Shanti Parva

“Yudhishthira berkata, 'Wahai petapa suci dan agung, aku ingin mendengar secara terperinci apa saja tugas para raja dan apa saja tugas-tugas, secara lengkap, dari keempat golongan. Aku juga ingin mendengar, wahai para Brahmana yang terkemuka, perilaku apa yang harus dilakukan pada saat kesusahan, dan bagaimana aku dapat menaklukkan dunia dengan menapaki jalan moralitas. Khotbah tentang penebusan, pengobatan (pada saat yang sama) dengan puasa dan mampu membangkitkan rasa ingin tahu yang besar, memenuhi aku dengan gembira. Penerapan kebajikan dan pelaksanaan tugas sebagai raja selalu tidak sejalan satu sama lain. Karena selalu memikirkan bagaimana seseorang dapat mendamaikan keduanya, pikiranku terus-menerus terpana.' “Vaisampayana melanjutkan, 'Kemudian Vyasa, wahai raja, orang yang paling terkemuka di antara semua orang yang menguasai Weda, mengarahkan pandangannya pada benda kuno itu. hal. 79 dan orang yang maha mengetahui, yaitu Narada, berkata, Jika, wahai raja, engkau ingin mendengar tentang kewajiban dan moralitas secara lengkap, maka tanyakanlah kepada Bisma, wahai yang bertangan perkasa, kakek tua kaum Kuru itu. Mahir dalam segala tugas dan memiliki pengetahuan universal, putra Bhagirathi itu akan menghilangkan semua keraguan dalam hatimu mengenai masalah tugas yang sulit. Dewi itu, yaitu kejeniusan sungai surgawi tiga aliran, melahirkannya. Dia melihat dengan mata fisiknya semua dewa dengan Indra sebagai kepala mereka. Setelah memuaskan dengan pengabdiannya yang penuh pengabdian kepada Rishisha yang memegang Vrihaspati sebagai pemimpin mereka, ia memperoleh pengetahuan tentang tugas-tugas para raja. Orang yang paling terkemuka di antara suku Kuru itu juga memperoleh pengetahuan tentang ilmu itu, beserta penafsirannya, dengan Usanas dan orang yang melahirkan kembali yang merupakan pembimbing ilmu surgawi. Setelah mempraktikkan sumpah yang kaku, orang yang berlengan perkasa itu memperoleh pengetahuan tentang seluruh Veda dan cabang-cabangnya, dari Vasishtha dan dari Chyavana dari ras Bhrigu. Di masa lalu ia belajar di bawah bimbingan putra tertua dari Kakek sendiri, yaitu Sanatkumara yang sangat cemerlang, fasih dengan kebenaran ilmu mental dan spiritual. Ia mempelajari tugas-tugas Yatis secara penuh dari bibir Markandeya. Banteng di antara manusia memperoleh semua senjata dari Rama dan Sakra. Meski lahir di antara manusia, kematiannya sendiri tetap berada di bawah kendalinya sendiri. Walaupun tidak mempunyai anak, namun beliau mempunyai banyak kebahagiaan akhirat seperti yang kita dengar. Regenerasi Resi yang memiliki jasa besar selalu menjadi anggota istananya. Di antara objek-objek yang patut diketahui, tidak ada sesuatu pun yang tidak diketahuinya. Mahir dalam segala kewajiban dan mengenal semua kebenaran moralitas yang halus, bahkan dia akan memberikan ceramah kepadamu tentang kewajiban dan moralitas. Pergilah kepadanya sebelum dia meninggalkan nafas hidupnya. Demikian yang disampaikan olehnya, putra Kunti yang berjiwa besar dan sangat bijaksana, mengucapkan kata-kata berikut ini kepada putra Satyavati, Vyasa, orang pertama yang fasih berbicara.' Yudhishthira berkata, 'Setelah menyebabkan pembantaian yang besar dan mengerikan terhadap sanak saudara, aku telah menjadi pelanggar terhadap semua orang dan perusak bumi. Setelah menyebabkan Bisma sendiri, pejuang yang selalu berperang dengan adil, terbunuh dengan bantuan tipu daya, bagaimana aku harus mendekatinya jika menanyakan kepadanya (tentang kewajiban dan moralitas)?' Vaisampayana melanjutkan, 'Tergerak oleh keinginan untuk memberi manfaat bagi keempat ordo, pemimpin ras Yadu yang bersenjata lengkap dan berjiwa tinggi sekali lagi berbicara kepada raja-raja terkemuka itu (dengan kata-kata berikut).' "Vasudeva berkata, 'Sebaiknya engkau tidak menunjukkan kegigihan seperti itu dalam kesedihan. Lakukanlah hal itu, wahai para raja terbaik, seperti yang telah dikatakan oleh Vyasa suci. Para Brahmana, wahai yang bersenjata perkasa, dan saudara-saudaramu yang berenergi besar ini, berdiri di hadapanmu dengan memohon seperti orang yang memohon kepada dewa awan di penghujung musim panas. Sisa-sisa raja yang berkumpul yang belum terbunuh, dan orang-orang yang termasuk dalam keempat ordo kerajaanmu Kurujangala, ya raja, ada di sini. Demi melakukan apa yang disetujui oleh para Brahmana yang berjiwa besar ini, dengan mematuhi juga perintah dari Vyasa senior yang Anda hormati dengan energi yang tak terukur, dan atas permintaan dari diri Anda sendiri yang merupakan simpatisan Anda, dan dari Draupadi, wahai penghangus musuh, lakukanlah apa yang kami setujui, wahai membunuh musuh, dan apa yang bermanfaat bagi dunia.' Vaisampayana melanjutkan. 