugas yang telah mereka nyatakan. Ksatria itu, wahai Kesava, dikatakan mengetahui tugasnya yang membunuh dalam pertempuran, para pembimbingnya jika mereka berdosa dan tamak serta tidak menghiraukan pengendalian dan sumpah. Kshatriya itu dikatakan akrab dengan tugasnya yang membunuh dalam pertempuran orang yang karena ketamakan mengabaikan penghalang abadi kebajikan.1 Kshatriya itu dikatakan akrab dengan tugas yang dalam pertempuran membuat bumi menjadi lautan darah, memiliki rambut prajurit yang terbunuh untuk rumput dan jerami yang mengambang di atasnya, dan memiliki gajah untuk batu-batunya, dan standar untuknya. pohon-pohon di tepiannya. Seorang Kshatriya, ketika ditantang, harus selalu berperang, karena Manu mengatakan bahwa pertempuran yang benar (dalam kasus Kshatriya) akan membawa kepada surga dan ketenaran di bumi.' Vaisampayana melanjutkan, 'Setelah Bisma berkata demikian, putra Dharma, Yudhishthira, dengan penuh kerendahan hati, mendekati pahlawan Kuru dan berdiri di hadapannya. Ia meraih kaki Bisma yang membalasnya dengan kata-kata penuh kasih sayang. Mencium kepalanya, Bisma meminta Yudhishthira untuk duduk. Kemudian putra Gangga, yang merupakan pemanah terkemuka, berkata kepada Yudhishthira, 'Jangan takut, hai para Kuru yang terbaik! Tanyakan padaku, hai anakku, tanpa rasa khawatir.'" Berikutnya: Bagian LVI