Shanti Parva

Bab Lxii

Rajadharmanusasana Parva - Section LXII

P. 135 Yudhishthira berkata, 'Katakan padanya kewajiban-kewajiban sehubungan dengan orang-orang seperti kita yang membawa keberuntungan, menghasilkan kebahagiaan di masa depan, baik hati, disetujui oleh semua orang, menyenangkan, dan menyenangkan.' Bhishma berkata, 'Empat cara hidup, wahai manusia yang gagah, telah ditetapkan untuk Brahmana. Tiga ordo lainnya tidak mengadopsinya, wahai Bharata yang terbaik! Banyak tindakan, ya baginda, yang mengarah ke surga dan khususnya sesuai dengan tatanan raja, telah diumumkan. Namun hal-hal tersebut tidak dapat dirujuk sebagai jawaban atas pertanyaan Anda saat ini, karena semuanya telah ditetapkan dengan sepatutnya bagi para Kshatriya yang tidak segan untuk merasa kasihan. Brahmana yang kecanduan praktik Kshatriya, Vaisya, dan Sudra, mendapat kecaman di dunia ini sebagai orang yang berjiwa jahat dan masuk neraka di dunia berikutnya. Nama-nama yang digunakan manusia untuk budak, anjing, serigala, dan binatang (lainnya), diterapkan, wahai putra Pandu, kepada Brahmana yang sibuk dalam kegiatan yang tidak patut baginya. Brahmana itulah yang, dalam keempat cara hidup. tekun dalam enam tindakan (mengatur nafas, perenungan, dan sebagainya), yang melaksanakan semua tugasnya, yang tidak gelisah, yang mengendalikan nafsunya, yang hatinya murni dan yang selalu tekun dalam penebusan dosa, yang tidak memiliki keinginan untuk memperbaiki masa depannya, dan yang dermawan, memiliki wilayah kebahagiaan yang tiada habisnya di alam lain. Setiap orang memperoleh kodratnya sendiri dari sifat perbuatannya, sesuai dengan keadaan, tempat, sarana dan motifnya. Oleh karena itu, wahai raja, engkau harus menganggap mempelajari Veda, yang penuh dengan manfaat yang begitu tinggi, sama dengan penggunaan kekuasaan sebagai raja, atau kegiatan bertani, berdagang, dan berburu. Dunia sudah diatur oleh Waktu. Operasinya diselesaikan seiring berjalannya waktu. Manusia melakukan semua tindakannya, baik, buruk, dan acuh tak acuh, sepenuhnya dipengaruhi oleh Waktu.1 Tindakan-tindakan baik di masa lalu yang memberikan pengaruh paling besar pada kehidupan selanjutnya, kemungkinan besar akan habis. Namun laki-laki selalu terlibat dalam tindakan-tindakan yang sesuai dengan kecenderungan mereka. Kecenderungan-kecenderungan itu, sekali lagi, menuntun makhluk hidup ke segala arah.'"2 135:1 Nampaknya pengertian itu dipengaruhi oleh tindakan masa lalu yang dilakukan setiap orang di kehidupan selanjutnya. Jika dia adalah seorang pemburu di kehidupan ini, itu karena pengaruh dari banyak tindakan kejam di kehidupan lampau yang mengejarnya bahkan di kehidupan ini. 135:2Oleh karena itu, manusia tidak selalu memperhitungkan perbuatan baik yang seimbang. Namun, ini adalah agen bebas; perbuatan baru yang mereka lakukan menentukan karakter kehidupan mereka selanjutnya. Berikutnya: Bagian LXIII