'Demikianlah yang disampaikan oleh Krishna, yang berjiwa tinggi hal. 80 raja (Yudhishthira) bermata seperti kelopak bunga teratai, bangkit dari tempat duduknya demi kebaikan seluruh dunia. Harimau di antara manusia, yaitu Yudhishthira yang sangat terkenal, diminta oleh Krishna sendiri, oleh sang kelahiran Pulau (Vyasa), oleh Devasthana, oleh Jishnu, oleh mereka dan banyak lainnya, membuang kesedihan dan kegelisahannya. Mengetahui sepenuhnya pernyataan-pernyataan para Sruti, dengan ilmu pengetahuan yang mempelajari penafsiran pernyataan-pernyataan itu, dan dengan segala sesuatu yang biasa didengar manusia dan segala sesuatu yang layak untuk didengarkan, putra Pandu memperoleh ketenangan hati dan memutuskan apa yang harus ia lakukan selanjutnya. Dikelilingi oleh mereka semua seperti bulan dan bintang, raja, menempatkan Dhritarashtra di depan kereta, berangkat memasuki kota. Berhasrat memasuki kota, putra Kunti, Yudhishthira, yang fasih dalam segala tugas, mempersembahkan pemujaan kepada para dewa dan ribuan Brahmana. Ia kemudian menaiki sebuah mobil baru berwarna putih yang ditutupi dengan selimut dan kulit rusa, dan di dalamnya terdapat enam belas ekor lembu jantan putih yang memiliki tanda-tanda keberuntungan, dan yang telah disucikan dengan mantra Weda. Dipuja oleh para panegyrist dan penyair, raja menaiki mobil itu seperti Somariding menaiki kendaraan ambrosialnya sendiri. Saudaranya, Bhima, yang sangat gagah berani mengambil alih kendali. Arjuna memegangi kepalanya sebuah payung putih yang sangat cemerlang. Payung putih yang dipegang di atas mobil tampak indah seperti awan putih bertabur bintang di cakrawala. Kedua putra Madri yang heroik, yaitu Nakula dan Sahadeva, mengambil dua ekor yak yang putih bagaikan sinar bulan dan berhiaskan permata untuk mengipasi raja. Lima bersaudara yang berhiaskan ornamen, setelah menaiki mobil, ya baginda, tampak seperti lima elemen (yang masuk ke dalam komposisi setiap orang). Mengendarai mobil putih lain yang ditumpangi armada tunggangan seperti yang diduga, Yuyutsu, wahai raja, mengikuti putra sulung Pandu di belakang. Di atas kereta emasnya yang cemerlang yang disandingkan dengan Saivya dan Sugriwa, Krishna, bersama Satyaki, mengikuti para Kuru. Paman tertua putra Pritha, O Bharata, ditemani Gandari, berjalan di depan kereta, di atas kendaraan yang dipikul laki-laki. Wanita-wanita lain dari keluarga Kuru, begitu pula Kunti dan Krishna, semuanya berangkat dengan kendaraan yang bagus, dipimpin oleh Vidura. Di belakangnya diikuti sejumlah besar mobil dan gajah yang dihiasi ornamen, serta prajurit dan kuda. Pujiannya dilantunkan oleh panegyrist dan penyair yang bersuara merdu, raja berjalan menuju kota yang dinamai gajah. Kemajuan Raja Yudhishthira, wahai yang bertangan perkasa, menjadi begitu indah sehingga tidak pernah terjadi sebelumnya di muka bumi. Dipenuhi oleh laki-laki yang sehat dan ceria, dengungan sibukmu yang tak terhitung banyaknya terdengar di sana. Selama kemajuan putra Pritha, kota dan jalan-jalannya dihiasi dengan warga gay (yang semuanya keluar untuk menghormati raja). Tempat yang dilalui raja telah dihiasi dengan hiasan bunga dan spanduk yang tak terhitung banyaknya. Jalan-jalan kota itu harum dupa. Tempat itu dilapisi dengan bubuk wewangian dan bunga serta tanaman harum, dan digantung dengan karangan bunga dan karangan bunga. Stoples logam baru, penuh air sampai penuh, disimpan di depan pintu setiap rumah, dan sekelompok gadis cantik dengan kulit paling cerah berdiri di tempat-tempat tertentu. Ditemani teman-temannya, putra Pandu yang dipuja dengan kata-kata manis itu memasuki kota melalui gerbangnya yang indah.'" Berikutnya: Bagian XXXIX